呦呦鹿鳴-大自然在召喚

前言

　　呼喚生態(tài)道德--我想將大自然贈(zèng)給每個(gè)人作為故鄉(xiāng)　　大自然在呼喚--　　呼喚生態(tài)道德，　　呼喚我們回歸?！　∩鷳B(tài)道德的缺失，造成了我們生存環(huán)境的危機(jī)?！　「兄x大自然的召喚！30多年在山野的跋涉中，她給予了我最生動(dòng)、最深刻的生態(tài)道德教育，因而無(wú)論是我在撰寫(xiě)大熊貓、相思鳥(niǎo)世界探險(xiǎn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)時(shí)，還是在描寫(xiě)野生動(dòng)植物世界探險(xiǎn)的奇遇中，都努力宣揚(yáng)生態(tài)道德的偉大，呼喚著生態(tài)道德在人們心間生根、發(fā)芽?！　…h(huán)境危機(jī)重壓著世界已是不爭(zhēng)的事實(shí)，人們都在紛紛追究其原因，并尋找拯救的辦法。環(huán)境危機(jī)實(shí)際上是生態(tài)危機(jī)，是我們生存的危機(jī)。　　建設(shè)生態(tài)文明，中國(guó)為世界樹(shù)立了榜樣，具有劃時(shí)代的意義。生態(tài)文明的建設(shè)，必然呼喚生態(tài)道德的樹(shù)立、生態(tài)法律的完善，從根本上消解環(huán)境危機(jī)，保護(hù)、營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境?！　〈笞匀火B(yǎng)育了人類(lèi)，但人們似乎愈來(lái)愈忘記了這一事實(shí)。法律和道德是一切文明的支柱，也是人類(lèi)文明的標(biāo)志。幾千年來(lái)，我們已有了處理人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的法律、道德，卻沒(méi)有處理人與自然關(guān)系的行為規(guī)范。按《辭海》中“道德”的釋文：“道德是一定社會(huì)調(diào)節(jié)人們之間，以及個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和?！弊阋宰C明：人與自然之間的關(guān)系根本未納人“道德”的范疇，生態(tài)道德缺失；或者說(shuō)生態(tài)道德在這之前，根本沒(méi)有進(jìn)入我們的觀念。忽視了大自然是人類(lèi)賴(lài)以生存的根本這一事實(shí)，給人類(lèi)造成了重大的失誤。　　“生態(tài)”一詞的出現(xiàn)，至今不過(guò)200多年的歷史，而生態(tài)與人、與生存環(huán)境的緊密關(guān)聯(lián)，在時(shí)間上則是更近的事情。這也從另一個(gè)側(cè)面，反映了人類(lèi)在認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)人與自然、認(rèn)識(shí)人與環(huán)境方面的重大失誤，更加說(shuō)明了樹(shù)立生態(tài)道德的緊迫性和重要性！如果不能在全社會(huì)牢固地樹(shù)立生態(tài)道德的觀念，就無(wú)法建設(shè)生態(tài)文明和人與自然和諧的社會(huì)?！　￠L(zhǎng)期以來(lái)，人類(lèi)在處理人與自然關(guān)系方面，根本沒(méi)有建立系統(tǒng)的行為規(guī)范，沒(méi)有樹(shù)立道德規(guī)范，法律也嚴(yán)重滯后，因而對(duì)大自然進(jìn)行了無(wú)情的掠奪；人類(lèi)無(wú)視其他生命的權(quán)利，任意傾瀉垃圾，濫用沒(méi)有預(yù)后評(píng)估和監(jiān)測(cè)的新科技，造成了環(huán)境污染、資源枯竭、生態(tài)失衡等后果，從而受到大自然的嚴(yán)厲懲罰。直到危及到自身的生存時(shí)，人類(lèi)才重新審視人與自然的關(guān)系，規(guī)范人與自然關(guān)系的法律和生態(tài)道德的重要性才得以突顯。強(qiáng)調(diào)生態(tài)道德，在于強(qiáng)調(diào)、突出它比之于其他道德的鮮明特點(diǎn)。我們急需建立對(duì)于自然、環(huán)境應(yīng)有的行為規(guī)范，以調(diào)節(jié)人與自然之間的關(guān)系，消解環(huán)境危機(jī)，建設(shè)人與自然的和諧。這是時(shí)代向我們提出的重大課題?！　”容^而言，樹(shù)立生態(tài)道德比制定、完善生態(tài)法律，有其更為艱巨的一面。法律是“由國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行的行為規(guī)則”，而道德是公民應(yīng)具有的修養(yǎng)、品質(zhì)，帶有自覺(jué)或自我約束的性質(zhì)。當(dāng)然，對(duì)法律的遵守，也是修養(yǎng)和道德的表現(xiàn)。法律可以明令從哪一天開(kāi)始執(zhí)行或終止，但同樣的方法卻并不適用于道德。比如某一行為并不違背法律，但卻違背了道德。生態(tài)道德在全社會(huì)的樹(shù)立，是一項(xiàng)艱難而長(zhǎng)期的任務(wù)，需要一個(gè)啟蒙和培養(yǎng)的過(guò)程，需要全體公民的參與和努力。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，甚至是終生的?！　?0多年來(lái)對(duì)大自然的考察，60多年的人生經(jīng)歷，使我逐漸深刻地認(rèn)識(shí)到樹(shù)立生態(tài)道德的重要性和緊迫性。30多年前我所描寫(xiě)的青山綠水，現(xiàn)在已有不少面目全非。大片原始森林被砍伐了，很多小溪小河都已干涸?！　∮浀?981年第一次到西部去，云南的滇池、四川的岷江和大渡河、若爾蓋濕地……一美麗而壯闊的景象，使我心潮澎湃。現(xiàn)在，滇池已被污染，水變臭。2007年10月，再去川西，所經(jīng)岷江、大渡河流域，到處在建水電站，層層攔江壘壩。在一個(gè)山村水電站工地，村民憂心忡忡地訴說(shuō)：“大壩建成后，村前的小河將干涸，到哪去找吃的水啊！”這種只顧眼前利益，無(wú)序、愚蠢地改造自然，對(duì)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的破壞性已有顯示。我國(guó)最大的高寒泥炭沼澤濕地若爾蓋（我國(guó)最美的濕地之一），泥炭層最深處曾達(dá)9米，它在雨季吸水，在旱季溢水，1千克干泥炭可吸蓄8～12千克的水。它是黃河上游的蓄水庫(kù)，蓄水量相當(dāng)于3個(gè)葛洲壩。枯水季節(jié)，黃河水的30％（另說(shuō)40％）是由這里補(bǔ)給的。但從上個(gè)世紀(jì)開(kāi)始挖溝瀝水采掘泥炭，現(xiàn)在濕地已大面積退化為草原，沙化、鼠害嚴(yán)重。最發(fā)人深省的是，在這里拍攝紅軍戰(zhàn)士過(guò)草地的電影時(shí)，竟然無(wú)法找到深陷的沼澤，只好人工制造。黃河屢屢斷流，當(dāng)然不足為怪了！　　水是生命的源泉。水的污染給整個(gè)生物鏈帶來(lái)了災(zāi)難性的影響，使人類(lèi)的健康、生命處于極不安全的狀態(tài)。中國(guó)五大淡水湖是長(zhǎng)江中下游湖泊群的代表，號(hào)稱(chēng)“魚(yú)米之鄉(xiāng)”，是人口最為密集地區(qū)的生命線。但只經(jīng)歷了短短20多年，其中的太湖、巢湖已是臭水，根本無(wú)法飲用。其他的也都面臨著湖面縮小、被污染等生態(tài)惡化的局面?！　≡诮?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的長(zhǎng)三角、珠三角，水污染更是觸目驚心?！　∽匀火B(yǎng)育了人類(lèi)，可我們?nèi)笔Я烁卸髦模笔Я藢?duì)其他生命的尊重，妄自尊大，胡作非為。當(dāng)人類(lèi)對(duì)自然缺失了道德，自然也會(huì)還之以10倍的懲罰！　　正是大自然的呼喚，我曾立志要為祖國(guó)秀麗的山河譜寫(xiě)壯美的詩(shī)篇，但只是短短的二三十年，我所描寫(xiě)的山川河流不少都已成為“歷史”和“老照片”?！　≌谴笞匀坏暮魡?，讓我冒著種種危險(xiǎn)，艱難跋涉在野生動(dòng)植物世界中探險(xiǎn)。無(wú)論是描寫(xiě)滇金絲猴、梅花鹿、黑葉猴或是紅樹(shù)林、大樹(shù)杜鵑，都是為了歌頌生命的美麗，但是總也避免不了目睹生命的悲壯--它們?cè)谌祟?lèi)的獵殺、壓迫下苦苦掙扎。就是每年要進(jìn)行一次宏偉生育大遷徙的藏羚羊，還有給人類(lèi)帶來(lái)福祉的麝，以及在山野中呼喚愛(ài)的黑麂……都無(wú)可避免地遭受著厄運(yùn)。它們生存的空間，正被人類(lèi)蠶食、掠奪?！　∵@使我無(wú)限憂傷、憤怒，更加努力地呼喚生態(tài)道德的樹(shù)立，也更寄希望于孩子?！　≌谴笞匀坏纳鏍顟B(tài)惡化，激起了我決心在每篇作品之后寫(xiě)下后記，為過(guò)去，為未來(lái)，立此存照。　　30多年來(lái)，我響應(yīng)了大自然的召喚。她以真摯、純樸、無(wú)比的熱情，接納了我這個(gè)跋涉者，我和她結(jié)下了深厚的友誼。無(wú)論是山川河流，還是野生動(dòng)植物世界的生靈，都是我的朋友。現(xiàn)在我將這些朋友介紹給讀者，熱切地希望大家都能傾聽(tīng)到它們的呼喚--　　熱愛(ài)生命，尊重生命，熱愛(ài)自然，保護(hù)自然，保護(hù)環(huán)境……這也是生態(tài)道德最基本的范疇?！　∥覀儊?lái)自自然，與自然有著血肉相連的關(guān)系。人類(lèi)的初期對(duì)自然是頂禮膜拜的。很多的部落，將動(dòng)物的形象作為圖騰。我們的祖先，對(duì)人和自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)，曾有過(guò)很多智慧的表述，如“天人合一”“盤(pán)古開(kāi)天辟地”的創(chuàng)世紀(jì)之說(shuō)等，至今仍是經(jīng)典。從世界教育史來(lái)看，對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)，一直是教育的最基本最經(jīng)典的內(nèi)容--講述天體氣象、山川河流、森林和資源等。以人類(lèi)生存的環(huán)境、人類(lèi)在自然中的位置作為人生的啟蒙，在孩子們幼小的心靈上培植對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)自然的感恩……但這種優(yōu)良的傳統(tǒng)，隨著人類(lèi)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)尤其是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，逐漸淡化或消失。城市鋼筋水泥的建筑，活生生地切斷了孩子們與自然的聯(lián)系?，F(xiàn)在，城里的孩子不知稻、麥為何物已不是怪事，甚至連看到螞蟻也會(huì)發(fā)出驚呼。缺失生態(tài)道德的社會(huì)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，不僅使自然失去了“自然”，更為可怕的是使孩子們失去了自然?！　∥蚁Ｍ么笞匀惶诫U(xiǎn)奇遇，還給所有人一個(gè)真實(shí)的大自然，激活人類(lèi)曾有的記憶，接通與大自然相連的血脈，接受生態(tài)道德的洗禮、啟蒙；同時(shí)，啟迪智慧的成長(zhǎng)。大自然是人類(lèi)的母親，請(qǐng)千萬(wàn)不要忘記，大自然也是知識(shí)之源，正是在不斷探索自然的奧秘中，科學(xué)技術(shù)才發(fā)展得輝煌燦爛?！　〉赖率且粋€(gè)人的品質(zhì)、修養(yǎng)和不朽的精神。道德力量的偉大，猶如日月星辰。我一直堅(jiān)信，只有人們以生態(tài)道德修身濟(jì)國(guó)，人與自然的和諧之花才會(huì)遍地開(kāi)放?！　∫虼?，這套書(shū)取名為：大自然在召喚。

內(nèi)容概要

公鹿為何要長(zhǎng)茸？　　鹿的步鏈有何奧妙？　　鹿糞也有密碼？　　母鹿為什么不帶仔鹿睡？　　兔子能戰(zhàn)勝鷹？　　豺狗怎樣偷襲鹿群？　　鳥(niǎo)島水怪是什么？　　該書(shū)講述的是自然保護(hù)小組的同學(xué)在老師和老獵人的帶領(lǐng)下，終于從打獵隊(duì)的槍口下救出梅花鹿“大花角”的故事；

作者簡(jiǎn)介

劉先平，我國(guó)現(xiàn)代意義大自然文學(xué)的開(kāi)拓者，被譽(yù)為“東方之子”。
    1938年11月22日出生于安徽省肥東縣長(zhǎng)臨河西邊湖村，這是巢湖邊的一個(gè)美麗村莊。父母早逝，在姨母的照顧下長(zhǎng)大。家境貧寒，少年時(shí)離家到兼營(yíng)顏料的染坊當(dāng)學(xué)徒，備受磨難。在大哥劉先紫的幫助下脫離了

書(shū)籍目錄

序呼喚生態(tài)道德  ——我想將大自然贈(zèng)給每個(gè)人作為故鄉(xiāng)作家簡(jiǎn)介呦呦鹿鳴花鹿失蹤蹄印消失的謎赭石坡上不卷尾巴的狗青翠翠的山岡從現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)始偵破鼻子遭殃白胡子鳥(niǎo)白鹿情深白腹山怪山寨呼嘯溢滿奶漿的峽谷鹿角長(zhǎng)在樹(shù)上箭出行奇特的步鏈叉角奇觀魔杖輕點(diǎn)夜宿石門(mén)國(guó)荒誕的鑼音界落花塢小溪浮在峰巒上警戒戴帽子的鹿撲朔迷離鳥(niǎo)島水怪老爺河上包圍圈采茸判讀密碼后記 我的30年——跋涉在大自然文學(xué)

章節(jié)摘錄

　　呦呦鹿鳴　　四五月的三十九崗，正是花信勃發(fā)的時(shí)節(jié)。山坡、溪邊、峰巒、幽谷……花開(kāi)得比天上的云霞還要明麗?！　”趟{(lán)閃亮的沙參花，淡黃淡黃的黃連花，鮮紅耀眼的凌霄花，素潔高雅的百合花……熏得風(fēng)也沁香，浸得水也流彩?！　∫粎餐`仙花，花冠雪白粉嫩，恍如一朵白云飄浮在青蔥蔥的山坡上。早開(kāi)的花，已結(jié)了小小的扁平瘦果；花柱還戀戀不去，在帶刺的果尖上隨風(fēng)拂動(dòng)，像是白孔雀的花翎。有誰(shuí)能想起，興興旺旺攀扯的枝蔓，架起的竟是一座別致的觀察所！　　少年自然保護(hù)小組的藍(lán)泉，和報(bào)告發(fā)現(xiàn)了梅花鹿蹤跡的小叮當(dāng)，正伏在威靈仙花棵里。一人把守一方，透過(guò)昨晚在綠葉白花中制造的嘹望孑L，注視著各自的區(qū)域，搜索梅花鹿的身影，等待著梅花鹿的出現(xiàn)?？墒牵挥须鼥V朧的群山，山后天幕上有幾顆不斷眨眼的晨星?！　　罢Ω鹄?！”　　黑卷尾鳥(niǎo)的叫聲，劃破了寂靜?！　∷{(lán)泉輕輕地對(duì)小叮當(dāng)說(shuō)：“黎明鳥(niǎo)開(kāi)始領(lǐng)唱，山坡上快亮堂了。陳老師說(shuō)過(guò)，鳥(niǎo)類(lèi)清晨的嗚叫，和亮度有關(guān)系?！薄　　澳芘艂€(gè)時(shí)間表？”　　“能哩！生物的睡眠、工作、生活，也受時(shí)間的節(jié)制?！薄　　奥?tīng)到么子鳥(niǎo)叫，就能曉得幾點(diǎn)鐘？”　　“么事不能？這叫生物鐘?！薄　　澳?，公雞么事能在黑夜頭報(bào)時(shí)？”　　“這正是生物鐘要研究的?！薄　⌒《．?dāng)想起來(lái)了：藍(lán)泉對(duì)丹頂鶴么事都是八月飛來(lái)，二三月回到北方；相思鳥(niǎo)么事小雪一到就集群結(jié)隊(duì)往南飛；四聲杜鵑鳥(niǎo)，么事麥黃時(shí)就來(lái)催收督種；迎春花、桃花、杏花、李花、梨花、石榴花、丁香花、茉莉花，么事一月一月往下開(kāi)，誰(shuí)也不搶先……興趣濃著哩！在聽(tīng)了老師說(shuō)過(guò)生物鐘的事后，他更入了迷了，悄悄對(duì)自己說(shuō)過(guò)：將來(lái)一定要把這一切研究清楚……　　黑卷尾鳥(niǎo)又響亮地叫了一聲。　　“嘻嘻！”小叮當(dāng)笑了，“小鳥(niǎo)是黎明的鬧鐘，它們用歌聲來(lái)報(bào)時(shí)，嘻嘻……”　　話音未落，會(huì)婉轉(zhuǎn)多變叫唱的烏鶇鳥(niǎo)亮嗓子了。鳥(niǎo)類(lèi)世界開(kāi)始蘇醒：大山雀、小杜鵑、畫(huà)眉、棕噪鹛、相思鳥(niǎo)、紅翅鳳頭鵑、山樹(shù)鶯，在樹(shù)梢上、草叢里、金銀花藤下唱了起來(lái)，有時(shí)獨(dú)唱，有時(shí)輪唱，有時(shí)重唱。綠茵如云的山坡上，洋溢著喜氣洋洋、昂首奮發(fā)的勃勃生機(jī)?！　≡谶@片渾厚的、清脆的，還有拖著顫動(dòng)尾音的鳴唱中：晨星退去了，天藍(lán)了，山坡綠了，峰巒秀麗了，輕煙淡霧飄起來(lái)了……　　“胖孩真的不來(lái)了？”　　小叮當(dāng)瞅著旁邊空出的草窩窩，低聲地說(shuō)。　　“會(huì)來(lái)的。別聽(tīng)他昨兒晚上大喊大叫上當(dāng)了，嘴上說(shuō)得兇，是心里急得慌。咱們自然保護(hù)小組，要保護(hù)的對(duì)象是梅花鹿，可到現(xiàn)在，誰(shuí)也沒(méi)緣見(jiàn)到這個(gè)寶貝哩！你說(shuō)，誰(shuí)的心不像被刺藤子捆扎的？”　　藍(lán)泉見(jiàn)小叮當(dāng)不說(shuō)話了，心里也活動(dòng)起來(lái)，又說(shuō)：“就怕你昨兒聽(tīng)得不真！”　　小叮當(dāng)急了：“咱的耳朵又不是裝門(mén)面、配樣子的！要是報(bào)了謊信，不怕被你們小組的人的唾沫淹死，聽(tīng)得真真切切哩！花鹿就在這面山坡上叫——只要咱媽講得對(duì)！”　　說(shuō)的也是真情——小叮當(dāng)早已爭(zhēng)著、嚷著要參加自然保護(hù)小組哩?？墒亲蛱彀?，趴在這里幾個(gè)小時(shí)，別說(shuō)沒(méi)看到梅花鹿，就連一聲像是鹿的叫聲也沒(méi)聽(tīng)到。反反正正的思考，使藍(lán)泉想起了小叮當(dāng)來(lái)報(bào)信時(shí)的情景……　　九花山區(qū)，綿亙逶迤的三十九崗有個(gè)山頭很古怪：它沒(méi)有峻峭的山脊，更沒(méi)有參天的大樹(shù)，平坦的山頭上長(zhǎng)滿了密密的竹林?！　”緛?lái)，高山頭上長(zhǎng)竹子已經(jīng)夠怪了，它還怪上加怪：這種竹子也有水竹那么粗，婆娑搖曳的竿身卻并不嫩青，全是一色金黃。竹節(jié)短，節(jié)巴粗，劈下來(lái)后，中問(wèn)只有個(gè)小小的孔洞，差點(diǎn)就成了實(shí)心竹。金燦燦的竹竿，青翠翠的竹葉，被太陽(yáng)一照，一片金碧輝煌！巍巍大山像戴了頂金帽子?！　≈?，叫金竹。山也沾光，叫金竹山。　　在高高的金竹山下，有個(gè)金竹潭村。粉墻青瓦的金竹潭村有百來(lái)戶人家，又是大隊(duì)所在地，在這樣的深山里該是數(shù)得著的大居民點(diǎn)了?！　〗鹬裉吨袑W(xué)就坐落注在金竹潭村東頭的銀杏林旁邊?！　〗衲晁脑?，學(xué)校響應(yīng)科學(xué)大會(huì)的號(hào)召，從多方面培養(yǎng)人才，籌備成立各類(lèi)課外學(xué)科愛(ài)好小組。這時(shí)，正好接到省里希望在這里建立少年自然保護(hù)小組的通知。　　消息一傳開(kāi)，很多愛(ài)好生物科學(xué)的同學(xué)都積極報(bào)名。經(jīng)過(guò)挑選，暫時(shí)只錄取了四位同學(xué)，并準(zhǔn)備在開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中逐步擴(kuò)大?！　∈∩飳W(xué)會(huì)和團(tuán)省委，正式委任來(lái)這個(gè)學(xué)校時(shí)間不長(zhǎng)的陳炳岐老師擔(dān)任小組的輔導(dǎo)老師，并說(shuō)，不久還要派一位同志來(lái)協(xié)助陳老師的工作?！　≈档眠@深山里人們夸口的，是奔馳在三十九崗峰巒上的梅花鹿。傳說(shuō)，這里的梅花鹿并不是從遙遠(yuǎn)的東北來(lái)的，它原是太上老君的坐騎，每天馱著老頭兒云游四海。誰(shuí)知，在云游中，梅花鹿看中了三十九崗的山水，偷偷下凡來(lái)到這里安家落戶。自然保護(hù)小組保護(hù)的對(duì)象，即是這種珍貴稀奇的梅花鹿?！　∵^(guò)去，常常能在大山上見(jiàn)到吃草、玩耍、奔馳、跳躍的梅花鹿。最近，像是所有的鹿群都知道金竹潭中學(xué)成立了自然保護(hù)小組，要和它們交朋友，研究它們的歷史淵源、生平愛(ài)好，而它們又害羞怕臊，于是，全都躲了起來(lái)。 　　……

圖書(shū)封面

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