哲學(xué)與幼童

出版時(shí)間:1989-9  出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店  作者:[美] 加雷斯·皮·馬修斯  譯者:陳國容  
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內(nèi)容概要

當(dāng)一個(gè)新生命呱呱墜地,來到這個(gè)世界上的時(shí)候,他的人體、人性、人情立即就受到成人的養(yǎng)護(hù)和塑造,然后就被打上種種的印記……其間,幼童感知了什么?思索了什么?發(fā)現(xiàn)了什么?引發(fā)了兒童心理學(xué)家和兒童教育學(xué)家的熱忱探究。美國當(dāng)代哲學(xué)家馬修斯的命題是:幼童與生俱來就有運(yùn)用哲學(xué)的能力,“他們?cè)缇拖矚g提出哲理性的問題,還要做哲理性的評(píng)論,比十三、四歲的孩子做的更多。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •     導(dǎo)師推薦我讀這本書,不過可惜我沒有哲學(xué)功底,我沒有讀出她所講的“好”的境地,所得的無非是兩點(diǎn):其一,兒童天生會(huì)對(duì)我們眼見的尋常世界提出疑問,這些疑問往往是涉及到我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)世界的,在成人,這無非是常識(shí),而我們卻很少去思索常識(shí)之中還存在哪些漏洞、哪些含混,兒童卻直指問題的本質(zhì)。因而,幼童提出的問題常常是很難回答的,一方面由于我們?nèi)狈?duì)問題的敏感性,通常沒有弄清他問的是什么的就擺出一副知識(shí)權(quán)威的樣子,用權(quán)威的態(tài)度終止了孩子開啟的討論;另一方面是因?yàn)槲覀儜杏谒伎?,或者說不善思考,為了防止自己被“搞糊涂”,刻意地回避了這些問題。這兩種態(tài)度,無論是在孩子面前裝作無所不知,告訴他們“事情就是這樣子,沒有兩個(gè)月亮”還是說“哦,你這個(gè)小傻瓜,別想那個(gè)了”都無助于孩子好奇心和求知欲的成長。
      成人的好奇心,由于被過度“現(xiàn)實(shí)化”了,往往都是指向問題的答案,即“常識(shí)”譬如1+1=幾,成人想知道的是答案2,兒童則是想知道我們?nèi)绾沃?+1是等于2的,他們的問題更多涉及到思想方法,因而更為本質(zhì)與深刻。
      其二,本書提示我,要認(rèn)真對(duì)待兒童提出的問題,縱使自己回答不了,也能啟發(fā)思考,并試圖和孩子討論出關(guān)于思想方法的結(jié)果(盡管可能極不成熟)。而過去,每當(dāng)孩子提出此類問題,我都詫異,他怎么連這個(gè)都不懂的?!我怎么講才能讓他懂我的意思,譬如1+1是等于2的。因此過去,孩子在聽了我的回答之后常常失望地走開,顯然他沒聽懂我給出答案,更可能的是,他知道我沒弄明白他問的是什么,而他不知怎么去跟我這個(gè)“二貨”進(jìn)一步去討論了。
      臺(tái)灣有本書叫《如何培養(yǎng)會(huì)思考的孩子》,想讀,太貴,還沒買。讀了這本書,倒使我得到一些啟發(fā):以孩子提出的問題為契機(jī),挑戰(zhàn)自己原有的認(rèn)識(shí)論,和孩子一起去探究日常生活中那些顯而易見又含混不明的事物,所有的創(chuàng)造和思想恰是蘊(yùn)含其中的。本書結(jié)尾一句“生命比哲學(xué)更重要”,很精彩,這恰好沖淡了我讀不懂哲學(xué)的尷尬,也啟發(fā)了我最重要的認(rèn)識(shí)論是源于實(shí)踐的。
      以上就是我的全部心得,有誰讀得更明白的,不妨指點(diǎn)一下。
      
  •     閱讀這樣的書籍,
      
      顯然不太習(xí)慣。
      
      其中的言辭偏于陌生,
      
      我讀的譯本是1989年的,
      
      許多的句子都不通順,給理解帶來了痛苦。
      
      然而值得慶幸的是,
      
      這本書讓我們用一種平等的心態(tài)去接納兒童 ,
      
      哲學(xué),這樣高深的學(xué)問,
      
      是人人都有的思考,
      
      連兒童也不例外。
  •     朋友借給兩本書,其中一本是《哲學(xué)與幼童》。
      在等飛兒學(xué)琴的時(shí)間我拿出來準(zhǔn)備隨意翻閱,卻被深深吸引。
      小約翰(8歲)問爸爸:爸爸,我有兩只眼睛,每個(gè)眼睛都能看見你,為什么我沒有看見兩個(gè)你?
      爸爸首先表示理解他的誘惑,同時(shí)指出:你有兩只耳朵,你對(duì)沒有聽到雙重聲音感謝到奇怪嗎?
      小約翰嘻嘻笑著說:聽到雙重聲音是什么意思?
      爸爸說:啊,比如我的、我的,聲音、聲音,像是這個(gè)樣子,像這個(gè)樣子。
      小約翰立即回答:可是兩只耳朵通往同一個(gè)方向啊!
      爸爸說:難道路你的兩只眼睛不是通往同一個(gè)方向嗎?
      孩子認(rèn)真思考:你只是向我提出了另外一個(gè)問題,可我想的是我提出的那個(gè)問題。
      爸爸說:也許是因?yàn)槟阌米笱鄣玫降挠跋窈陀糜已鄣玫降挠跋癫⒃谝粔K的緣故,他們合到一塊了,就成了一個(gè)影像。
      
      約翰(9歲)經(jīng)常看見飛機(jī)起飛、升空,在遠(yuǎn)方逐漸消失,有一天,他首次坐上了飛兒,等飛兒停止上升,安全帶信號(hào)燈熄滅時(shí),約翰轉(zhuǎn)過身來向著他父親,用一種松了口氣但仍帶著困惑的語氣說:這兒的東西并沒有真的變小呀!
      
      在這本書里面羅列了很多這樣的小故事,我想說,我對(duì)于哲學(xué)的理論研究沒有太多的興趣,但我喜歡欣賞孩子單純、幼稚的思維世界,在他們的發(fā)現(xiàn)與提問中充滿著哲學(xué)的思考。
      所以說每個(gè)孩子出生下來都是天才,都是哲學(xué)家,只是社會(huì)的教化讓人慢慢變傻。
      
 

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