陳橋兵變/中國(guó)文化知識(shí)讀本

前言

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來(lái)越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對(duì)本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識(shí)。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡。    隨著我國(guó)綜合國(guó)力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對(duì)重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    本套叢書(shū)是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書(shū)在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書(shū)中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。    希望本書(shū)能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)文化知識(shí)讀本》是在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。　　《中國(guó)歷史朝代更迭：陳橋兵變》為叢書(shū)之一，介紹了陳橋兵變的有關(guān)內(nèi)容?！　　吨袊?guó)歷史朝代更迭：陳橋兵變》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力。

書(shū)籍目錄

一、趙匡胤的登場(chǎng)二、趙匡胤的謀權(quán)之路三、又見(jiàn)兵變——陳橋驛匹、兵變后的舉措與歷史影響

章節(jié)摘錄

（三）整頓禁軍中的勢(shì)力擴(kuò)展    在趙匡胤進(jìn)行的所有征戰(zhàn)中，高平之戰(zhàn)對(duì)趙匡胤一生事業(yè)有著極為重要的影響。由于趙匡胤在高平這一次戰(zhàn)役中頗賣了一些力氣，他的才能為張永德所賞識(shí)，在班師回京后，張永德在世宗面前盛贊其智勇，遂被提升為殿前司的散都虞侯，而后又出任殿前都虞侯領(lǐng)嚴(yán)州刺史，負(fù)責(zé)禁軍的整頓和擴(kuò)充。單從職務(wù)上看，此時(shí)趙匡胤在后周朝中還沒(méi)有什么影響力。但高平之戰(zhàn)卻給趙匡胤帶來(lái)兩項(xiàng)意想不到的收獲：一是在高平之戰(zhàn)后，趙匡胤與張永德建立了密切的關(guān)系；二是趙匡胤受命負(fù)責(zé)后周禁軍的選拔。尤其是后一方面與后來(lái)趙匡胤的政治舉措是有極大關(guān)系的。    后周禁軍分侍衛(wèi)司、殿前司兩大系統(tǒng)。侍衛(wèi)司是老牌禁軍，兵冗將眾，而殿前司是周太祖郭威于廣順二年創(chuàng)建，共兩萬(wàn)人，戰(zhàn)斗力較強(qiáng)，但兵力單薄，殿前司系統(tǒng)原由李重進(jìn)統(tǒng)領(lǐng)。李與張素來(lái)不合，也是后來(lái)趙匡胤的最大政敵。李重進(jìn)統(tǒng)領(lǐng)殿前司僅一年即改領(lǐng)侍衛(wèi)司，張永德出任殿前都指揮使，此時(shí)，侍衛(wèi)司的勢(shì)力要超過(guò)殿前司，而李重進(jìn)的地位也高于張永德，但高平之戰(zhàn)中，侍衛(wèi)司的表現(xiàn)不如殿前司，于是周世宗才決定對(duì)整個(gè)禁軍進(jìn)行整頓。此時(shí)禁軍的整頓包括兩個(gè)方面，一是對(duì)全體禁軍進(jìn)行一次普遍篩選，原侍衛(wèi)司的部分精壯兵補(bǔ)充到殿前司；二是對(duì)新招募的“天下壯士”加以精選。趙匡胤不僅出色地完成了周世宗交給他的整頓任務(wù)，使后周軍隊(duì)的面貌大大改觀，增強(qiáng)了士兵的戰(zhàn)斗力。而且更為重要的是，趙匡胤在整頓軍隊(duì)的過(guò)程中，逐漸在禁軍中形成了自己的勢(shì)力。    一方面，通過(guò)選拔禁軍均衡了后周殿前司和侍衛(wèi)司兩軍的實(shí)力。高平之戰(zhàn)前侍衛(wèi)司兵力約有十萬(wàn)，殿前司約兩萬(wàn)，侍衛(wèi)司實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于殿前司。高平之戰(zhàn)后，在選拔禁軍的過(guò)程中，原屬侍衛(wèi)司的精壯被補(bǔ)充到殿前司，新招募的“天下壯士”也被趙匡胤優(yōu)先選拔到殿前司。殿前司兵員大增，戰(zhàn)斗力更有明顯提高，所謂“士卒精強(qiáng)，近代無(wú)比”。這成為趙匡胤實(shí)力發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。因?yàn)槭绦l(wèi)司經(jīng)過(guò)淘汰后，兵額大大下降，殿前、侍衛(wèi)二司的勢(shì)力已大致均衡。顯德三年，即高平之戰(zhàn)后的第二年，首設(shè)殿前都點(diǎn)檢一職，為殿前司的最高統(tǒng)帥，由張永德?lián)?，趙匡胤也升任殿前都指揮使，成為禁軍高級(jí)將領(lǐng)之一，此時(shí)，殿前司無(wú)論是勢(shì)力還是統(tǒng)帥的級(jí)別均與侍衛(wèi)司相當(dāng)，因?yàn)橼w匡胤后來(lái)主要是依靠殿前司的兵力，并以殿前都點(diǎn)檢的身份發(fā)動(dòng)“陳橋兵變”的，所以，對(duì)趙匡胤負(fù)責(zé)擴(kuò)充殿前司一事的意義，實(shí)在不能低估。    另一方面，為趙匡胤建立派系、排除異己提供了一個(gè)絕好的機(jī)緣。在駙馬張永德的庇護(hù)下，趙匡胤得以樹(shù)立派系，擴(kuò)張自己的勢(shì)力。此時(shí)，張為殿前司的統(tǒng)帥，而趙則奉世宗之命負(fù)責(zé)殿前司的擴(kuò)充，在整頓和擴(kuò)充禁軍的過(guò)程中，趙匡J亂廣泛結(jié)交禁軍其他高級(jí)將領(lǐng)。其中，石守信、王審琦、楊光義、李繼勛、王政忠、劉慶義、劉守忠、劉廷讓、韓重贄與趙匡胤結(jié)為“義社十兄弟”。十兄弟中有六人在正史中有傳，從《宋史》各傳看，此六人大都是后漢時(shí)期投軍的，高平之戰(zhàn)后，他們均在殿前司各軍中擔(dān)任中級(jí)將領(lǐng)，如石守信為鐵騎控鶴四廂指揮使，王審琦為鐵騎都指揮使，韓重赟為鐵騎都虞侯，劉廷讓為鐵騎右?guī)笓]使等等，這與趙匡胤亂負(fù)責(zé)“殿前諸班”的擴(kuò)充無(wú)疑有著直接的關(guān)系。此后幾年里，趙匡胤又陸續(xù)將自己的心腹羅彥環(huán)、田重進(jìn)、潘美、米信、張瓊和王彥升等人安排到禁軍中擔(dān)任各級(jí)將領(lǐng)，進(jìn)而從上而下控制了禁軍。此外，趙匡胤還網(wǎng)羅人才組成自己的智囊團(tuán)，他帳下有大批謀士，如趙普、呂余慶、沈義倫、李處耘和楚昭輔等人，后來(lái)還有他的弟弟趙匡義。正是這些親信的存在，為“陳橋兵變”的實(shí)施積攢了實(shí)力和基礎(chǔ)。    此外，由于趙匡胤在殿前司中下級(jí)官吏的選拔方面具有決定權(quán)，使其能夠在借助張的力量的同時(shí)，來(lái)奠定自己在中下級(jí)官兵中的基礎(chǔ)，而這與趙匡胤后來(lái)得國(guó)有著極大的關(guān)系。由于趙匡胤負(fù)責(zé)的是殿前諸班的選拔，以他當(dāng)時(shí)的身份、職務(wù)，對(duì)中級(jí)以上的軍官只可能有推薦權(quán)，而對(duì)士兵和小校之類的基層軍官，則有相當(dāng)?shù)臎Q定權(quán)，這就使得他在殿前司系統(tǒng)中打下了深厚的“群眾基礎(chǔ)”。所以在殿前司系統(tǒng)中，張永德雖是最高統(tǒng)帥，長(zhǎng)期位居趙匡胤之上，但他卻并無(wú)趙匡胤這樣廣泛而堅(jiān)實(shí)的“群眾基礎(chǔ)”。《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷一稱：“太祖掌軍政六年，士卒服其恩威……人望固已歸之?！边@雖然有粉飾的成分，但也并非沒(méi)有根據(jù)。因?yàn)檫@“六年”，正是從趙氏負(fù)責(zé)簡(jiǎn)選殿前諸班開(kāi)始的。    可以說(shuō)，在高平之戰(zhàn)后，趙匡胤的權(quán)力與勢(shì)力急劇攀升，加之在他統(tǒng)率軍隊(duì)南爭(zhēng)北伐、積極消滅地方割據(jù)勢(shì)力過(guò)程中所形成的勃勃野心，促使趙匡胤這個(gè)曾經(jīng)的流浪漢，也開(kāi)始?jí)粝胫蔀榫盼逯?，登上帝王的寶座?   P32-42

編輯推薦

陳橋兵變是趙匡胤建立宋朝的政變。公元960年后周大將趙匡胤借口北漢與遼聯(lián)合南侵率軍出大梁（今河南開(kāi)封），至陳橋驛（今開(kāi)封東北）授意將士給他穿上黃袍擁立他為帝。此次兵變最后導(dǎo)致了后周的滅亡和宋朝的建立，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。    潘宏波編著的《陳橋兵變》為“中國(guó)文化知識(shí)讀本”系列之一，以優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，介紹了陳橋兵變的有關(guān)內(nèi)容。

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