美術(shù)館

內(nèi)容概要

《美術(shù)館:歷史、藝術(shù)與話語機(jī)制(總第18期2010年A輯)》包括了藝術(shù)品、藝術(shù)觀念及藝術(shù)博物館、藝術(shù)博物館與社會(huì)壓力、美術(shù)作品交易市場(chǎng)規(guī)制問題研究、美術(shù)博物館繪畫藏品維護(hù)中的熏蒸處理、廣東美術(shù)館專題、文化視野中的城市地標(biāo)——廣東美術(shù)館白皮書、由單一空間走向多元開放空間、“第二歷史”：改造歷史的歷史、知覺的身體：一個(gè)自我及當(dāng)代現(xiàn)實(shí)交織的場(chǎng)域等。

書籍目錄

卷首語
當(dāng)代文化中的美術(shù)館
藝術(shù)品、藝術(shù)觀念及藝術(shù)博物館
藝術(shù)博物館與社會(huì)壓力
美術(shù)作品交易市場(chǎng)規(guī)制問題研究
美術(shù)博物館繪畫藏品維護(hù)中的熏蒸處理
廣東美術(shù)館專題
文化視野中的城市地標(biāo)——廣東美術(shù)館白皮書
由單一空間走向多元開放空間
“第二歷史”：改造歷史的歷史
知覺的身體：一個(gè)自我及當(dāng)代現(xiàn)實(shí)交織的場(chǎng)域
開放的學(xué)科
謊言的歷史(緒論)(上)
無限的形式理性
火車上的社會(huì)等級(jí)
作為一種生活方式的獵艷
論垃圾
攝影和宣傳——理查德·克勞斯和約翰·霍格蘭：在中美洲、在新聞里
制度與制度外的制度——從中國當(dāng)代攝影的制度創(chuàng)新說起
揚(yáng)子江邂逅亞馬遜：重溫1930年代秘魯華人民族主義——1929年西湖博覽會(huì)
敘事臺(tái)灣——“有魚”系列創(chuàng)作的田野研究與圖像研究
策展與批評(píng)
當(dāng)代藝術(shù)的話語探索——2010—2011年a4當(dāng)代藝術(shù)中心
青年策展人計(jì)劃
作為一種當(dāng)代藝術(shù)工作方式的“生理實(shí)驗(yàn)”
當(dāng)藝術(shù)史終結(jié)和身份危機(jī)之后——關(guān)于中國當(dāng)代藝術(shù)的思考
書林中的多元視角
阿爾卡迪亞式的烏托邦圖景——讀威廉·莫里斯的《烏有鄉(xiāng)消息》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：我在波士頓兒童醫(yī)院少兒精神病科工作時(shí)，開始深入了解波士頓各個(gè)博物館，或者可以說我是從些許特別的角度出發(fā)認(rèn)識(shí)博物館的。父母曾常帶我們兄弟倆參觀美術(shù)博物館、伊莎貝拉·加德納博物館和科學(xué)博物館?，F(xiàn)在我成了博物館的常客，每天和一群以前從沒來過“這種地方”的兒童一起進(jìn)出博物館。一名出生于阿拉巴馬農(nóng)村的波士頓黑人少年，依舊稱博物館為加德納夫人的“寢宮”。波士頓教育機(jī)構(gòu)認(rèn)為我這個(gè)特殊的病人存在“教育問題”。但這是20世紀(jì)50年代的事了。如果在今日，他會(huì)被認(rèn)為是“文化的貧困者”，或是“喪失受教育權(quán)”。他不得不去莫比爾北50英里外一所只有兩間房子的鄉(xiāng)村學(xué)校上學(xué)。學(xué)校的黑人老師們對(duì)自己的社會(huì)地位非常自豪，經(jīng)常批評(píng)學(xué)生們“愚蠢”、“野蠻”，或是“不具欣賞能力”。我尤其對(duì)最后一點(diǎn)甚感吃驚：因?yàn)閾?jù)我觀察那名波士頓黑人少年反應(yīng)很快，感知能力也很強(qiáng)；如果認(rèn)為與其交流困難，那是因?yàn)樗榫w不穩(wěn)定、桀驁不馴。一次，他詳細(xì)向我講述了老師對(duì)他的教導(dǎo)：“她說我們大部分都社會(huì)地位低下，只適合在地里為老板干活。我們沒有欣賞能力，我們是瞎子，所以我們沒必要上學(xué)。她告訴我們：我們所做的任何事情都是白費(fèi)。”他10歲到波士頓。11歲時(shí)，讓老師大傷腦筋，認(rèn)為他需要“幫助”。當(dāng)時(shí)（艾森豪威爾時(shí)期），我們不會(huì)認(rèn)為在美國有“種族問題”。而我的職業(yè)不僅限于研究?jī)和缒昱c父母的生活經(jīng)歷和精神變態(tài)的“反社會(huì)者”之間的關(guān)系。當(dāng)他首次住進(jìn)醫(yī)院時(shí)，病例上記錄的正是認(rèn)為他是由精神問題導(dǎo)致的反社會(huì)者。顯然，當(dāng)時(shí)我是不會(huì)挑戰(zhàn)固有的正統(tǒng)思想；只是不停地去找他談話，詢問一般精神問題，如有關(guān)他父母的事情，父母如何與他相處，他又是如何做的等等。他沒有覺得一定要回答我的問題；他那沉默發(fā)呆的狀態(tài)讓我開始相信他不但“視覺不好”，而且聽覺也有問題。

編輯推薦

《美術(shù)館:歷史、藝術(shù)與話語機(jī)制(總第18期2010年A輯)》由同濟(jì)大學(xué)出版社出版。

圖書封面

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