文學(xué)通論導(dǎo)論

內(nèi)容概要

　　本書適用于本科階段高年級學(xué)生，偏重于文學(xué)理論的深層次發(fā)展，盡可能地提高其理論素養(yǎng)，增進(jìn)應(yīng)用理論來認(rèn)識和解決具體文藝現(xiàn)象的能力。     根據(jù)近年來文藝?yán)碚摷懊缹W(xué)理論的發(fā)展，本書的體例不采取“本質(zhì)論創(chuàng)作論”“構(gòu)成論”“發(fā)展論”“批評論”等幾大板塊并列的傳統(tǒng)方式，而是以文學(xué)的審美性為核心，呈放射狀地輻射到相關(guān)領(lǐng)域和問題。希望能夠有利于突出文學(xué)的審美規(guī)律，增強(qiáng)文學(xué)各部分之間的內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系。

書籍目錄

前言  一、《文學(xué)通論》編寫的緣由及思路  二、《文學(xué)通論》內(nèi)容、體例的設(shè)計  三、《文學(xué)通論》的撰寫分工第一章  文學(xué)的特征  一、文學(xué)表現(xiàn)的對象和內(nèi)容    （一）文學(xué)的表現(xiàn)對象——以人為中心的社會生活    （二）文學(xué)表現(xiàn)的內(nèi)容  二、文學(xué)存在的形態(tài)——文學(xué)的形象性    （一）對文學(xué)形象含義的理解    （二）文學(xué)形象的二重性    （三）文學(xué)形象的特征  三、文學(xué)形象的個別性與公共性    （一）文學(xué)形象的個別性    （二）文學(xué)形象的公共性  四、文學(xué)是主要以語言來塑造形象的藝術(shù)    （一）文學(xué)主要以語言為媒介來塑造形象    （二）語言藝術(shù)的特點(diǎn)第二章  文學(xué)與生活  一、社會生活是文學(xué)的唯一源泉  二、文學(xué)是作者對社會生活的主動的反映    （一）作家反映社會生活的主動性    （二）文學(xué)作品中作者思想感情表現(xiàn)的普遍性第三章  文學(xué)創(chuàng)作的主體與客體  一、主體、客體的特殊含義    （一）創(chuàng)作主體與創(chuàng)作個性    （二）創(chuàng)作客體  二、主體與客體的特殊關(guān)系第四章  創(chuàng)作方法與藝術(shù)手法  一、創(chuàng)作方法    （一）文學(xué)創(chuàng)作方法的基本含義    （二）創(chuàng)作方法的構(gòu)成    （三）創(chuàng)作方法的運(yùn)用及其實質(zhì)  二、藝術(shù)手法第五章  現(xiàn)實主義、浪漫主義和現(xiàn)代主義  一、現(xiàn)實主義    （一）現(xiàn)實主義的提出及其精神實質(zhì)    （二）現(xiàn)實主義文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展概況    （三）現(xiàn)實主義的基本特征  二、浪漫主義    （一）浪漫主義的提出及其精神實質(zhì)    （二）浪漫主義文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展概況    （三）浪漫主義的基本特征    （四）浪漫主義的類型    （五）浪漫主義運(yùn)動與浪漫主義創(chuàng)作方法的區(qū)別  三、自然主義    （一）自然主義的產(chǎn)生    （二）自然主義的基本特征  四、現(xiàn)代主義    （一）現(xiàn)代主義概述    （二）現(xiàn)代主義的發(fā)展及其原因    （三）現(xiàn)代主義的基本特征第六章  古典主義和批判現(xiàn)實主義  一、古典主義    （一）古典主義的產(chǎn)生和發(fā)展概況    （二）古典主義的基本特征  二、批判現(xiàn)實主義    （一）批判現(xiàn)實主義的產(chǎn)生和發(fā)展概況    （二）批判現(xiàn)實主義的基本特征第七章  文學(xué)的風(fēng)格與流派  一、文學(xué)風(fēng)格    （一）風(fēng)格的含義    （二）風(fēng)格的形成和發(fā)展    （三）風(fēng)格的創(chuàng)造和表現(xiàn)    （四）風(fēng)格的多樣性  二、文學(xué)流派    （一）流派的含義    （二）流派的形成    （三）風(fēng)格、流派和創(chuàng)作方法的關(guān)系第八章  文學(xué)作品的內(nèi)容和形式  一、文學(xué)作品的內(nèi)容與形式及二者的辯證關(guān)系    （一）文學(xué)作品內(nèi)容和形式的一般含義    （二）文學(xué)作品內(nèi)容和形式的關(guān)系  二、題材與主題    （一）題材    （二）主題  三、情節(jié)    （一）情節(jié)的含義    （二）情節(jié)與人物性格    （三）情節(jié)的提煉和典型化    （四）情節(jié)的構(gòu)成  四、結(jié)構(gòu)  五、語言和體裁    （一）什么是文學(xué)語言和文學(xué)作品語言    （二）文學(xué)作品語言的特點(diǎn)    （三）人物語言和敘述人語言    （四）豐富文學(xué)作品語言的途徑    （五）什么是文學(xué)作品的體裁第九章  詩歌  一、詩歌的基本特征    （一）強(qiáng)烈的主觀抒情性    （二）反映生活的高度集中性    （三）新穎深邃的意境    （四）語言凝練而富有音樂性  二、抒情詩和敘事詩  三、主要的詩歌樣式    （一）風(fēng)謠、騷賦    （二）樂府詩、古體詩、近體詩    （三）詞、散曲、自由詩、十四行詩第十章  散文  一、散文的特征及種類  二、散文詩抒情散文  三、小品文文藝雜文  四、報告文學(xué)    （一）報告文學(xué)的新聞性特點(diǎn)    （二）報告文學(xué)的文學(xué)性特點(diǎn)第十一章  小說  一、小說文體概述  二、小說的基本特征    （一）細(xì)致而多方面地刻畫人物性格    （二）具體而多層次地描寫人物活動的環(huán)境    （三）生動而完整地敘述故事情節(jié)  三、長篇小說、中篇小說和短篇小說    （一）長篇小說    （二）中篇小說    （三）短篇小說    （四）微型小說  四、小說的其他類型    （一）筆記小說    （二）傳奇小說    （三）話本小說    （四）章  回小說第十二章  戲劇文學(xué)  一、戲劇文學(xué)的基本特征    （一）尖銳、集中的戲劇沖突    （二）人物、場面、時間要高度集中    （三）人物語言具有突出重要的意義  二、雜劇、詩劇、歌劇、話劇    （一）雜劇    （二）詩劇、歌劇、話劇  三、悲劇、喜劇、正劇    （一）悲劇    （二）喜劇    （三）正劇第十三章  影視文學(xué)  一、影視藝術(shù)的特征  二、影視文學(xué)的特征    （一）必須鮮明地體現(xiàn)視覺形象    （二）必須用“蒙太奇”手法來結(jié)構(gòu)  三、影視文學(xué)的比較    （一）影視文學(xué)的題材有所不同    （二）影視文學(xué)的場面結(jié)構(gòu)方式有所不同    （三）影視文學(xué)的篇幅長度有所不同    （四）語言的表現(xiàn)方式有所不同第十四章  文學(xué)的起源和發(fā)展  一、文學(xué)的起源    （一）關(guān)于文學(xué)藝術(shù)起源問題的幾種說法    （二）文學(xué)藝術(shù)起源于勞動實踐  二、文學(xué)的發(fā)展    （一）文學(xué)隨社會生活的發(fā)展而發(fā)展    （二）其他社會意識形態(tài)對文學(xué)發(fā)展的影響    （三）經(jīng)濟(jì)對文學(xué)發(fā)展的最后決定作用第十五章  批判地繼承民族文學(xué)遺產(chǎn)  一、文學(xué)發(fā)展中的歷史繼承性  二、繼承民族文學(xué)遺產(chǎn)的意義  三、有分析有批判地繼承民族文學(xué)遺產(chǎn)  四、批判繼承與革新創(chuàng)造相統(tǒng)一第十六章  文學(xué)欣賞  一、文學(xué)欣賞的涵義  二、文學(xué)欣賞的特征  三、文學(xué)欣賞的意義  四、文學(xué)欣賞中的主體與客體  五、文學(xué)欣賞的心理活動    （一）審美感知和情感體驗    （二）審美認(rèn)識和審美判斷    （三）想象與形象再創(chuàng)造第十七章  文學(xué)評論  一、文學(xué)評論的涵義  二、文學(xué)評論的作用  三、文學(xué)評論的方法  四、文學(xué)評論的標(biāo)準(zhǔn)    （一）真實性和傾向性標(biāo)準(zhǔn)    （二）形象性和典型性標(biāo)準(zhǔn)    （三）民族性和獨(dú)創(chuàng)性標(biāo)準(zhǔn)

章節(jié)摘錄

第一章　文學(xué)的特征本章主要是探討文學(xué)作為一種社會現(xiàn)象，它與哲學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)等現(xiàn)象的不同點(diǎn)，即它所獨(dú)有的特殊性。所以，文學(xué)的特征也可以說是關(guān)于文學(xué)的“本質(zhì)”的問題。對于這個問題，我們分如下幾個層次來闡述：一、文學(xué)表現(xiàn)的對象和內(nèi)容；二、文學(xué)存在的形態(tài)——文學(xué)的形象性；三、文學(xué)形象的典型性；四，文學(xué)是用語言塑造形象的語言藝術(shù)。一、文學(xué)表現(xiàn)的對象和內(nèi)容考察文學(xué)的“本質(zhì)”問題，我們可以從兩個方面人手：一個是它的內(nèi)容，一個是它的形式。因為根據(jù)辯證唯物主義的觀點(diǎn)，世界上任何事物的存在，都是特殊的（這表現(xiàn)在：任何事物都是特殊內(nèi)容與特殊形式的統(tǒng)一）。所謂“世界上沒有兩片相同的樹葉”，說的就是這個道理。在這里，先談文學(xué)的特殊性。我們所說的“文學(xué)的特殊性”，主要是指“以文學(xué)作品為中心”而形成的“文學(xué)現(xiàn)象的特殊性”。由于在歷史過程中，對于“文學(xué)的特殊性”問題，人們更多的是“通過文學(xué)作品的特殊性”去認(rèn)識的。而文學(xué)作品的特殊的內(nèi)容，又是與它的特殊的表現(xiàn)對象，聯(lián)系在一起的。由此，我們把文學(xué)作品的內(nèi)容和它的表現(xiàn)對象，放在一起來考察，從它的表現(xiàn)對象談起。

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