西方文化千問

內(nèi)容概要

西方文化在人類文化與精神領(lǐng)域占有很重要的地位。《西方文化千問》由王永鴻、周成華主編，主要面向青少年讀者，介紹西方文化的特點(diǎn)和成就，幫助讀者了解西方文化起源、人文思想等，激發(fā)讀者對(duì)西方文化的學(xué)習(xí)熱情，增長(zhǎng)知識(shí)、開闊眼界。同時(shí)通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)寬容地對(duì)待異國(guó)文化的態(tài)度。
本書以通俗易懂的敘述方式，展現(xiàn)了西方文化發(fā)展過程中的特性，無(wú)任西方的還是東方的，都屬于全人類的共同財(cái)富。

書籍目錄

第一章 文明的遺跡
第二章 哲學(xué)與思想
第三章 政治與經(jīng)濟(jì)
第四章 繪畫與雕塑
第五章 文學(xué)與戲劇
第六章 音樂與舞蹈
第七章 名勝與建筑
第八章 電影與攝影

章節(jié)摘錄

　　古羅馬時(shí)期的繪畫主要有鑲嵌畫和壁畫。古羅馬壁畫包含了每一種繪畫形式，如歷史畫、風(fēng)景畫、人物畫、肖像畫和靜物畫。那時(shí)的羅馬，已經(jīng)發(fā)明了一種透視方法用來表現(xiàn)各種空間的幻覺效果，而且當(dāng)時(shí)也發(fā)明了各種不同的畫法，如線描、平涂色彩或用筆直接描繪等?！　」帕_馬早期的繪畫作品主要記載了當(dāng)時(shí)的具體歷史事件，用以裝飾公共場(chǎng)所和住宅的各種敘事性繪畫卻只有少量保存了下來。公元79年，維蘇威火山爆發(fā)，火山熔巖以及火山灰把龐貝城埋沒了。18世紀(jì)時(shí)，龐貝城被發(fā)掘出來，那里保留了許多壁畫。后人根據(jù)這些壁畫，將古羅馬的壁畫劃分出四種樣式：鑲拼式、建筑式、華麗式、復(fù)合式。鑲拼式簡(jiǎn)單地把灰泥抹在墻上，然后再用顏料把它畫成或塑成各種大理石的模樣，并且鑲拼成簡(jiǎn)單的圖案，該樣式承襲了古希臘城市壁畫的樣式。建筑式是從鑲拼式發(fā)展而來的，它是直接在墻面上繪制圖畫，比如花園風(fēng)景等，通過透視效果進(jìn)行處理，以此達(dá)到擴(kuò)大室內(nèi)空間感的目的，建筑式的題材多樣，有建筑物、林木花鳥和人物。華麗式主要強(qiáng)調(diào)墻的平面性，在上面繪制出各種精致的靜物。因?yàn)樵诋嬛杏邪＜皥D案和獅身人面像的出現(xiàn)，因此也稱其為“埃及式”。復(fù)合式將裝飾性紋樣和透視效果相結(jié)合，在繁麗的景物中穿插人物的活動(dòng)，使畫面既有空間感、運(yùn)動(dòng)感又有華麗的色彩。這種樣式追求畫面的華麗繁復(fù)、層疊有致，達(dá)到真幻如夢(mèng)的裝飾效果，同時(shí)也注重光色和動(dòng)態(tài)感，因此也稱“龐貝巴洛克式”?！　　兑撂K斯之戰(zhàn)》的鑲嵌畫，是1831年在龐貝古城遺址中發(fā)現(xiàn)的鑲嵌畫作品，是根據(jù)公元前4世紀(jì)希臘畫家菲羅克西諾斯的同名壁畫復(fù)制而成。畫中描繪了亞歷山大大帝與波斯帝國(guó)末代國(guó)王大流士三世在伊蘇斯大戰(zhàn)的歷史場(chǎng)面，但是只用一棵擊倒的大樹來表示戰(zhàn)爭(zhēng)所發(fā)生的環(huán)境。畫家描繪兩軍對(duì)陣，特別是描繪波斯大流士和他的士兵的戰(zhàn)斗動(dòng)作，整個(gè)畫面充滿了戲劇性沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛?！　　?/pre>








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