北京星河灣室內(nèi)設(shè)計作品3

前言

　　北京星河灣室內(nèi)設(shè)計作品第三集，終于面世。作品一期比一期出色，原希望請“高人”代為寫序?！　〉淖值臇|西，應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心，才會“妙筆生花”。優(yōu)秀的作品，無須自吹自擂。瞬間，念頭已改變。作品的第二集，我們已經(jīng)用平靜的心境，面對它的成功。第三集的作品，更是讓我們、讓市場，驚喜萬分。它的成功，為北京星河灣室內(nèi)設(shè)計劃上了一個完滿的句號。中國室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展，只是用了20多年的時間。今天，我們一群國內(nèi)的室內(nèi)設(shè)計師，機(jī)緣際遇，打造了“星河灣風(fēng)格”這樣一個優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計作品，值得我們慶賀與驕傲。幾年前，我們還沒有作品，每次設(shè)計總是要請一些所謂的“國際大師”來造勢。中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與當(dāng)今的信息時代，讓知識與學(xué)習(xí)的提升，變得隨手可得，易如反掌。讓中國的設(shè)計師與國際大師同臺競技，變成真實、可能。作品的成功，讓我們信心百倍；作品的成功，讓我們拋棄了虛名及造假。

內(nèi)容概要

2005年冬，北京星河灣作為中國北方地區(qū)唯一代表，參與“全球國際花園社區(qū)”角逐，演繹蟬聯(lián)該獎項金獎的傳奇?！叭驀H花園社區(qū)”獎項，是由聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署認(rèn)可，全球唯一涉及人與自然、環(huán)境管理、建筑規(guī)劃等議題的國際權(quán)威公益賽事，素有“綠色奧斯卡”之稱。該獎項中勝出的社區(qū)，不再代表某個國家、企業(yè)，而是代表人類居住的至高水準(zhǔn)。作為全球唯一蟬聯(lián)金獎的社區(qū)，星河灣讓東方的居住藝術(shù)從此位列世界，全球共賞。    建筑是凝固的音樂，建筑環(huán)境是樂譜，居有是跳躍的樂符。    設(shè)計師就是這個交響樂的指揮家?，F(xiàn)代文明要求設(shè)計師不僅要創(chuàng)造適宜的環(huán)境，更重要的是創(chuàng)造悅?cè)说纳?、生活方式、生活感受?    本書為我們收錄的就是北京星河灣社區(qū)的三期室內(nèi)設(shè)計作品。全書圖文并茂，內(nèi)容豐富，設(shè)計精美。

書籍目錄

建筑形象序設(shè)計隨筆設(shè)計團(tuán)隊三期B1a戶型三期B1b戶型三期B4戶型三期C2a戶型三期C2b戶型二期A2戶型二期B1戶型二期B2戶型二期B3戶型二期C2戶型二期C3戶型二期C5戶型一期精萃編后語

章節(jié)摘錄

　　設(shè)計隨筆　　不積跬步，無以致千里?！　〔环e小流，無以成江河?！　≡O(shè)計隨筆，積十幾年涓涓小流?！　⌒燎趧趧?、努力耕耘、點點滴滴，愿匯成一首動聽的歌、一幅美麗的圖畫，給人以片刻的欣賞或享受，亦讓自己偶爾陶醉其中?！　≡O(shè)計工作是枯燥無味的，像刻板的“四平拳”，需要磨煉與浸淫?！　〉捌D難困苦，玉汝于成”?！　≡O(shè)計工作是豐富多彩的，像美妙的“古巴莎莎”，天賦縱情地發(fā)揮，“舞姿”散發(fā)魔鬼般的魅力。感動你周邊的人，也感動你自己。　　室內(nèi)設(shè)計，不僅僅是平、立面及天花的設(shè)計，室內(nèi)設(shè)計是營造由這些平、立面及天花所組成的“室內(nèi)空間”的設(shè)計?？臻g才是主題．是“主角”，其他只是她的一部分，是“配角”，令“主角”演繹得精彩，設(shè)計才有價值，才會成功。否則，抓不住“主題”，即使落筆千言，也是言不達(dá)意的?！　∈覂?nèi)設(shè)計，“光”是她的靈魂，沒有了光，空間就沒有了生命。　　不同形式的光，令空間產(chǎn)生不同的氣氛?！　肮狻笨梢誀I造明快、舒適、熱烈、溫馨、浪漫、寧靜……的氣氛，也可展現(xiàn)豐富多彩、詭秘或者風(fēng)和日麗的情景。因此，不要吝嗇光的存在，它帶給你的只會是愉悅與鐘愛、滿足與享受。　　“建筑師”與“室內(nèi)設(shè)計師”是一對孿生兄弟，建筑設(shè)計展開的同時，室內(nèi)設(shè)計就隨即產(chǎn)生。　“建筑師”所創(chuàng)造的是復(fù)雜的建筑功能的合理布局，及藝術(shù)的建筑型體的建立與創(chuàng)新?！　『玫慕ㄖ煟瑧?yīng)該懂得及研究室內(nèi)設(shè)計，因為建筑形體及尺寸決定了室內(nèi)空間的優(yōu)劣．優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計作品，建立在優(yōu)秀的建筑設(shè)計作品中。善與惡、真與偽、美與丑、黑與白、高與低、肥與瘦，因?qū)α⒍嬖?，因比較而有鑒別。建筑或室內(nèi)設(shè)計，同樣是在矛盾中求統(tǒng)一，在比較中獲得肯定。設(shè)計過程是一個否定、再否定的過程，你不敢顛覆原有的構(gòu)思，就無法創(chuàng)作出新的作品，方案的比較與顛覆是直截了當(dāng)、行之有效的，是選擇好作品的方式與手段，運用這一手段，邁向成功就有了途徑。　　設(shè)計風(fēng)格、流派，均是在作品誕生之后被人們有意無意戴上的桂冠。設(shè)計風(fēng)格直接地反映著設(shè)計師內(nèi)在的文化、藝術(shù)、知識、修養(yǎng)與潛在的創(chuàng)意。設(shè)計師不是在為風(fēng)格而創(chuàng)造作品，但作品卻在無聲無息地顯現(xiàn)作者的風(fēng)格，因作品是在不斷創(chuàng)新與完善的，因此“風(fēng)格”也就不是一成不變的，它只是一種代名詞?！　≡O(shè)計師應(yīng)該把所謂風(fēng)格拋諸腦后，不要被它所捆縛，將創(chuàng)意發(fā)揮，讓想象飛馳，作品也就可以脫胎換骨，風(fēng)格也就耳目一新，精彩萬分。美感——是一切藝術(shù)形式追求的共同目標(biāo)?！　∶朗峭暾缘拇~，是比例恰當(dāng)?shù)膶懻?，是美麗色彩的化身。室?nèi)設(shè)計所追求的是像音樂一樣的旋律美、節(jié)奏美，像繪畫一樣的視覺美、色彩美；像雕塑一樣的形態(tài)美、立體美；像詩歌一樣的意識美、感受美?！　∶栏惺窃诮y(tǒng)一中求變化，在變化中求統(tǒng)一：沒有統(tǒng)一的變化。似是亂彈的琴；沒有變化的統(tǒng)一，像沉悶的歌。完整性包括了統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、和諧、均衡、對稱……而美，只需一句話來概括，就是當(dāng)她展現(xiàn)在人們面前時，　“讓人獲得完全的滿足”！　　一代大俠江海天，與名門少俠金遂流，聯(lián)手對付一位“蒙面客”，三人激斗，各展其技，龍虎相爭，險象環(huán)生，令人震驚的是“蒙面客”總占上風(fēng)。但他所施展的并非什么絕世武功．而是武林中人個個都懂得的武術(shù)中最基本的拳法“四平拳”……　　上述是梁羽生的《俠骨丹心》中的一小段插曲。當(dāng)然“蒙面客”是少俠的父親，大俠的師傅?！　∵@里我要說的不是武功。而是室內(nèi)設(shè)計。我們的設(shè)計，就是要打“四平拳”，把基本的拳法學(xué)好了、打好了、精通了、爐火純青、出神入化了，你就是一個“蒙面客”。不懂“四平拳”的人，急著創(chuàng)作、創(chuàng)新的人，都只能是“花拳繡腿”，空有其表，濫竿充數(shù)。　　厚積才能薄發(fā)，滴水可以穿石，設(shè)計中的“四平拳”是美學(xué)中最基本的原則的掌握。完整性、恰當(dāng)?shù)谋壤?，漂亮的色彩，心領(lǐng)神會自然如魚得水，如虎添翼，要做“大俠”，功到自然成。　　理論畢竟是抽象的，理性的認(rèn)識，始終是一個不斷的感性認(rèn)識，直至其產(chǎn)生飛躍的過程。所以說要做武林高手，需要艱苦的鍛煉與長時間的浸淫。但學(xué)習(xí)藝術(shù)，并不僅僅是學(xué)習(xí)理論，直接的感覺才最重要，感覺需要理論，需要推敲。更需要天分！何謂天分？強(qiáng)烈的愛好與觸電般的感覺。如果你的孩子對于美會渴求、會陶醉、會向往、會想擁有，就讓他學(xué)習(xí)藝術(shù)吧。像畢加索、羅丹、貝聿銘、張藝謀、馬友友、李云迪、郎朗……做個讓人敬仰的大畫家、大雕塑家、大建筑師、大導(dǎo)演、大提琴家、大鋼琴家……光宗耀祖，名留青史?！　∶羟嗍凡⒉恢匾?，活得開心并且精彩豐富，才最實在。上帝往往喜歡捉弄人，在賜予你才華與天賦時，也帶給你痛苦與磨難。如果沒擁有藝術(shù)的天分，也就不必走那艱苦的路了。揚長避短，才是正道！千萬不要誤入歧途。

圖書封面

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