歷史上的科學(xué)名著

內(nèi)容概要

經(jīng)典圖書書目類的圖書自古就不少，近年來也出版了很多，但大多僅限于人文社科領(lǐng)域，科學(xué)名著書目類圖書還未見到。日前，清華大學(xué)兩位研究科學(xué)史的青年學(xué)者楊艦、戴吾三在湖北教育出版社出版了《歷史上的科學(xué)名著》一書，填補(bǔ)了上述空白。    本書遴選古今中外的109部科學(xué)名著，對其作者生平、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和思想精髓進(jìn)行了簡要的評價(jià)。其中既包括亞里士多德的《動物的產(chǎn)生》、歐幾里德的《幾何原本》、盧克萊修的《物性論》等古希臘時(shí)期的名著，也包括哥白尼的《天體運(yùn)行論》、維薩留斯的《人體結(jié)構(gòu)論》、牛頓的《自然則學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、高斯的《數(shù)論》、達(dá)爾文的《物種起源》等近現(xiàn)代以來的科學(xué)名著。地域上來說，除了歐洲之外，則既有中國的《墨經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《數(shù)書九章》、《本草綱目》，也有伊斯蘭文明中的阿而哈澤恩的《光學(xué)》，以及印度、日本等國家的科學(xué)經(jīng)典。因此，該書為科學(xué)界人士和科學(xué)史研究者提供了一本有價(jià)值的參考書，對于普通讀者，閱讀該書可獲得對科學(xué)發(fā)展的歷史脈絡(luò)一般性的了解，初步感受一下名著的獨(dú)特魅力。

書籍目錄

前言古代部分  《動物的產(chǎn)生》——精微觀察與觀念的理論  《物理學(xué)》——關(guān)于自然和運(yùn)動的富有啟發(fā)性的思想  《希波克拉底全集》——西方醫(yī)學(xué)的原點(diǎn)  《幾何原本》——幾何學(xué)系統(tǒng)化的開山之作  《論平板的均衡》——科學(xué)和于技術(shù)中的典范之作  《物性論》——展示古代原子論全貌的詩篇  《墨經(jīng)》——充滿科學(xué)智慧的子書  《考工記》——記錄先秦時(shí)期手工業(yè)技術(shù)的杰作  《建筑十篇》——古羅馬建筑觀的再現(xiàn)  《周髀算經(jīng)》——中國最早的理論天文學(xué)  《九章算術(shù)》——中國古代的數(shù)學(xué)經(jīng)典  《至大論》——支配西方天文學(xué)達(dá)千年之久的地心說典籍  蓋倫的醫(yī)學(xué)著作——西方古代醫(yī)學(xué)的頂峰  《黃帝內(nèi)經(jīng)》——中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的圣經(jīng)  《阇羅迦集》——古代印度醫(yī)學(xué)的典籍  《傷寒雜病論》——中醫(yī)經(jīng)典之書中世紀(jì)部分  《水經(jīng)注》——以水道為納的地理學(xué)研究  《齊民要術(shù)》——古代中國農(nóng)學(xué)的尊基之作  《開元占經(jīng)》——中國古代天文學(xué)的重要著作  《夢溪筆談》——中國科學(xué)史上的里程碑  《吉伯：金屬完善術(shù)大全》——中世紀(jì)煉金術(shù)的代表代  《營造法式》——中國古代建筑工程的規(guī)范  《數(shù)書九章》——具有世界意義的杰出成就  《四元玉鑒》中國宋元數(shù)學(xué)發(fā)展的頂峰  王禎《農(nóng)書》——獨(dú)具特色的農(nóng)書  《列奧那多·達(dá)·芬奇的筆記》    ——近代科學(xué)誕生前夜巨人的足跡近代部分（一）  《天體運(yùn)行論》——?dú)v史上科學(xué)觀念的第一次重大變革  《人體結(jié)構(gòu)論》——奠定近代解剖學(xué)基礎(chǔ)的力作  《論金屬》——16-17世紀(jì)重要的礦業(yè)論著  《本草綱目》——東方藥物學(xué)巨典  《磁石論》——開創(chuàng)磁學(xué)和電學(xué)的近代研究  《新天文學(xué)》——支持日心說的法則的發(fā)現(xiàn)  《新阿特蘭蒂斯島》——對新時(shí)代物質(zhì)文明的展望  《心血運(yùn)動論》——關(guān)于血液大循環(huán)的實(shí)證研究  《天工開物》——中國明代的技術(shù)百科全書  《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》    ——凝聚心血的科普巨著  《兩種新科學(xué)》——近代動力科學(xué)的起點(diǎn)  《談?wù)劮椒ā贰呦蛘胬硖剿鞯乃枷胝咦詡? 《農(nóng)政全書》——中國古代農(nóng)學(xué)的集大成之作  《徐霞客游記》——地理學(xué)史上的珍貴文獻(xiàn)  《關(guān)于真空的新實(shí)驗(yàn)》——關(guān)于真空的實(shí)在性的論證  《醫(yī)學(xué)入門》——從質(zhì)量不變原理出發(fā)的新學(xué)說  《懷疑的化學(xué)家》——開辟近代化學(xué)之路的粒子理論  ……近代部分（二）近代部分（三）參考文獻(xiàn)人名索引后記

媒體關(guān)注與評論

書評本書寫作中特別注意到西方科學(xué)著作在中國和日本傳播的情況，這是因?yàn)橹袊腿毡径加虚]關(guān)自守而后主動（或被迫）向西方學(xué)習(xí)、改革開放直到融入世界的曲折經(jīng)歷?！　∮行┪鞣娇茖W(xué)著作在當(dāng)時(shí)本國可能影響一般，而在日本、中國卻產(chǎn)生有重要影響，冠以“名著”當(dāng)之無愧。以1774年在日本出版的《解體新書》為例，原書是由德國人庫魯姆斯編寫的《解剖學(xué)圖譜》一書的荷蘭文譯本。眾所周知，在日本的閉關(guān)鎖國時(shí)期，荷蘭與中國大陸是日本僅存的通向外部世界的窗口。因此，在日本文明的轉(zhuǎn)型及其走向近代的歷史進(jìn)程中，“蘭學(xué)”（即通過荷蘭傳播到日本的西方學(xué)術(shù)）的學(xué)習(xí)和研究占據(jù)著十分重要的位置。通過來自荷蘭的書籍及其翻譯，日本開通了一條移植、研究西方科學(xué)技術(shù)的道路。雖然《解體新書》的翻譯在日本并不算最早的工作，但重要的是，以《解體新書》的出版為契機(jī)，在江戶時(shí)代日本的學(xué)術(shù)文化中心，形成了一個(gè)后來成為蘭學(xué)核心的群體。從這個(gè)意義上說來，《解體新書》的出版，就是日本人在學(xué)術(shù)上轉(zhuǎn)向西方，并認(rèn)真攝取其先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的一個(gè)重要標(biāo)志?！　≡倏粗袊睦?。在中國近代傳入西方的科學(xué)著作中，《談天》一書具有獨(dú)特的地位。《談天》原著名為《天文學(xué)綱要》，是英國著名天文學(xué)家約翰·赫歇爾1849年的著作，因書中介紹了若干天文學(xué)新發(fā)現(xiàn)，寫法通俗，故一面世就受到關(guān)注，好評如潮，1851年出新版，此后又再版多次，幾十年間成為天文學(xué)領(lǐng)域里其他出版物所效仿的對象?！墩勌臁纷畛跤稍谏虾５挠鴤鹘淌總チ襾喠谧g，中國學(xué)者李善蘭記錄整理，1859年刊行。1874年，偉烈亞力據(jù)原書第10版增訂，并經(jīng)李善蘭校閱后再版?！墩勌臁繁容^全面地介紹了歐洲最新的天文學(xué)成就，最先將開普勒行星運(yùn)動三定律引入中國，并且鞏固了牛頓力學(xué)和哥白尼日心說的地位?？梢哉f，正是《談天》的譯介，使中國對西方天文學(xué)進(jìn)展的了解上了一個(gè)層次?！墩勌臁纷g出后，深受中國學(xué)術(shù)界重視。著名學(xué)者梁啟超稱贊《談天》一書“精善”，認(rèn)為“人日居天地間，而不知天地何狀，是謂大陋”，《談天》“不可不復(fù)讀”?！　‘?dāng)然，也有西方科學(xué)名著在中國翻譯出版的過程遠(yuǎn)比《談天》為長，且限于當(dāng)時(shí)的國情，沒有受到應(yīng)有的重視。如古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得的《幾何原本》在西方有著非常廣泛而重要的影響。該書在中國的翻譯始自1606年，時(shí)間并不算遲。當(dāng)時(shí)著名科學(xué)家徐光啟滿懷對西學(xué)“會通與超勝”的信念，與傳教士利馬竇合作，翻譯出該書前6卷，可是限于條件卻未能終卷。又過了240年，中國學(xué)者李善蘭和傳教士偉烈亞力合作，才補(bǔ)譯完成了《幾何原本》后9卷。這部數(shù)學(xué)名著經(jīng)歷近兩個(gè)半世紀(jì)終被翻譯完整，從一個(gè)側(cè)面反映了中國向西方尋求科學(xué)知識和真理的艱難歷程。

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