中世紀政教演義

出版時間:1997  出版社:四川大學出版社  作者:孫曉芬  
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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •     合卷,嘆息,沉思,久不能平靜。
      王權(quán)與教權(quán)之爭似鬧劇整整千年,孰強孰弱決定孰盛孰衰。從起初的教權(quán)從屬于王權(quán),到教會隨力量增強不甘忍受受控于世俗力量,其實不過是利益分配和利欲作祟。
      教權(quán)到鼎盛時,教皇為代表的主教、教士、神甫等神職人員個個背棄圣教,儼然撒旦信徒,濫用職權(quán),瘋狂斂財,喪盡天良,作盡惡事。他們把神明授予的權(quán)力與世俗之身混為一談,分不清楚,辨不明晰,過分的權(quán)力蒙蔽了他們曾經(jīng)睿智的心。
      從鞠躬盡瘁的格里高利一世到昏庸無恥的利奧十世,教會最終衰敗,走向煉獄。
      誰能遺忘十字軍東征?令人悚然的行徑,名為鏟除異教徒、宣揚神學、播灑主的恩澤,實際上卻涂炭生靈。十字軍所到之處血流成河,搶劫燒殺,奸淫擄掠,人們聞風喪膽。
      這就是圣彼得的繼承者嗎?這就是上帝的使者嗎?這就是仁慈的主的所謂懲罰嗎?真是荒謬至極!相對而言,世俗之城的國王還稍有點神智,還沒被上帝的光環(huán)找得找不著北。
      過度的集權(quán)必然導致無節(jié)制,這也是推行民主政治的重要原因。
      
      ps 此書于2002年閱讀,在大學圖書館內(nèi),文也寫于當時。若不是此書還沒有評論,斷然不敢將這樣的文字拿出來,呵呵。
      這是一本小說。這是所有網(wǎng)站給這本書的簡介,我想這個簡介過于簡單了。
 

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