中國歷史上的勁旅/中國文化知識讀本

出版時間:2011-1  出版社:霍慧婷、 金開誠 吉林出版集團有限責任公司 (2011-01出版)  作者:霍慧婷 著  頁數(shù):135  

前言

文化是一種社會現(xiàn)象,是人類物質(zhì)文明和精神文明有機融合的產(chǎn)物;同時又是一種歷史現(xiàn)象,是社會的歷史沉積。當今世界,隨著經(jīng)濟全球化進程的加快,人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強對本民族文化的繼承和創(chuàng)新,才能更好地弘揚民族精神,增強民族凝聚力。歷史經(jīng)驗告訴我們,任何一個民族要想屹立于世界民族之林,必須具有自尊、自信、自強的民族意識。文化是維系一個民族生存和發(fā)展的強大動力。一個民族的存在依賴文化,文化的解體就是一個民族的消亡。    隨著我國綜合國力的日益強大,廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員,將源遠流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾,特別是青年一代,是我們出版人義不容辭的責任。    本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責任公司組織國內(nèi)知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時,結(jié)合社會發(fā)展,注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式,把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星,組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。    希望本書能為弘揚中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強各民族團結(jié)、構建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力,也堅信我們的中華民族一定能夠早日實現(xiàn)偉大復興!

內(nèi)容概要

  《中國文化知識讀本》是在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。  《中國古代軍事史話:中國歷史上的勁旅》為叢書之一,生動介紹了十只驍勇善戰(zhàn)、戰(zhàn)功赫赫的精銳軍隊?!  吨袊糯娛率吩挘褐袊鴼v史上的勁旅》中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式,把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

書籍目錄

一、孫武的吳軍二、吳起的武卒三、白起的秦軍四、項羽的楚軍五、霍去病的漢騎兵六、沈慶之的南梁軍七、岳家軍八、成吉思汗的蒙古鐵騎九、戚繼光的戚家軍十、曾國藩的湘軍

章節(jié)摘錄

自人類出現(xiàn)以來,戰(zhàn)爭就—直沒有停止過。戰(zhàn)爭是政治集團之間、民族之間、國家之間的矛盾的最高斗爭表現(xiàn)形式,是解決糾紛的一種最高、最暴力的手段,通常也是最快捷、最有效果的解決方法。中國的歷代王朝,為了維護其統(tǒng)治,都極其重視自己的軍隊,而精銳的軍隊便可堪稱勁旅。    孫武的吳軍、吳起的武卒、白起的秦軍、項羽的楚軍、霍去病的漢騎兵、沈慶之的南梁軍、岳家軍、成吉思汗的蒙古鐵騎、戚繼光的戚家軍、曾國藩的湘軍都驍勇善戰(zhàn)、戰(zhàn)功赫赫,并稱中國歷史上杰出的十大勁旅。    (一)一代兵圣——孫武    公元前551年,山東曲阜誕生了中國古代偉大的思想家和教育家——孔子,十六年后,山東廣饒又誕生了我國古代一位偉大的軍事家和軍事理論家。他就是被后世稱為“山東文武兩圣人”之一的“武圣”——孫武。孫武也就是孫子,字長卿,齊國人,后人又尊稱其為孫武子。    孫武自幼聰慧睿智,機敏過人,勤奮好學,善于思考,富于創(chuàng)見,逐漸顯現(xiàn)出對軍事的愛好和特有的天賦。又因其生在一個祖輩都精通軍事的世襲貴族家庭,從小受到將門家庭的熏陶,所以特別喜歡軍事。每當祖父、父親從朝中回到家里,年幼的孫武總是纏著他們講故事。他特別喜歡聽打仗的故事,而且百聽不厭。    除了聽故事,孫武還有一個最大的愛好就是看書,尤其是兵書。孫家祖輩精通軍事,家中收藏的兵書非常多。小孫武就喜歡拿著寫滿字的竹簡翻看,邊看邊想,不明白的地方就請教家里聘的老師,或直接找祖父、父親問個明白。    有一次,孫武讀到“國之大事,在祀與戎”,他就跑去問老師:“先生,祀是什么?戎是什么?”    老師想今天孫武問的問題倒是觶,于是隨口說:“祀是祭祀,戎是兵戎?!?   孫武接著問:“祭祀是種精神寄托,怎么能和兵戎相提并論為國家的大事呢?”    老師也愣住了,一時答不出來。    孫武接著說:“只有兵,才是國家的大事,是君臣不可不察的大事?!?   孫武長到8歲,被送到當時的學校接受系統(tǒng)的基礎知識教育。在所有的課程中,他最喜歡的就是“射”和“御”。因為“射”和“御”是戰(zhàn)場拼殺的基本技能,也是齊國社會競技活動的主要項目。    齊國自古就有“尚武”之風,齊人的祖先就以善射遠近聞名。受尚武思想的影響,齊國從國君到士兵,莫不以勇武為榮。“射”和“御”,是齊人首練的武技,主要用于長距離的攻擊,是軍事活動的重要手段。齊人向來以“射”術和“御”術的高低為榮辱,這已成為一種社會風尚。要想出仕人相,為國家重用,首先必須練好這兩門科目。    于是孫武刻苦練習,對“射”和“御”這兩門科目投入了比其他學生多數(shù)倍的努力,甚至到了廢寢忘食的地步。功夫不負有心人,不久他就成了同輩貴族少年中的佼佼者。    但孫武沒有滿足,沒有就此止步,依舊是冬練三九,夏練三伏。因為他志不在小,年少的心中有一個理想,那就是長大后要像他的祖父、叔父一樣,成為一位馳騁疆場的大將軍。    時光荏苒,二十年后,這位少年果然成為春秋時期的一代兵圣。    (二)孫武出山    公元前512年,南方新興的吳國國君闔閭即位已三年,此時吳國國內(nèi)穩(wěn)定,儲備充足,軍隊精悍,戰(zhàn)事的準備工作基本就緒。闔閭為圖霸業(yè),準備向西進兵攻打楚國,但是,一時難以選出一位合適的將領。伍子胥建議吳王說,這樣的長途遠征,一定要選一位神通韜略的軍事家籌劃指揮,方能取勝。接下來,他向吳王闔閭推薦了孫武,向吳王介紹孫武的家世、人品和才干,稱贊孫武是個文能安邦,武能定國的蓋世奇才。    P3-7

編輯推薦

自人類出現(xiàn)以來,戰(zhàn)爭就—直沒有停止過。戰(zhàn)爭是政治集團之間、民族之間、國家之間的矛盾的最高斗爭表現(xiàn)形式,是解決糾紛的一種最高、最暴力的手段,通常也是最快捷、最有效果的解決方法。中國的歷代王朝,為了維護其統(tǒng)治,都極其重視自己的軍隊,而精銳的軍隊便可堪稱勁旅。    孫武的吳軍、吳起的武卒、白起的秦軍、項羽的楚軍、霍去病的漢騎兵、沈慶之的南梁軍、岳家軍、成吉思汗的蒙古鐵騎、戚繼光的戚家軍、曾國藩的湘軍都驍勇善戰(zhàn)、戰(zhàn)功赫赫,并稱中國歷史上杰出的十大勁旅。霍慧婷編著的《中國歷史上的勁旅》即是為您介紹這十只軍隊。

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