出版時間:2010-1 出版社:長春 作者:佟偉 頁數(shù):241
內(nèi)容概要
歷史留給了我們卷帙浩繁的史料,留給了我們富麗堂皇的殿字樓梁,留給了我們巧奪天工的金石玉器,但歷史留給我們更多的是言人人殊的故事、眾說紛紜的傳說。 本書從撲朔迷離、浩如煙海的歷史長河中擷取了幾段插曲,抽絲剝繭,披露了大量鮮為人知的細節(jié),讓讀者在與歷史事件的親密接觸和窮原竟委中獲得思考與發(fā)現(xiàn)的樂趣。
書籍目錄
第一章 時勢混沌的“英雄” 愷撒被埋沒的史才 被神話的農(nóng)家女——貞德 “國父”華盛頓被迫交權的幕后 拿破侖并非死于砒霜 林肯的“種族主義者”情結(jié) 張伯倫綏靖的背后 也曾動搖的反法西斯者——丘吉爾第二章 撲朔迷離的真相 馬可·波羅未曾游歷中國 黑死病不等于鼠疫 被誣陷的“印度女間諜” 被誤讀的蘇聯(lián)“大清洗” 納粹反猶不只是種族歧視 珍珠港事件其實是“苦肉計” 朝鮮戰(zhàn)爭的“蒙冤者”第三章 傳說中的謬誤 被誤讀的希羅多德 智慧才是“埃及艷后”的資本 《蒙娜·麗莎》所畫何人 莎翁筆下的“巨作” 牛頓精神失常的“真兇” 被曲解的尼采 凡·高之死不是精神病所致 “指揮家”曾是納粹分子 還“卐”字一個清白第四章 揭開神秘信仰的面紗 摩西出埃及記的真相 耶穌究竟存在與否 被誤解的十字架 《舊約》并非“神來之筆” 確有其事的“諾亞方舟” 十字軍東征功與過 耶穌裹尸布“真相”之爭第五章 眾說紛紜的傳說 獅身人面像不是古埃及人的杰作 瑪雅文明消失的背后 虛構(gòu)的“特洛伊木馬” 神秘面罩下的“鐵面人” 自殺的是否為希特勒 扶桑不等于日本第六章 是與非的邊緣 蒙冤的“縱火者”尼祿 既非“神圣”又非“羅馬”的帝國 中世紀并不黑暗 編造出來的新大陸“發(fā)現(xiàn)者” “太監(jiān)”不是中國專利 日本虛偽的“禮貌” 蘇聯(lián)并不想修建柏林墻
章節(jié)摘錄
愷撒被埋沒的史才 蓋約·尤利烏斯·愷撒是古羅馬統(tǒng)帥,政治家,后人不但為他高超的軍事和政治領導才能所折服,更因《高盧戰(zhàn)記》這部偉大的著作而將政治家、軍事家愷撒視為一位不凡的史學家,認為愷撒擁有很高的史學覺悟,主動積極地將這些征服高盧的實錄記錄下來以便傳承。 然而事實上,可以說愷撒根本無心完成一部名垂千古的史學名著,著書立說也完全是出于個人目的,他憑借《高盧戰(zhàn)記》一書成為史學家也純屬是“無心插柳”的結(jié)果。愷撒所寫的《高盧戰(zhàn)記》共七卷,記述他在高盧作戰(zhàn)的經(jīng)過,從公元前58年至前52年,每年的事跡寫成一卷,是研究古羅馬軍事歷史的重要文獻。他把這部書叫做Commentarii,即《隨記》或《手記》之意,表示直陳戰(zhàn)事,供人參考而已?! ≡跀⑹鲞^程中,他處處用第三人稱稱呼自己?!陡弑R戰(zhàn)記》敘事翔實精確,文筆清晰簡樸。由于愷撒是羅馬共和國時代第一個親身深入到外高盧西部和北部、到過不列顛和萊茵河以東的日耳曼地區(qū)、目睹過當?shù)氐纳酱ㄐ蝿菖c風俗人情的人,因此,《高盧戰(zhàn)記》又成為記述這些地區(qū)情況的最古老的歷史文獻,它以對高盧和日耳曼各地區(qū)從氏族公社逐漸解體到萌芽狀態(tài)國家出現(xiàn)這段時間的政治、社會、風俗和宗教的記述,成為我們研究歐洲原始社會和民族學的重要依據(jù)?! 鹑鲆簧竹R倥傯,根本不得閑暇來舞文弄墨,只是迫于龐培及其黨羽的政治陰謀而不得已提起筆來從事寫作。正如黑格爾所說:“他編著歷史,就會把自己的目的作為歷史的目的來處理?!蔽鞣揭恍W者把《高盧戰(zhàn)記》說成是愷撒為了拉選票而寫的小冊子,或者說是一個競選的文件。真實地記載歷史是古典史學家遵循的原則,但愷撒不是為記載歷史而寫歷史著作的。他的《高盧戰(zhàn)記》帶有明顯的為政治服務的目的,是當時寫作的歷史背景使然。 公元前100年愷撒出生于古羅馬的一個貴族家庭。由于他的家庭與民主派領袖馬略和秦納來往甚密,因此,愷撒從步人政壇的那一天起就被卷人殘酷的政治斗爭。他從一開始就受到元老院的排擠而站到民主派的一邊,并逐漸成為民主派的領袖。憑借家族的威望和親戚的提攜,公元前84年愷撒當上了朱比特神的祭司,后來又當了財務官、司法官、工務官。公元前61年他出任西班牙總督,并在西班牙建立了一支自己的軍隊,表現(xiàn)了出色的軍事才能,得到了元老院的賞識。當時羅馬政壇混亂,馬略的軍事改革使軍事將領與軍隊緊密結(jié)合起來,軍隊日益成為統(tǒng)帥奪取政治權力的有力工具?! ¢L期出入政壇的愷撒深知金錢和軍權的重要,但在當時羅馬政壇上,論資財他比不上克拉蘇,論軍功他比不上龐培,處于劣勢。于是愷撒巧妙使用權術與克拉蘇、龐培結(jié)成秘密同盟,史稱“前三頭”同盟。在克拉蘇和龐培的支援下,愷撒當選為公元前59年的執(zhí)政官。任屆期滿后,愷撒明智地選擇了擔任高盧總督,因為當時高盧大部分還未被征服。 愷撒利用征服高盧的機會,培訓了一支能征慣戰(zhàn)、“只知有愷撒,不知有國家”的唯他命是從的軍隊,并且他和他的手下都大發(fā)橫財。愷撒的成功遭到了克拉蘇的妒忌,于是克拉蘇率軍東侵,不料全軍覆沒,戰(zhàn)死異鄉(xiāng)。這樣三足鼎立變成了兩強對峙?! 」?4年,愷撒的女兒尤利亞去世,愷撒與龐培的聯(lián)姻關系也告結(jié)束。 公元前52年,山北高盧并人羅馬版圖?! 鹑鰴鄤莸脑鲩L使得元老院心懷戒懼,也使龐培產(chǎn)生妒忌。元老院竭力拉攏龐培,龐培逐漸倒向元老院。公元前52年元老院通過緊急法令,授權龐培征集軍隊、平定騷亂。不久元老院又任命龐培為“沒有同僚的執(zhí)政官”,實際上開始了龐培在羅馬的獨裁統(tǒng)治。 龐培上任后,利用職權提拔高級官員和卸任高級官員,提出擔任行省總督應有5年間歇期等法律,把鋒芒指向愷撒,并把自己在西班牙的統(tǒng)治權延長5年,完全不提愷撒的高盧總督是否延長的問題。一些貴族還群起攻擊愷撒,要求解除愷撒在高盧的總督職務,交卸兵權。公元前49年,愷撒在高盧的任期屆滿。元老院下令愷撒遣散軍隊,立即返回羅馬,否則以羅馬“公敵”論罪。在這種情況下,愷撒被逼無奈指了指劍柄說:“這家伙是能延長期限的?!惫?9年1月愷撒進軍意大利,迅速蕩平龐培在意大利的殘余勢力,掌握了羅馬政權。 《高盧戰(zhàn)記》就是在上述背景下寫成的,大約寫于公元前52年到公元前51年的冬天,很顯然愷撒是在面臨龐培與元老院暗中勾結(jié)、對他大肆攻擊和暗算、欲置其死地而后快的情況下寫作的,是不得已而采取的一種保衛(wèi)自己的措施。由此,他的寫作動機也就昭然若揭了。 從《高盧戰(zhàn)記》的字里行間可以看出愷撒有三個目的:第一,自我辯護。愷撒在擔任執(zhí)政官的那一年曾經(jīng)通過了一項《猶理亞反賄賂法》,法案規(guī)定,行省長官本人無論是否帶有軍隊,如未經(jīng)人民大會或元老院許可,均不得隨意越出行省,也不得對別國發(fā)動戰(zhàn)爭。然而,愷撒要想獲取資財和培植私人武裝,除了戰(zhàn)爭之外別無他途。但是,以元老院敵視他的立場,自然不會批準他發(fā)動戰(zhàn)爭?! 2-4
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拿破侖并非死于砒霜;虛構(gòu)的“特洛伊木馬”;智慧才是“埃及艷后”的資本;《蒙娜·麗莎》所畫何人…… 《誤讀的世界歷史》帶您走進眾說紛紜的傳說,告訴你歷史的真實面目?! 墩`讀的世界歷史》的旨趣正在于引領人們回首過去,從被顛倒的黑白中、從被隱藏的真相中、從褪色的畫面中、從紛亂交錯的事實中、從被誤讀的歷史中去追蹤歷史原貌的蛛絲馬跡。
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