話說世界

前言

　　人類社會有著五千年源遠(yuǎn)流長的文明史，無論翻開哪一頁，光輝燦爛的文明成果無不讓我們感到驕傲和自豪。世界各民族數(shù)千年累積起來的燦爛文化，已成為我們?nèi)≈槐M的思想寶庫，對于我們民族精神與文化性格的塑造，都有著不可估量的現(xiàn)實意義。只有了解歷史，才能更好地把握現(xiàn)在，創(chuàng)造未來；只有借鑒歷史，才能更好地完善自己，充實人生；只有反思?xì)v史，才能更好地認(rèn)清方向，造福社會。　　為了讓讀者全面深入地了解人類文明的光輝燦爛，感悟世界各民族文化內(nèi)涵的博大精深，我們組織卜余位專家學(xué)者經(jīng)過多年的努力，推出了這一套融故事體的文本閱讀、豐富精彩的圖片鑒賞、便捷實用的檢索功能于一體的16卷本《話說世界》系列叢書。本叢書包括歷史卷（上下）、地理卷、名人卷、科學(xué)卷、文明卷（上下）、文學(xué)卷（上下）、藝術(shù)卷、建筑卷、考古卷、失落的文明卷、文化與自然遺產(chǎn)卷（上下）和世界之最，每一卷都系統(tǒng)而深入地展示人類文化的一個方面，16卷本又在總體上構(gòu)成一個完整的文化知識體系，將世界歷史從單純的帝王將相、改朝換代的框架中釋放出來，結(jié)合最新的研究成果，全方位、新視角、多層面地重新演繹世界五千年輝煌歷史文化。同時，本套叢書還在各卷本中穿插了若干知識鏈接和小欄目，以增強讀本的知識性與趣味性，給讀者盡可能豐富的知識看點。　　為了更好地展示人類文明的偉大與輝煌，我們在編輯體例上采用了圖文互注的形式。存查閱大量歷史文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，精選了600O多幅精美的圖片，包括遺址復(fù)原圖、文物照片、名人畫像、山川風(fēng)光、社會情景圖以及各種圖表等，或是文本內(nèi)容的畫面直觀反映和延伸，或是文本內(nèi)容的背景補充，圖文聯(lián)袂，相得益彰，立體凸現(xiàn)人類文化各個方面的深厚歷史底蘊，充分照顧了現(xiàn)代讀者的閱讀口味，使讀者獲得持續(xù)愉悅的審美享受和潛移默化的精神熏陶?！　v史作為人類既往行進、發(fā)展的記錄，原本就是多元多面、錯綜復(fù)雜的。本叢書為了適應(yīng)快節(jié)奏的時代步伐，力求在有限的篇幅中增強信息量，避免閱讀時的沉滯感，通過流暢生動的文字、科學(xué)簡明的體例、豐富精美的圖片和簡潔大方的版式設(shè)計等多種視覺要素的有機結(jié)合，讓事實說話，以實物為證，還原歷史真相，將世界歷史文化立體、全息地展現(xiàn)在讀者面前，使讀者在輕松的閱讀氛圍中，以新視角、新層面看見歷史，感受歷史，思考?xì)v史。

內(nèi)容概要

《藝術(shù)》是《話說世界》之一。
《藝術(shù)》作者翟文明，查閱大量歷史文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，精選了600O多幅精美的圖片，包括遺址復(fù)原圖、文物照片、藝術(shù)畫像、山川風(fēng)光、社會情景圖以及各種圖表等，或是文本內(nèi)容的畫面直觀反映和延伸，或是文本內(nèi)容的背景補充，圖文聯(lián)袂，相得益彰，立體凸現(xiàn)人類文化各個方面的深厚歷史底蘊，充分照顧了現(xiàn)代讀者的閱讀口味，使讀者獲得持續(xù)愉悅的審美享受和潛移默化的精神熏陶。

作者簡介

翟文明，生于1970年，祖籍江蘇南通，1995年畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)中文系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。歷任呼倫貝爾晚報記者，呼倫貝爾電視臺記者、導(dǎo)播、專題部主任，資深撰稿人。2001年涉足出版界，其多部文學(xué)作品在光明日報出版社、華文出版社、黑龍江科技出版社出版。

書籍目錄

阿爾塔米拉巖畫
美索不達(dá)米亞塔地的古文明藝術(shù)
古希臘壁畫和瓶畫
埃及金字塔與獅身人面像
希臘悲尉
坡力克利特的《束發(fā)運動員》
來隆的《擲鐵餅者》
帕提農(nóng)神廟
印度佛教建筑
古羅馬壁畫：四種龐貝風(fēng)格
《拉奧孔》的痛苦表情
奧古斯都全身像
斷臂之美
從劇場到圓形競技場
瑪雅藝術(shù)
拜占廷藝術(shù)的崛起
比薩教堂
巴黎圣母院
夏特爾主教堂：哥特式百科全書
非洲雕刻藝術(shù)
喬托與文藝復(fù)興前期的繪畫
佛羅倫薩的大傘
金匠波提切利
兩座禮拜堂
波斯：藝術(shù)的花園
達(dá)·芬奇的藝術(shù)表現(xiàn)方法
振興北歐文化的天才：丟勒
米開朗基羅的創(chuàng)造力
拉斐爾達(dá)到完美和諧的新境界
最后破產(chǎn)的畫家
用愛修建的墳?zāi)梗禾┘Я?br />日本浮世繪
巴赫音樂的形式
國王情婦領(lǐng)導(dǎo)的洛可可藝術(shù)
格魯克改革歌劇
海頓的一生
哥雅：最后一位繪萄大師
新古典主義的旗手大衛(wèi)
神童莫扎特
失聰?shù)呢惗喾?br />康斯特布爾的風(fēng)景畫
藝術(shù)歌曲之乇舒伯特
柏遼茲的標(biāo)題音樂
富裕的門德爾松
肖邦和哀傷的民族
舒曼和克拉拉
解放的藝術(shù)家李斯特
瓦格納顛沛流離的一生
威爾第一人支撐著意大利歌劇
米勒：鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫家
施特勞斯：引發(fā)人們再次跳舞
勃拉姆斯：新古典樂派
失落的尼采找到比才
達(dá)蓋爾發(fā)明攝影術(shù)
柴科夫斯基的浪漫悲歌
羅丹的《思想者》
孩子涂鴉的畫展
俄國巡回展覽畫派
高更與塞律希埃的會談
凡-高的自畫像
在德國四處漫游的蒙克
野獸當(dāng)中的多納泰羅
《被拴住的狗的動態(tài)》
蒙德里安重構(gòu)世界
畢加索：現(xiàn)代藝術(shù)魔術(shù)師
一只搖動的木馬
藍(lán)調(diào)音樂
被反復(fù)討論的達(dá)利
好萊塢與大眾電影
鄉(xiāng)村音樂從納什維爾開始風(fēng)靡
爵士音樂
建筑者之家
組合藝術(shù)
搖滾之王
列農(nóng)和甲殼蟲樂隊
波普藝術(shù)與歐普藝術(shù)
新繪畫

章節(jié)摘錄

　　美索小達(dá)米業(yè)塔地的占文明藝術(shù)，主要指出現(xiàn)在底格里斯河和幼發(fā)拉底河一帶的古代藝術(shù)形式?！　∶浪鞑贿_(dá)米亞一詞源于希臘文，是兩河之間的意思，所以美索不達(dá)米亞文明也被稱為兩河文明。美索不達(dá)米亞塔地指伊朗扎格羅斯山脈以西至非洲之間的狹長地帶，覆蓋今天的伊拉克、敘利亞、土耳其、約旦、巴勒斯坦一帶和伊朗西部。這里是人類文明的發(fā)源地之一，其中赫赫有名的巴比倫地區(qū)物產(chǎn)豐富、經(jīng)濟繁榮。這是促進當(dāng)時藝術(shù)迅速發(fā)展的重要原因。另外，頻繁的戰(zhàn)爭和王朝更迭，也使得不同地區(qū)的藝術(shù)得到交流，形式多樣，發(fā)展迅速?！　⊥醭鼡Q造成宗教信仰的多樣化。在兩河流域，流傳有很多神，比如天神阿努、地神恩利爾、風(fēng)暴之神阿達(dá)德、水神埃阿、豐收和戰(zhàn)爭女神伊什塔爾等等。神話傳說在民間的流傳影響到了各個藝術(shù)領(lǐng)域，例如吉爾伽美士的傳說經(jīng)常出現(xiàn)在裝飾畫中。祭祀促進了雕像的發(fā)展。那時候，雕像除了帝王外，大多數(shù)是寺廟中供奉的偶像。而眾多神中，豐收女神伊什塔爾和地神恩利爾有較高的地位，他們是古蘇美爾地區(qū)很多城市的保護神?！　】梢哉f，美索不達(dá)米亞塔地是一個藝術(shù)的大熔爐。在這里，各種早期的藝術(shù)風(fēng)格互相滲雜，匯集一處，特別是造型藝術(shù)，絢麗多彩?，F(xiàn)存的藝術(shù)品有圓雕、浮雕、陶器、樂器和貴金屬工藝品，還有數(shù)量眾多的神廟和宮殿遺址。美索不達(dá)米亞塔地早期的造型藝術(shù)以彩陶最為豐富，主要產(chǎn)地在兩河下游的埃利都和波斯灣北部的蘇薩山區(qū)、泰佩一錫亞勒克地區(qū)。陶瓶形體高大，最高的有0．5米。瓶體主要以粗獷的動物圖案和幾何紋作裝飾。奔跑的羚羊和獵狗、奇特的鳥和魚都變成抽象的幾何圖案，圓形和方形、水平線和垂直線和諧地搭配，顯示出了早期美索不達(dá)米亞的藝術(shù)特征?！　∶浪鞑贿_(dá)米亞塔地最高的藝術(shù)成就在巴比倫王國。古巴比倫城垣雄偉、宮殿壯麗，代表古代兩河流域的最高建筑水平。城內(nèi)的主建筑是埃薩吉納大廟，高達(dá)91米；基座每邊長91．4米；共有7層，每層都用不同顏色的釉磚砌成；塔頂有一座供奉瑪克篤克神金像的神廟。最著名的是古巴比倫的“空中花園”。相傳，新巴比倫王國國王尼布甲尼撒二世娶了波斯國公主賽米拉米斯為妃。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡歡。為了取悅愛妃，國王下令在都城巴比倫興建了一座高達(dá)2 5米的花園。此園采用立體疊園手法，在高高的平臺上分層重疊，每層都種上奇花異草，還埋設(shè)了灌溉設(shè)施。花園由鑲嵌著彩色獅子的高墻環(huán)繞。從遠(yuǎn)處望去，花園如懸在空中，所以稱“空中花園”。這座花園代表了當(dāng)時巴比倫的最高藝術(shù)成就。伴隨著巴比倫的淪陷，空中花園蕩然無存。P10-11 　　……

編輯推薦

　　藝術(shù)種類繁多，它作為世界文明的重要組成部分，一直是傳承文明的不二裁體。巴別塔通天夢想的幻滅，貝多芬命運的拄想曲，蒙娜麗莎神秘永恒的微笑……這砦人類文明的寶貴藝術(shù)，至今散發(fā)著令人不可抗拒的魅力。

圖書封面

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