出版時(shí)間:2010-4 出版社:湖南科學(xué)技術(shù)出版社 作者:張劍祥 頁數(shù):117
內(nèi)容概要
《生命在于平衡:健康需要運(yùn)動(dòng)》針對(duì)當(dāng)今養(yǎng)生保健某些誤區(qū),提出了“生命在于平衡,健康需要運(yùn)動(dòng)”的嶄新現(xiàn)代養(yǎng)生保健觀。并具體介紹了如何運(yùn)用最新研究成果與經(jīng)驗(yàn),來維護(hù)自身心理、環(huán)境、營養(yǎng)、動(dòng)靜等諸方面的平衡。同時(shí)還應(yīng)用平衡理念,首次推介了可防病強(qiáng)身,促健康長(zhǎng)壽的全新鍛煉方法——“九留春”導(dǎo)引。 《生命在于平衡:健康需要運(yùn)動(dòng)》內(nèi)容新,不但有“生命在于平衡”的創(chuàng)新性理念,而且實(shí)用性強(qiáng),同時(shí)文字深入淺出,妙趣橫生,對(duì)現(xiàn)代病的預(yù)防有良好指導(dǎo)作用,既適合中老年人閱讀,又適合青年人參考。
作者簡(jiǎn)介
張劍祥,著名科普作家。1946年出生于湖南長(zhǎng)沙,1970年畢業(yè)于湖南醫(yī)學(xué)院。長(zhǎng)沙市第一醫(yī)院內(nèi)科主任醫(yī)師,中南大學(xué)湘雅醫(yī)學(xué)院兼職教授,湖南省醫(yī)學(xué)會(huì)專家?guī)斐蓡T,湖南省科普作家協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng),長(zhǎng)沙市科普作家協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)。曾任湖南省中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)風(fēng)濕免疫專業(yè)委員會(huì)副主委,湖南省腎臟病專業(yè)委員會(huì)委員,湖南省風(fēng)濕免疫專業(yè)委員會(huì)委員,湖南省輸血協(xié)會(huì)理事,長(zhǎng)沙市醫(yī)學(xué)會(huì)內(nèi)科專業(yè)委員會(huì)主委。兩次評(píng)為湖南醫(yī)科大學(xué)優(yōu)秀教師,曾被中央電視臺(tái)《與你同行》欄目聘邀為醫(yī)學(xué)顧問與嘉賓。多次被聘為博士、碩士研究生論文答辯或評(píng)審專家及科技成果鑒定專家。曾獲長(zhǎng)沙市科技成果二等獎(jiǎng)2項(xiàng),長(zhǎng)沙市醫(yī)學(xué)科技進(jìn)步獎(jiǎng)多次。主編著作6部,參加編著18部。發(fā)表科普作品2000余篇,學(xué)術(shù)論文70余篇,撰寫電視科普腳本10個(gè),參加編輯科普期刊160期。各項(xiàng)作品多次在全國及省市獲獎(jiǎng),包括獲得全國愛衛(wèi)會(huì)、衛(wèi)生部、中國科協(xié)頒發(fā)的特別獎(jiǎng)。曾于2007年10月被中國科普作家協(xié)會(huì)授予“有突出貢獻(xiàn)的科普作家”稱號(hào)。
書籍目錄
大道至簡(jiǎn),健康至上平衡理念淵源長(zhǎng)生命平衡有內(nèi)涵心病毒于砒——心理需平衡活好靠環(huán)境——環(huán)境要平衡病從吃喝生——營養(yǎng)應(yīng)平衡適度運(yùn)動(dòng)好——?jiǎng)屿o求平衡健康路上紅燈閃閃保健新法“九留春”四字真經(jīng),雜動(dòng)笑潔贏得康壽,1至6行后記
章節(jié)摘錄
對(duì)于生命現(xiàn)象,雖歷來說法各異,各有其理,但也各有偏頗之處?!吧谟谶\(yùn)動(dòng)”,從廣義上指,宇宙萬物均在運(yùn)動(dòng)之中,人的生命亦然。但從減輕人的負(fù)荷與消耗而言,“生命在于靜止”也有其理。歷史上的高僧高壽者倒也不乏其人。不過從人類數(shù)萬年演繹進(jìn)化史,特別是現(xiàn)代養(yǎng)生健康的研究結(jié)果來看,我們?cè)絹碓街鲝垺吧谟谄胶?,健康需要運(yùn)動(dòng)”的口號(hào)?! ∥覀兂珜?dǎo)“生命在于平衡”這一新理念,是是因?yàn)樵谖覀內(nèi)梭w內(nèi)部構(gòu)造和外界周邊環(huán)境中存在著太多的變數(shù),人們無時(shí)不刻面臨錯(cuò)綜復(fù)雜、瞬息萬變的自然法則。想要長(zhǎng)壽健康就必須順應(yīng)這個(gè)法則注重各方面的平衡?! 吧谟谄胶狻钡目谔?hào)絕非憑空想象出來的,她有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)作支持,這便是在公元前722年問世,我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的陰陽學(xué)說。陰陽學(xué)說是我國古代杰出的哲學(xué)理論,醫(yī)學(xué)中的陰陽學(xué)說囊括了人體解剖、生理、病理、診斷與治療等。至今她仍閃爍著燦爛的光輝,備受世界醫(yī)家的推崇。該學(xué)說認(rèn)為:萬物均有陰陽屬性,就象衣服有正反,樹葉有上下兩面一樣,人也有氣與血等等,而陰陽失衡人就生病?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中指出:“陰勝陽則病,陽勝陰則病;陽勝則熱,陰勝則寒”?!端貑枴愤€稱,“陰平陽秘精神乃治”,用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)詮釋之即為:“人體各系統(tǒng)各臟器之間,人與環(huán)境、營養(yǎng)、心理、運(yùn)動(dòng)及性生活等諸多方面相互協(xié)調(diào)、平衡,人體的各種功能就既不會(huì)低下,也不會(huì)亢進(jìn),人便處于健康狀態(tài)?!薄 ?duì)于陰陽,人們聽得太多,卻了解甚少。陰陽到底是什么?其實(shí),陰陽最初的含義是指日光的向背,即向著日光的為陽,背著日光的為陰。歷來將之引申為氣候的寒暖,如今天陽光燦爛、太陽大、很熱、很亮……即為陽,而當(dāng)下雨、落雪、沒有太陽、天氣陰沉、寒冷……即概括為陰。當(dāng)社會(huì)不斷發(fā)展,古人就把陰陽作為解釋一切事物,特別是有關(guān)人類健康的心理、營養(yǎng)、環(huán)境、運(yùn)動(dòng)等的正反兩個(gè)方面,并用陰陽來分析解釋自然界兩種對(duì)立而又互相依存、消長(zhǎng)的物質(zhì)勢(shì)力。在人類社會(huì)、宇宙空間及我們?nèi)梭w,一切東西都具有陰陽的性質(zhì)。簡(jiǎn)單地說,不管什么情況,什么條件,何種人或事,陰陽處于平衡就正常、就順利、就是好結(jié)果。而當(dāng)陰陽一旦失衡就會(huì)出問題,就不正常,就會(huì)出亂子。
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