出版時(shí)間:2011-8 出版社:上海譯文出版社 作者:[德]弗里德里希?尼采 頁數(shù):223 譯者:虞龍發(fā)
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內(nèi)容概要
尼采這個(gè)在中國廣為人知而又知之不多的哲學(xué)家,有著他獨(dú)特的生活經(jīng)歷和思想特點(diǎn)。他是大學(xué)教授,然而他否定其他兢兢業(yè)業(yè)從事教育的教授工作;他是哲學(xué)家,但他異常起勁地反對出現(xiàn)在他以前的諸家哲學(xué)。不僅在東方,就是在西方哲學(xué)史上,尼采向來就是一個(gè)有爭議的人物?!赌岵蛇z稿選》收集尼采批判研究版第7至13卷的全部哲學(xué)遺稿。編者君特·沃爾法特是德國烏珀塔爾大學(xué)哲學(xué)教授,他把多年來研究尼采哲學(xué)思想所得的看法以兩篇論文的形式一起加以發(fā)表,這是對尼采哲學(xué)的重新詮釋。
作者簡介
作者:(德)尼采
書籍目錄
編者前言
尼采遺稿選(1869年秋至1889年1月初)
編者后記
參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
什么是信念?信念是怎樣產(chǎn)生的?任何信念都是自以為真實(shí)?! √摕o主義的極端形式也許是:任何信念,任何自以為真實(shí)一定是虛假的,因?yàn)楦揪筒淮嬖谡鎸?shí)的世界,就是說,這是遠(yuǎn)景式的假象,它源于我們的頭腦(因?yàn)槲覀円恢毙枰粋€(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、縮短的、簡化的世界)?! ∵@是力的標(biāo)準(zhǔn),要想不毀滅,我們就要承認(rèn)表面性,承認(rèn)謊言的必然性?! ≡谶@個(gè)意義上說,虛無主義否定了真實(shí)的世界,否定了存在,虛無主義是神的思維方式?! ∥覀冎虚g最勇敢的人沒有勇氣對待自己知道的東西……某人留下或還不留下,某人作出“這是真理”這樣的判斷,對上述作出辨別取決于他的勇敢程度和力度;還要看他有怎樣的精確或遲鈍的眼光和精神。 哲學(xué)是發(fā)現(xiàn)真理的藝術(shù):亞里士多德如是說。相反,伊壁鳩魯學(xué)派則利用了亞里士多德感覺上的認(rèn)識論。他們對尋求真理冷嘲熱諷和拒絕,他們說“哲學(xué)是生命的藝術(shù)”。 我高度評價(jià)瓦格納,這是因?yàn)樗磳^基督。瓦格納是用藝術(shù)和他的方式反對基督的(??!多么聰敏??!——)。 我是所有崇拜瓦格納人中最失望的一個(gè):因?yàn)榇丝趟闪嘶酵?,而他作為異教徒比誰都表現(xiàn)得莊重……假如我們德國人在嚴(yán)肅的事情上表現(xiàn)出嚴(yán)肅的話,那么我們都是德國的無神論者和嘲笑者;瓦格納也會這樣。 重估價(jià)值——這是什么意思呢?它必須是自發(fā)的運(yùn)動(dòng),新的、未來的、更強(qiáng)大的運(yùn)動(dòng),一切都在場。只有一點(diǎn):它們還沒有正名,還沒有正確估價(jià),它們本身還沒有意識到這一點(diǎn)。 ……
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