控制論之父

前言

放眼21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)將以無(wú)法想象的速度迅猛發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)將全面崛起，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作將出現(xiàn)前所未有的激烈和廣泛的局面。在嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面前，中華民族靠什么屹立于世界民族之林？靠人才，靠德、智、體、能、美全面發(fā)展的一代新人。今天的中小學(xué)生屆時(shí)就要肩負(fù)起民族強(qiáng)盛的歷史使命。為此，我們的知識(shí)界、出版界都應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地多為他們提供豐富的精神養(yǎng)料。廣東教育出版社在這方面作出了不懈的努力，出版了《邁向21世紀(jì)科普叢書(shū)》等許多優(yōu)秀的青少年讀物?，F(xiàn)在，一套大型的向廣大青少年傳播世界科學(xué)技術(shù)史知識(shí)的科普讀物《世界五千年科技故事叢書(shū)》又由該社出版面世了。    由中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)研究所、清華大學(xué)科技史暨古文獻(xiàn)研究所、中國(guó)中醫(yī)研究院醫(yī)史文獻(xiàn)研究所和溫州師范學(xué)院、吉林省科普作家協(xié)會(huì)的同志們撰寫(xiě)的這套叢書(shū)，以世界五千年科學(xué)技術(shù)史為經(jīng)，以各時(shí)代杰出的科技精英的科技創(chuàng)新活動(dòng)為緯，勾畫(huà)了世界科技發(fā)展的生動(dòng)圖景。作者著力于科學(xué)性與可讀性相結(jié)合、思想性與趣味性相結(jié)合、歷史性與時(shí)代性相結(jié)合、通過(guò)故事來(lái)講述科學(xué)發(fā)現(xiàn)的真實(shí)歷史條件和科學(xué)工作的艱苦性，反映科學(xué)家們獨(dú)立思考、敢于懷疑、勇于創(chuàng)新、百折不撓、求真唯實(shí)的科學(xué)精神和他們?cè)诠ぷ魃钪袑氋F的協(xié)作、友愛(ài)、寬容的人文精神；讓青少年讀者從科學(xué)家的故事中感受科學(xué)大師們的智慧、科學(xué)的思維方法和實(shí)驗(yàn)方法，受到有益的思想啟迪；從有關(guān)人類(lèi)重大科技活動(dòng)的故事中，引起對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題的密切關(guān)注，全面地理解科學(xué)，樹(shù)立正確的科學(xué)觀，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代理智地對(duì)待科學(xué)、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待人生。閱讀這套叢書(shū)是對(duì)課本的很好補(bǔ)充，是進(jìn)行素質(zhì)教育的理想讀物。    讀史使人明智。在古代，中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的科技文明，明代以前我國(guó)的科技一直處于世界領(lǐng)先地位，產(chǎn)生過(guò)張衡、張仲景、祖沖之、僧一行、沈括、郭守敬、李時(shí)珍、徐光啟、宋應(yīng)星這樣一批具有世界影響的科學(xué)家。而在近現(xiàn)代，中國(guó)具有世界級(jí)影響的科學(xué)家并不多，與我們這個(gè)有13億人口的泱泱大國(guó)并不相稱(chēng)，與世界先進(jìn)科技水平相比較，在總體上我國(guó)的科技水平還存在著較大差距。當(dāng)今世界各國(guó)都把科學(xué)技術(shù)視為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力，把培養(yǎng)科技創(chuàng)新人才當(dāng)做提高創(chuàng)新能力的戰(zhàn)略方針。我國(guó)也不失時(shí)機(jī)地確立了科技興國(guó)戰(zhàn)略，確立了全面實(shí)施素質(zhì)教育，提高全民族素質(zhì)，培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)需要的創(chuàng)新人才的戰(zhàn)略決策。黨的十六大又提出要形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，形成比較完善的科技和文化創(chuàng)新體系。要全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，我們需要一代具有創(chuàng)新精神的人才，需要更多更偉大的科學(xué)家和工程技術(shù)專(zhuān)家。我真誠(chéng)地希望這套叢書(shū)能激發(fā)青少年愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)科學(xué)的熱情，樹(shù)立起獻(xiàn)身科技事業(yè)的信念，努力拼搏，勇攀高峰，爭(zhēng)當(dāng)新世紀(jì)的優(yōu)秀科技創(chuàng)新人才。

內(nèi)容概要

　　《世界五千年科技故事叢書(shū)》通過(guò)介紹古今中外著名科學(xué)家、發(fā)明家及工程技術(shù)專(zhuān)家和重大科學(xué)活動(dòng)來(lái)反映人類(lèi)五千年科技發(fā)展歷程，特別是通過(guò)講述科學(xué)發(fā)現(xiàn)的真實(shí)歷史條件和科學(xué)工作的艱苦性，反映科學(xué)家們?cè)谒枷肷溪?dú)立思考、敢于懷疑、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神和他們?cè)谏钪邢喈?dāng)寶貴的協(xié)作、友愛(ài)和寬容精神。青少年讀者可以從科學(xué)家的故事中感受科學(xué)大師們的超人智慧，吸取豐富的思想養(yǎng)料，從有關(guān)科學(xué)活動(dòng)的故事中，密切關(guān)注人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題，樹(shù)立正確的科學(xué)觀，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代理智地對(duì)待科學(xué)、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待人生?！犊刂普撝福褐Z伯特·維納的故事》是一本適合青少年學(xué)生閱讀的名人勵(lì)志讀物，介紹諾伯特·維納的成才故事。

書(shū)籍目錄

引子神童父親的書(shū)房嚴(yán)師慈父老磨坊農(nóng)場(chǎng)少年大學(xué)生成長(zhǎng)中的煩惱叩擊哲學(xué)之門(mén)劍橋之行年輕的數(shù)學(xué)家“瘋子”們的聚會(huì)與中國(guó)人民的友誼戰(zhàn)爭(zhēng)中的思考攜手攻關(guān)瓜熟蒂落艱難的里程“塔羅斯”降世尾聲

章節(jié)摘錄

1894年11月26日，美國(guó)哥倫比亞市，密蘇里大學(xué)的一所公寓里，年輕的現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)教授利奧·維納(Leo Wiener)的家中誕生了一個(gè)新的生命。望著襁褓中男嬰的粉紅色面容，初為人父的利奧·維納興奮得有些不能自持，他擁抱著妻子喃喃地說(shuō)道：    “親愛(ài)的，我們?cè)摓閮鹤悠饌€(gè)名字了。叫什么好呢？我一定要為他起個(gè)不平凡的名字?！?！對(duì)了，就叫他諾伯特吧，這是著名詩(shī)篇《在陽(yáng)臺(tái)上》的一個(gè)人物的名字。”    妻子溫柔地答道：    “好的，這個(gè)名字不錯(cuò)，我們就叫他諾伯特·維納吧！”    利奧·維納是一位俄裔愛(ài)爾蘭人，他也是猶太名人阿奎巴·伊戈(Aquiba Eger)的后代。他身材矮小消瘦、動(dòng)作靈活、思維敏捷，深度近視眼鏡遮掩不住他敏銳而聰穎的目光。他從13歲起就自食其力，當(dāng)時(shí)沙皇制定反對(duì)猶太法，東正教也對(duì)猶太人實(shí)行歧視政策，利奧頂著壓力艱難地讀完中學(xué)。中學(xué)畢業(yè)后，他考進(jìn)了華沙醫(yī)學(xué)院，不久又轉(zhuǎn)到柏林的工學(xué)院，但是由于個(gè)人的興趣和一些社會(huì)原因，他放棄了大學(xué)課程，中途退學(xué)了，并且以后再也沒(méi)有上過(guò)任何大學(xué)。    18歲那年，利奧·維納孤身一人移居美國(guó)，到達(dá)新奧爾良時(shí)，口袋里僅剩下5角錢(qián)。在美國(guó)，他當(dāng)過(guò)工人、農(nóng)民、小販、鄉(xiāng)村小學(xué)教師和中學(xué)教師，他依靠堅(jiān)忍不拔的毅力刻苦攻讀，不斷地拓展自己的知識(shí)面。最后，他當(dāng)上了美國(guó)最負(fù)盛名的哈佛大學(xué)的斯拉夫語(yǔ)教授，并成為一名國(guó)際知名的語(yǔ)言學(xué)家。    像父母期望的那樣，小維納健康地成長(zhǎng)起來(lái)了。    兩歲的時(shí)候，母親成為他最親密的伙伴和啟蒙老師。他們經(jīng)常坐在房前那散發(fā)著清香氣息的松軟草地上讀書(shū)。最初時(shí)，母親用溫柔的聲音為他讀吉卜森的《森林之書(shū)》，講《利吉·狄吉·泰維》等故事，后來(lái)母親逐漸教他識(shí)字，在母親的幫助下，他們開(kāi)始一起讀書(shū)。3歲半的時(shí)候，小維納已經(jīng)可以獨(dú)自閱讀了。    書(shū)中的世界太有趣、太神奇了，小維納如饑似渴地讀著。他不僅讀《格林童話(huà)》、《天方夜譚》等兒童們喜愛(ài)的故事書(shū)，而且還讀一些在他那個(gè)年齡無(wú)法理解的科學(xué)讀物。但那時(shí)，他只是為了讀而讀，根本沒(méi)去在意書(shū)中說(shuō)了些什么。    一晃兒，小維納已經(jīng)4歲了。在過(guò)生日的那一天，他收到令他終生難忘的兩份禮物——兩本書(shū)。一本是博物學(xué)家伍德寫(xiě)的《博物史》中有關(guān)哺乳動(dòng)物的那一卷。書(shū)的印刷質(zhì)量很差，油墨不均、插圖模糊不清，而且內(nèi)容也不大適合4歲的兒童閱讀。但小維納很喜歡，雖然生字太多，讀起來(lái)很吃力，可圖片很吸引人，小維納反復(fù)翻閱這些圖片，直到長(zhǎng)大成人，他還經(jīng)常閱讀這本書(shū)。另一本書(shū)是兒童初級(jí)科學(xué)讀物，書(shū)中介紹了行星系統(tǒng)、光的性質(zhì)等自然科學(xué)知識(shí)。讀著有關(guān)行星、衛(wèi)星、恒星，光的折射、反射，光的合成與分解的內(nèi)容，小維納覺(jué)得這本書(shū)就像魔術(shù)師的箱子，里面藏著解謎的鑰匙，他真希望自己也能有這樣的知識(shí)，可以揭開(kāi)大自然那神秘的面紗。    一年初夏，9歲的表姐奧爾加隨祖母來(lái)家里做客，看見(jiàn)有一個(gè)能和自己一同玩耍的伙伴，小維納可高興呢。奧爾加大維納4歲，是一位口齒非常伶俐的小姑娘。    一日，奧爾加與維納玩時(shí)發(fā)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí)。    “不！維納，你不能這樣做。這樣做上帝會(huì)懲罰你的?！?   “什么上帝，我看是你不高興我這么做。”    奧爾加生氣了，她漲紅了臉，大聲嚷嚷起來(lái)：    “上帝是無(wú)所不在、無(wú)所不知的，他絕不會(huì)贊成你這種行為，快住手！”    也許是小維納較常人更早地接觸到自然科學(xué)的緣故，他早已不再相信那種“靠神、靠上帝能解決一切事情”的說(shuō)法。所以他立即聲明：“我不相信上帝！根本沒(méi)有上帝，那不過(guò)是人們編出來(lái)騙你這樣的傻瓜的謊話(huà)?！?   奧爾加聽(tīng)到這些話(huà)臉都嚇白了，她顧不上再與維納吵架，趕緊跑開(kāi)了。她害怕上帝會(huì)因維納不敬的言語(yǔ)而用霹靂擊他們。    小維納抬頭看著天空，那里還是老樣子，藍(lán)藍(lán)的天、白白的云，沒(méi)有閃電和霹靂，什么都沒(méi)有發(fā)生。這下，他更懷疑上帝的存在和作用了。晚飯后，他將自己的想法試探著告訴了父親，結(jié)果發(fā)現(xiàn)父親非但沒(méi)有責(zé)怪他，而且還說(shuō)了一些贊揚(yáng)的話(huà)。這以后小維納更不相信神靈了。    維納夫婦很快發(fā)現(xiàn)了兒子具有超常的智力，這使他們?cè)隗@喜之余還有一絲憂(yōu)慮。神童的教育問(wèn)題歷來(lái)都有爭(zhēng)議，方法不當(dāng)甚至?xí)沙勺?，使其一生都有挫折感而毀了孩子。因此維納夫婦決定根據(jù)兒子的智力發(fā)展情況進(jìn)行超前教育。他們多方努力去尋找一所合適兒子就讀的學(xué)校，但終因孩子年齡太小而告吹。最后維納教授決定自己承擔(dān)起教師的責(zé)任，主要教授語(yǔ)言和數(shù)學(xué)。    這樣，父親成了小維納第一位正規(guī)教師，書(shū)房成了他的第一個(gè)課堂。P6-10

編輯推薦

諾伯特·維納是美國(guó)著名數(shù)學(xué)家，被尊稱(chēng)“控制論之父”。他14歲上大學(xué)，18歲獲哲學(xué)博士學(xué)位，通曉十國(guó)語(yǔ)言，是現(xiàn)代科學(xué)史上有名的少年早慧者。維納在科學(xué)上的最大貢獻(xiàn)是創(chuàng)立控制論。他認(rèn)為，在科學(xué)發(fā)展上可以得到最大收獲的領(lǐng)域，是各種已經(jīng)建立起來(lái)的部門(mén)之間的被忽視的無(wú)人區(qū)?！犊刂普撝浮Z伯特·維納的故事》是一本適合青少年學(xué)生閱讀的名人勵(lì)志讀物，介紹諾伯特·維納的成才故事。本書(shū)由陶理編著。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    控制論之父 PDF格式下載

---