七國之亂/中國文化知識讀本

前言

文化是一種社會現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機融合的產(chǎn)物；同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟全球化進程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強對本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚民族精神，增強民族凝聚力。歷史經(jīng)驗告訴我們，任何一個民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強的民族意識。文化是維系一個民族生存和發(fā)展的強大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。    隨著我國綜合國力的日益強大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責(zé)任公司組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結(jié)合社會發(fā)展，注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。    希望本書能為弘揚中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強各民族團結(jié)、構(gòu)建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力，也堅信我們的中華民族一定能夠早日實現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　《中國文化知識讀本：七國之亂》中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。能為弘揚中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強各民族團結(jié)、構(gòu)建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力。

書籍目錄

一、七國之亂的根源二、呂后專權(quán)三、文景之治四、叛亂的經(jīng)過五、叛亂意義

章節(jié)摘錄

漢朝是中國歷史上最偉大的一個朝代，而漢朝的歷史也是當(dāng)時世界上一段偉大的歷史，隨著漢高祖劉邦的建國至漢文帝、漢景帝的改革，漢朝的經(jīng)濟實力直線上升，成為當(dāng)時東方第一帝國，與西羅馬并稱為兩大帝國。中亞和西域各大國也都聞而懼之。而到了漢武帝時期，漢帝國已經(jīng)成為世界上最強大的帝國，匈奴帝國戰(zhàn)敗而向北逃遁。張騫出使西域首次開辟了著名的“絲綢之路”，開通了東西方貿(mào)易的通道，中國從此成為世界貿(mào)易的中心，正是因為漢朝的聲威遠(yuǎn)播，外族開始稱呼中國人為“漢人”，而漢朝人也樂于這樣稱呼自己，“漢”從此成為了偉大的中國華夏民族永遠(yuǎn)的名字。    但是漢朝的歷史也不是一帆風(fēng)順的，在這樣漫長的歷史時空中，它經(jīng)歷了西漢、東漢。經(jīng)歷了王莽改制，經(jīng)歷了綠林赤眉起義。而漢景帝時代的七國之亂，可以說是整個漢朝統(tǒng)治集團經(jīng)歷的最混亂的時代，而且它對整個漢朝的格局也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但七國之亂的產(chǎn)生也不是偶然的，它受漢朝初期的經(jīng)濟影響，可以說是漢高祖劉邦分封制度的缺憾，是呂后專政、文景帝改革的產(chǎn)物。而七國之亂的過程又是極其復(fù)雜的，同時在這個時期發(fā)生了許多滄桑分合的巨大歷史變化，留下了無數(shù)令人扼腕嘆息的故事。    天下分封諸侯，一代一代相傳，對中央集權(quán)有很大的影響。當(dāng)年西周分封諸侯，結(jié)果導(dǎo)致周王朝王室衰落，諸侯割據(jù)，混亂不已。    到了漢朝，王國勢力逐漸強大，而這一局面是漢高祖劉邦時形成的。楚漢相爭階段，劉邦迫于形勢，分封了異姓王。漢高祖五年(前202年)劉邦稱帝后，共封有異姓王七人。他認(rèn)為秦祚短促是由于秦不分封子弟的緣故，所以在異姓王的故土分封自己的兄弟子侄九人為王，即同姓九王。并與群臣共立了“非劉姓不王”的誓約。    高祖劉邦平定天下以后，逐漸鏟除異姓諸侯王。同時他“懲戒亡秦孤立之?dāng)　?，又大封同姓子弟為王，用以屏藩朝廷。到公元?95年，劉姓諸王完全取代了原來異姓王的地位。高祖劉邦分封子弟造成郡國并立的政策是個時代的錯誤。從鞏固劉家天下來看，雖然暫時收到效益，卻種下了戰(zhàn)亂的禍根。高祖死后，諸侯王國便一天天發(fā)展強大起來，成為中央政府的威脅。因而從劉邦之后的惠帝、呂后，歷文、景之世，到武帝初年，都是中央集權(quán)與地方割據(jù)斗爭的時代。    七國之亂雖然發(fā)生在漢高祖劉邦死后多年，但是，七國劉姓王的叛亂卻是和漢初的政治經(jīng)濟政策分不開的，那么漢初時期，漢高祖劉邦都推行了哪些政策呢？    秦朝末年，由于長期戰(zhàn)亂，人口下降。西漢初期人口總數(shù)據(jù)估算在1500萬一1800萬之間，此后由于奉行黃老之術(shù)、與民休息，以及漢武帝時期韻領(lǐng)土擴張，人口數(shù)量大幅提升。根據(jù)《漢書》記載，公元2年西漢的戶數(shù)約為1235萬，人口數(shù)約為5767萬。    由于中國歷史早期農(nóng)業(yè)發(fā)展集中在黃河流域，故西漢人口密度分布極不均勻。以淮河、秦嶺為界，北方人口約占總?cè)丝诘陌顺桑戏饺丝诓蛔銉沙?。人口?shù)超過500萬的豫、冀、兗、青、徐五州均位于黃河中下游地帶，這五州的人口總數(shù)占全國人口的55％。首都長安周圍人口密度達每平方公里1000人左右。人口數(shù)量在200萬以下的有交、涼、并、須向國家交耕地稅，耕地稅率為畝產(chǎn)的十五分之_或三十分之一。人口稅分為算賦和口賦。算賦是丁稅，十五至五十六歲的男女每年每人納—百二十錢(一算)?？谫x是兒童稅，七至十四歲的兒童每年每人納二十錢。西漢早期奉行重農(nóng)抑商政策，雖然恢復(fù)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，但經(jīng)濟勢力仍然略顯不足。文景時期，在晁錯的建議下，改行“貴粟”政策，國家存糧進一步增多，經(jīng)濟實力大大加強。西漢早期奉行重農(nóng)抑商政策，商人地位低下。文帝時期，在貴粟政策指引下’商人競買爵位，擴大了貿(mào)易領(lǐng)域，促進了國家經(jīng)濟的飛速發(fā)展，同時商人的地位也有了—定幅度的提高。    西漢時期，全國已有數(shù)十個商業(yè)中心，如長安、洛陽、邯鄲、江陵、吳、壽春、番禺、成都等。隨著張騫出使西域后，絲綢之路成為當(dāng)時世界上最重要的商路。到東漢時期，中原地區(qū)商道線路發(fā)達，各地貨物往來更加頻繁。伴隨著商業(yè)的發(fā)展，一些經(jīng)商哲學(xué)應(yīng)運而生。P3-13

編輯推薦

“中國文化知識讀本”是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責(zé)任公司組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。    孫聞鐸創(chuàng)作的《七國之亂》是其中一冊。

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