杰夫·沃爾

前言

在影像資訊高度發(fā)達(dá)的西方社會，當(dāng)代攝影一直占據(jù)著藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域的重要位置，人們可以在許多美術(shù)館或畫廊找到自己喜歡的大師級攝影作品，這直接熏陶了社會民眾的影像文化的自覺意識，推動了新影像藝術(shù)的產(chǎn)生。由于歷史的原因，中國當(dāng)代攝影藝術(shù)的多元發(fā)展才是近十幾年的事，而現(xiàn)在大量國外當(dāng)代影像資訊的涌入，正好滿足了人們膨脹的影像文化占有欲，而滿足影像藝術(shù)研究者的視野渴求正是編著《攝影館》系列研究叢書的宗旨?！稊z影館》系列將理論梳理與影像作品穿插共生，較為完整地剖析了活躍于當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域且擁有廣泛影響的多位國際影像大家，通過立體理論的構(gòu)成給中國讀者提供了研究與借鑒的新視野、新平臺。先有影像大家，后有攝影教育，這正是編著《攝影館》系列的根由。這些攝影人的成功，一要?dú)w功于較為成熟的西方社會文化史背景，二是個性張揚(yáng)的結(jié)果。他們給社會帶來了巨大的視覺價值，為后繼者樹立了攝影力量的新標(biāo)桿。探究他們生活與藝術(shù)的歷程，了解他們自述、訪談的內(nèi)容，讀解專家學(xué)者的獨(dú)到評論，以及揭開諸多的不為人知的影像秘密等正是這個系列叢書所解決的問題：這些資訊無疑會讓中國的影像讀者們大開眼界，是幫助中國當(dāng)代攝影完成“國際當(dāng)代影像藝術(shù)教育”的關(guān)鍵因素。在首批系列叢書中，既有使用攝影來解決問題的杰夫‘沃爾，也有其成長史與藝術(shù)歷程密切關(guān)聯(lián)的南·戈?duì)柖∵€有以豐富的想象力、創(chuàng)造力震懾著當(dāng)代藝術(shù)界的辛迪-舍曼，以及法國的“造相”攝影大師弗孔等，，作為德國杜塞爾多夫?qū)W派鼻祖貝歇夫婦的得意弟子，托馬斯·魯夫遵守嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣W(xué)分類法和劉拍攝對象的客觀立場，他對跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的廣泛實(shí)踐樂此不疲，荒木經(jīng)惟那些有著性暗示的“私攝影”，看似隨意甚至輕浮，其實(shí)頹廢的外表下深藏著對生命的珍視、尊重，暗藏著深沉的哲學(xué)思考；莎麗一曼恩的作品洋溢著弗吉尼亞鄉(xiāng)村的野性，她在觀念表達(dá)方面既激進(jìn)又寬泛，在材料掌握上既獨(dú)特又先進(jìn)，這種影像足以震撼每個人的心靈，將吉爾伯特與喬洽放在首批《攝影館》系列中似乎不妥，但他們的藝術(shù)對于攝影有著非同一般的意義，我們必須正視他們對攝影的貢獻(xiàn)，在強(qiáng)調(diào)影像多元、教學(xué)互動的今天，首批《攝影館》系列叢書的出版既是魯迅美術(shù)學(xué)院攝影系階段性的理論工作總結(jié)，也是這個攝影集體向社會表明當(dāng)代影像教育與影像創(chuàng)作共進(jìn)的積極態(tài)度。

內(nèi)容概要

《攝影館》共八冊，以每個人為單元，他們是：貝爾納·弗孔、荒木經(jīng)惟、吉爾伯特和喬治、辛迪·舍曼、南·戈?duì)柖?、托馬斯·魯夫、莎麗·曼恩、杰夫·沃爾。內(nèi)容包括攝影家評傳、作品解讀、相關(guān)文論、訪談、手記、年表等，較完整地剖析了活躍于當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域并擁有廣泛影響的國際攝影大家。這些二十世紀(jì)藝術(shù)攝影界領(lǐng)軍人物，他們給世界帶來巨大視覺價值，樹立起攝影的一個個新的標(biāo)桿。

書籍目錄

關(guān)于杰夫·沃爾解讀自述關(guān)于風(fēng)景畫的拍攝《開端，艾利森的“隱形人”之后》訪談創(chuàng)造出一種非?，F(xiàn)實(shí)的場景扮演他們自己我認(rèn)為我和攝影的關(guān)系正在變化文論離開攝影看影像——杰夫·沃爾、吉爾伯特和喬治影像文本的當(dāng)代啟示真實(shí)的謊言——杰夫·沃爾的燈箱作品從杰夫·沃爾的創(chuàng)作而開始的后續(xù)思考杰夫·沃爾藝術(shù)年表

章節(jié)摘錄

插圖：1952年，美國小說家拉夫·艾利森（1914-1994）出版，《隱形人》一書。他以這本書中人物的境遇有力地揭發(fā)和抨擊了美國黑人文化在主流的白人文化中被歧視的現(xiàn)狀以及黑人文化和生存價值被社會主流文化所淹沒和排斥的現(xiàn)象。杰夫·沃爾在1999-2000年間以這本小說的故事內(nèi)容為題材創(chuàng)作了《開端，艾利森的“隱形人”之后》。這幅作品正是這一社會狀況“真實(shí)”的視覺物化。在作品中，杰夫·沃爾表現(xiàn)了一個獨(dú)自坐于一問懸有千余個發(fā)光電燈泡的地下室內(nèi)并以背示人的黑人形象。雖然陰暗的室內(nèi)被燈泡照得通明，但是觀者卻感受不到一絲歡娛，反而是席卷而來的孤獨(dú)與落寞的感受。如果你認(rèn)真地分辨和解讀，在這幅作品中會發(fā)現(xiàn)，錯落懸掛的電線是不合事實(shí)規(guī)律而被連接起來的。在這片燈泡的照明下，主人公的“窩”一定應(yīng)該是充滿溫暖和光明的——沒人會懷疑這里的明亮程度之高。然而，這種“吸納不盡”的光明讓人看到的和感受到的卻恰恰是光明另一端的黑暗世界。一個“隱形人”，一個被社會無視的人，需要光、渴望光明的照亮。是否正是因?yàn)橹挥姓掌挟惡鯇こ５墓饩€才能說服人們這些隱形的人群的確真實(shí)地存在于這個世界上？光線證實(shí)了隱形人的真實(shí)性，給予主人公存在的形態(tài)?！堕_端，艾利森的“隱形人”之后》，是一幅非常嚴(yán)肅而又帶有強(qiáng)烈社會問題揭示性的作品，在作品里感受到了對種族歧視的強(qiáng)烈關(guān)懷。這幅作品讓我們通過攝影，通過對“光”的感受，通過視覺的方式完成了一次史詩般震撼的閱讀過程。

編輯推薦

《杰夫·沃爾》是由吉林美術(shù)出版社出版的。

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