理解的準(zhǔn)則

內(nèi)容概要

　　《理解的準(zhǔn)則：戴維森合理性理論研究》將戴維森哲學(xué)視為一個(gè)有機(jī)整體即“合理性的哲學(xué)”，以“理解如何可能”為主線，從意義理論到行動(dòng)理論，從心靈哲學(xué)到價(jià)值哲學(xué)，對(duì)思想、意義和行動(dòng)的理解離不開合理性的理論基石。

書籍目錄

導(dǎo)言    一問(wèn)題與背景    二目標(biāo)與計(jì)劃第一章  戴維森合理性概念的背景、淵源和內(nèi)容  第一節(jié)  合理性概念的理論背景    一亞里士多德一休謨一康德：合理性的“經(jīng)典模型”    二《牛津合理性手冊(cè)》：合理性的當(dāng)代形態(tài)    三塞爾：合理性是個(gè)初始概念    四諾齊克：合理性事關(guān)理由和可靠性問(wèn)題  第二節(jié)  合理性概念的淵源    一邏輯實(shí)證主義    二實(shí)用主義和蒯因    三拉姆塞與貝葉斯行為決策理論    四哲學(xué)史和弗洛伊德  第三節(jié)  合理性概念的主要內(nèi)容    一對(duì)合理性問(wèn)題的三個(gè)解釋框架    二合理性的主體條件：思想需要什么?    三合理性準(zhǔn)則：信念的內(nèi)在融貫性和行動(dòng)的邏輯一致性    四戴維森對(duì)合理性的基本態(tài)度  第四節(jié)  “統(tǒng)一理論”與“合理性的科學(xué)”第二章  合理性準(zhǔn)則及其外部要求：語(yǔ)言理解與人際溝通  第一節(jié)  理解如何可能：戴維森哲學(xué)的總問(wèn)題    一理解與被理解：戴維森哲學(xué)的二元格局    二理解的張力：從隱喻和用詞錯(cuò)誤看理解無(wú)處不在    三“無(wú)法理解”同樣基于某種理解    四對(duì)行動(dòng)和心靈的理解    五理與真：理解之可能性的基本準(zhǔn)則與基礎(chǔ)概念  第二節(jié)  語(yǔ)言、思想與合理性：對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言觀和概念相對(duì)    主義的批判    一“語(yǔ)言與思想相互需要”：批判語(yǔ)言的工具論    二“沒(méi)有教條的經(jīng)驗(yàn)論”：批判概念圖式和概念    相對(duì)主義  第三節(jié)  合理性準(zhǔn)則：徹底解釋的基本條件    一善意原則與合理性    二整體論、融貫論與合理性原則    三“共享”與“三角測(cè)量”：合理性的外部要求  第四節(jié)  合理性、可理解性與跨文化溝通    一從理解和跨文化溝通的觀點(diǎn)看    二語(yǔ)言與信念的可理解性    三合理性與可理解性：跨文化溝通的兩大原則第三章  真、知識(shí)與合理性  第一節(jié)  真與客觀性    一真之概念與真之理論    二真之客觀性  第二節(jié)  真之客觀性的知識(shí)論基礎(chǔ)    一知識(shí)的三個(gè)門類：主體、主體間與客體    二知識(shí)論的幾個(gè)問(wèn)題  第三節(jié)  真與合理性：孰先孰后?    一合理性與真：可理解性的基礎(chǔ)概念    二原初之真是合理性的先決條件和外部要求    三合理性對(duì)真之反向約束第四章  合理化：行動(dòng)說(shuō)明與實(shí)踐理性  第一節(jié)  能動(dòng)性、因果性與合理性    一行動(dòng)、能動(dòng)性與合理性    二行動(dòng)的意向性與因果性  第二節(jié)  行動(dòng)說(shuō)明的方法論前提：整體論、合理性與    善意原則  第三節(jié)  行動(dòng)的目的論說(shuō)明、理由說(shuō)明與因果說(shuō)明    一目的論說(shuō)明    二理由說(shuō)明    三因果說(shuō)明  第四節(jié)  實(shí)踐推理與自由意志    一威廉斯與戴維森：內(nèi)在理由與內(nèi)在合理性    二行動(dòng)理由、行動(dòng)原因與自由意志第五章  價(jià)值、評(píng)價(jià)與合理性  第一節(jié)  “愿望比信念更為根本”：評(píng)價(jià)與語(yǔ)言    一對(duì)“持有”或“接受”一個(gè)評(píng)價(jià)語(yǔ)句之分析    二意義、信念與愿望：愿望比信念更為根本  第二節(jié)  “價(jià)值根植于事物”：真與價(jià)值的客觀性    一事實(shí)與價(jià)值的二分    二價(jià)值的客觀性    三合理性準(zhǔn)則對(duì)價(jià)值客觀性的規(guī)定  第三節(jié)  “命題態(tài)度的指派”：價(jià)值人際比較的根基    一價(jià)值的人際比較如何進(jìn)行?    二價(jià)值人際比較的根基是什么?第六章  非理性：“理性范圍內(nèi)的失敗”  第一節(jié)  非理性：一種行動(dòng)哲學(xué)和哲學(xué)心理學(xué)的考察    一非理性：戴維森的獨(dú)特進(jìn)路    二不融貫、不一致與非理性    三“非理性悖論”  第二節(jié)  不自制問(wèn)題：意志薄弱如何可能?    一不自制問(wèn)題的哲學(xué)史淵源    二戴維森的實(shí)踐合理性    三戴維森對(duì)不自制的因果說(shuō)明  第三節(jié)  自我欺騙及其根源    一自我欺騙與“根據(jù)薄弱”    二一廂情愿、自我說(shuō)謊與自我欺騙    三自我欺騙的根源：行動(dòng)的因果說(shuō)明和“心靈的分隔”    四簡(jiǎn)短的評(píng)論第七章  合理性的自我約束與定位  第一節(jié)  合理性的不確定性及其自我約束    一“信念之謎”的兩個(gè)原則    二合理性的信念融貫性原則    三信念與語(yǔ)義：意義和指稱的不確定性    四合理性之不確定性的自我約束  第二節(jié)  形式合理性，還是實(shí)質(zhì)合理性?——戴維森與當(dāng)代    合理性理論    一合理性與有理性    二戴維森與當(dāng)代三種合理性理論  第三節(jié)  工具(合)理性還是價(jià)值(合)理性?小結(jié)參考文獻(xiàn)后記

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