《史記》集評

前言

中國的史書可以稱得上是豐富的文化典籍，當首推創(chuàng)著《史記》的司馬遷?！妒酚洝吩谥腥A民族的開化史上是杰出的史籍，它在《貨殖列傳》里寫了素稱發(fā)達的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，在本紀、世家和列傳里，塑造了偉大的思想家、科學家、發(fā)明家、政治家、軍事家、文學家和藝術家等等。在談到杰出的史籍《史記》以前，當先談一下著作《史記》的司馬遷。司馬遷，字子長，西漢左馮翊夏陽（今陜西韓城縣）人。他的生年，據(jù)《史記·太史公自序》，稱五年（司馬遷任太史的第五年）而當太初元年（公元前104），這年下《史記正義》注“遷年四十二歲”，上推四十一年，為漢景帝中元五年，即公元前145年，為司馬遷生年?！短饭孕颉贩Q司馬遷“年十歲，則誦古文”，《索隱》稱當古文尚書，劉氏稱寫《左傳》《國語》《世本》都是用古文寫的?！岸嫌谓?，上會稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅湘?！睂懰搅碎L江淮河流域，再向南，到了會稽山，探了禹穴，再向南到九疑山，經(jīng)過沅水湘水。這就探討了大禹、舜，舜的二妃和屈原被流放所經(jīng)歷的地方，直到屈原投汨羅江自殺和漢代賈誼被貶的長沙。他又“北涉汶泗，講業(yè)齊、魯之都，觀孔子之遺風，鄉(xiāng)射鄒、嶧，厄困鄱、薛、彭城，過梁楚以歸”。

內(nèi)容概要

本書是周振甫先生的遺稿，此前從未出版過。 《史記》是中國文學、史學的豐碑，司馬遷著作《史記》不僅忠實于歷史事實，而且“懷抱深遠之志”，他記述的史實往往蘊含豐富的意義。若不為闡發(fā)，讀者往往難于索解。周振甫先生結合《史記》所載歷史，博采眾議，對歷代《史記》評論進行條分縷析，把《史記》精彩深邃的內(nèi)涵揭示給讀者，洞燭幽微，為讀者閱讀《史記》提供了重要的參考。

作者簡介

周振甫（1911—2000），浙江平湖人。著名學者，古典詩詞、文論專家，資深編輯家。1931年入無錫國學專修學校，跟隨當時著名國學家錢基博先生學習治學。1932年秋，入上海開明書店任《辭通》校對，后任編輯。1951年任中國青年出版社編輯。1971年借調(diào)到中華書局，參加《明史》點校工作。1975年正式調(diào)入中華書局，任編輯、編審。

書籍目錄

前言史記序  裴骃集解序  司馬貞《補史記序》五帝本紀第一夏本紀第二殷本紀第三周本紀第四秦本紀第五始皇本紀第六項羽本紀第七高祖本紀第八呂后本紀第九孝文本紀第十孝景本紀第十一孝武本紀第十二三代世表第一十二諸侯年表第二六國年表第三秦楚之際月表第四漢興以來諸侯王年表第五高祖功臣侯者年表第六惠景間侯者年表第七建元以來侯者年表第八建元以來王子侯者年表第九漢興以來將相名臣年表第十禮書第一樂書第二律書第三歷書第四天官書第五封禪書第六河渠書第七平準書第八吳太伯世家第一齊太公世家第二魯周公世家第三燕召公世家第四管蔡世家第五曹叔世家附陳杞世家第六衛(wèi)康叔世家第七宋微子世家第八晉世家第九楚世家第十越世家第十一鄭世家第十二趙世家第十三魏世家第十四韓世家第十五田敬仲完世家第十六孔子世家第十七陳涉世家第十八外戚世家第十九楚元王世家第二十荊燕世家第二十一齊悼惠王世家第二十二蕭相國世家第二十三曹相國世家第二十四留侯世家第二十五陳丞相世家第二十六絳侯周勃世家第二十七梁孝王世家第二十八五宗世家第二十九三王世家第三十伯夷列傳第一管晏列傳第二老莊申韓列傳第三司馬穰苴列傳第四孫子吳起列傳第五伍子胥列傳第六仲尼弟子列傳第七商君列傳第八蘇秦列傳第九張儀列傳第十樗里子甘茂列傳第十一穰侯列傳第十二白起王翦列傳第十三孟子荀卿列傳第十四孟嘗君列傳第十五平原君虞卿列傳第十六魏公子列傳第十七春申君列傳第十八范雎蔡澤列傳第十九樂毅列傳第二十廉頗藺相如列傳第二十一田單列傳第二十二魯仲連鄒陽列傳第二十三屈原賈生列傳第二十四呂不韋列傳第二十五刺客列傳第二十六李斯列傳第二十七蒙恬列傳第二十八張耳陳余列傳第二十九魏豹彭越列傳第三十黥布列傳三十一淮陰侯列傳第三十二韓信盧綰列傳第三十三田儋列傳第三十四樊酈滕灌列傳第三十五張丞相列傳第三十六酈生陸賈列傳第三十七傅靳蒯成列傳第三十八劉敬叔孫通列傳第三十九季布欒布列傳第四十袁盎晁錯列傳第四十一張釋之馮唐列傳第四十二萬石張叔列傳第四十三田叔列傳第四十四扁鵲倉公列傳第四十五吳王濞列傳第四十六魏其武安侯列傳第四十七韓長孺列傳第四十八李將軍列傳第四十九匈奴列傳第五十衛(wèi)將軍驃騎列傳第五十一平津侯主父列傳第五十二南越列傳第五十三東越列傳第五十四朝鮮列傳第五十五西南夷列傳第五十六司馬相如列傳第五十七淮南衡山列傳第五十八循吏列傳第五十九汲鄭列傳第六十儒林列傳第六十一酷吏列傳第六十二大宛列傳第六十三游俠列傳第六十四佞幸列傳第六十五滑稽列傳第六十六日者列傳第六十七龜策列傳第六十八貨殖列傳第六十九太史公自序第七十后記

章節(jié)摘錄

又引王世貞日：“秦始之惡極矣，然其創(chuàng)制立法可紀也。稱皇帝，罷經(jīng)置守令，即王族懿親，無尺土之奉，豈不亦廓然大公哉！”又引王世貞日：“秦始皇時，李斯所撰《嶧山碑》，三句始下一韻，是《采芑》第二章 法?！冬樞芭_銘》一句一韻，三句一換，是《老子》‘明道若昧’章法?！庇忠鯌肴眨骸绑檎Z燔書，秦欲愚其民，而不能愚陳涉。指鹿東蒲，（趙）高欲愚其君（二世），而不能愚子嬰?！庇忠蹖毴眨骸爱斒菚r……（李）斯、（趙）高矯詔之謀，（胡）亥實聽之，非弒（扶蘇）而何？（胡）亥不聽，（李）斯、（趙）高未必能行也。（胡）亥之聽，利害惑之也。自古弒君父，孰非惑于利害者?！庇忠龡钛眨骸岸兰次?，誅大臣及諸公子，致宗室振恐。復作阿房官，致咸陽三百里內(nèi)不得食，暴虐益熾，愈速諸侯兵矣。太史公敘（陳）勝等起兵，在‘用法益深刻’句后，有深意在。”王夫之《讀通鑒論》：“世其位者習其道，法所便亡；習其道者任其事，理所宜也。法備于三王，道著于孔子，人得而習之。賢而秀者，皆可以獎之以君子之任而長民。圣人之心，于今為裂。選舉不慎，而賊民之吏代作，天地不能任咎，而況圣人。未可為郡縣咎也。若夫國祚之不長，為一姓言也，非公義也。秦之所以獲罪于萬世者，私己而已矣。斥秦之私，而欲私其子孫以長存，又豈天下之大公哉！”“秦始皇之宜短祚也不一，而莫甚于不知人。非其不察也，惟其好諛也。托國于趙高之手，雖中主不足以存，況胡亥哉！漢高之知周勃也，宋太祖之任趙普也，未能己亂而足以不亡。建文立而無托孤之舊臣，則兵連禍結而尤為人倫之大變。徐達、劉基有一存焉，奚至此哉？雖然，國祚之所以不傾者，無諛臣也?！?/pre>


后記
本書是先父的遺稿。先父讀書非常認真，常把書中有獨到的見解，抄錄、背誦下來。有時還作一點評。本書就是根據(jù)有關《史記》的評論，整理而成的。先父的記憶力極強，有時向他請教問題，他會告訴你可查閱某書的幾卷幾頁。老人家的這種記憶力，不知是否就是在抄書、背誦中自然形成的？本書資料豐富，對研究《史記》有一定的參考價值；對怎樣讀書、怎樣做學問，也可能有一定的啟示作用，所以付印成書了。我們的整理工作，肯定有不當或錯誤的地方，敬請讀者批評指正。



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《集評》由重慶大學出版社出版。





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