中國苗醫(yī)史

內容概要

　　說到苗醫(yī)，大山外的朋友可能會有一種撲朔迷離之感！往往會與古代巫術和神話聯系在一起，好象是一種遙遠的記憶。其實，苗族醫(yī)藥離我們很近，它就在我們身邊，它就在我們的生活中。只要你到苗家走走，你就會看到處處都有苗藥，人人都會幾個醫(yī)方，若是你不會用，就問問當地苗醫(yī)，他們會告訴你如何識藥，如何用藥，治什么病，怎么治病這些簡單的道理。這些隨手“揀”的“草根”醫(yī)藥，只要你帶回去“洗一洗”，“切一切”等簡單的“炮制”一下，稍加歸納就可以把苗家無字的“草根天書”頭緒理出來，整理一下就會是一篇或一部很好的苗族醫(yī)藥論文或論著。這些年來，我們在湘、鄂、黔、渝的苗家山寨走訪，結交了不少苗族朋友，認識了不少苗家醫(yī)生，拜他們?yōu)閹煟蛎玑t(yī)求教，在苗家山寨“揀”到不少“寶貝”，使我一次次地享受到苗族醫(yī)藥文化滋味，感受到這么一個古老民族和悠久歷史的醫(yī)藥文化的博大精深。在無數次享受苗族醫(yī)藥文化的過程中，把這些“享受”的啟發(fā)和收獲忠實記錄下來，即顯現出我國苗族醫(yī)藥發(fā)展的軌跡，于是就有了編寫這本《中國苗醫(yī)史》的企望。編寫這本《中國苗醫(yī)史》可謂蓄意已久。從上世紀80年中期就著手收集苗族醫(yī)藥的點點滴滴“文史”或“口碑”文獻資料。在資料積累20多年的基礎上，我們才冒著膽量開始編寫。整個編寫工作不是一氣呵成，而是在繁雜事務之余“敲敲打打”完成的，歷時四年之久。在這四年之中，編寫組成員先后無數次到苗族民間深入調查，還查閱相關館藏史料，收集地下地上有關苗族醫(yī)藥文物等，在綜合整理文獻資料的基礎上，才把《中國苗醫(yī)史》編成目前的這個版本。回過頭再看一下，還是顯得不盡如人意，還有很多方面不夠細，論述不夠精確，這些就算留下一點遺憾，待今后再版時彌補吧?；蛄粝驴臻g，在深入研究的基礎上以臻至善，將一部更為翔實的中國苗醫(yī)發(fā)展史展現在世人面前。在《中國苗醫(yī)史》編寫中，參考和引用了有關苗族醫(yī)藥文化的史料和現代出版的苗族醫(yī)藥論文和著作。

作者簡介

　　田華詠，男，土家族，湖南省龍山縣人。1971年畢業(yè)于解放軍軍醫(yī)學院（現南方醫(yī)科大學）。供職于湘西土家族苗族自治州民族醫(yī)藥研究所，任所長20年。從事民族醫(yī)藥研究30余年?，F任中國民族醫(yī)藥學會土家族醫(yī)藥專家委員會主任委員，湖南省中西醫(yī)結合學會民族醫(yī)藥專業(yè)委員會主任委員，湖南省中醫(yī)藥學會民族醫(yī)藥專業(yè)委員會副主任委員，湖南省中醫(yī)藥科技獎勵評審專家等職務。曾任湖北民族學院客座教授，湘西自治州科技獎勵評審委員會委員?！　≈骶幊霭鎸W術著作有：《土家族醫(yī)藥學》（1994年）；《中國民族藥炮制集成》（2000年）；《土家族醫(yī)學史》（2005年）；《土家族醫(yī)藥研究新論》（2006年）。聯合主編出版學術著作有：《苗族醫(yī)藥發(fā)展史》（2007年）；《苗醫(yī)正骨》（2007年）。以上著作均由中醫(yī)古籍出版社出版，公開發(fā)行。合作出版學術著作（副主編）有：《中國民族醫(yī)藥外治法大全》（1994年）；《中國民族民間特異療法大全》（2006年）；《土家醫(yī)方劑學》（2007年）。還參編出版學術著作多部。在國內學術期刊上發(fā)表有關土家族、苗族、侗族、瑤族、白族等南方民族醫(yī)藥學術論文百余篇?！　≡@國家中醫(yī)藥管理局基礎研究獎1項，湖南省科技進步獎3項，還獲廳、州級科技進步獎10余項。　　近年來，先后獲“湖南省職工自學成才獎”、“全國職工自學成才獎”、“全國職工自學成才標兵”、“中國中西醫(yī)結合貢獻獎”、“全國中醫(yī)藥科技管理工作優(yōu)秀工作者”、”全國民族醫(yī)藥工作先進個人”、”湘西自治州科教興州獎”、“湘西自治州十大新聞人物”等多項獎勵或榮譽稱號?！　《沤?，漢族，1959年出生于貴州省織金縣。教授，碩士生導師，貴陽中醫(yī)學院學科帶頭人。1982年畢業(yè)于貴陽中醫(yī)學院藥學系，同年分配到原貴省中醫(yī)研究所從事科研工作，歷任研究室主任、副所長等職?，F任貴陽中醫(yī)學院藥學系副主任。貴州省中醫(yī)藥研究院民族醫(yī)藥研究所副所長。主要從事苗族醫(yī)藥基本理論、民族藥的研究與開發(fā)方面的工作。獲科技進步獎5項：主持編寫《土家族醫(yī)藥》、《中華本草苗藥卷》、《中華本草苗藥卷彩色圖譜》等專著和《苗醫(yī)基礎》、《苗醫(yī)藥發(fā)展史》、《苗語》等教材；發(fā)表研究論文70多篇，主持開發(fā)各類新產品20多個，其中部份產品遠銷海外。現為中國民族醫(yī)藥學會苗族醫(yī)藥專家委員會主任委員；中國中醫(yī)藥學會臨床藥物評價專家委員會委員；中國醫(yī)史文獻學會委員（理事）；貴州省民族醫(yī)藥學會常務副會長；貴州省中醫(yī)藥學會常務理事。

書籍目錄

緒論第一章 苗族概況第一節(jié) 苗族流源第二節(jié) 苗族人口第三節(jié) 苗族語言第四節(jié) 苗族民俗第五節(jié) 民族自治第二章 神話傳說時代的早期苗族醫(yī)藥第一節(jié) 神農“嘗百草”、識藥效、除病痛，始創(chuàng)醫(yī)學一、神農氏其人其事二、在我國古代文獻中有關神農氏“嘗百草”，行醫(yī)治病的傳說三、神農與苗族醫(yī)藥的淵源第二節(jié) 蚩尤“傳神藥，醫(yī)治百病”第三節(jié) 祝融傳熟食，傳按摩強身健體術第四節(jié) “苗藥祖師”，苗族上古神醫(yī)“苗父”第五節(jié) “歡兜尚赤”，消疫除病，苗醫(yī)預防醫(yī)學的形成第六節(jié) “藥王”傳苗醫(yī)方第七節(jié) 神話傳說時代的早期苗醫(yī)藥文化特征第八節(jié) 關于苗醫(yī)藥的起源第三章 古代苗族醫(yī)藥第一節(jié) 古代苗族藥物一、《神農本草經》中收載的有關苗族藥物二、《楚辭》中收載的有關苗族藥三、西漢時期《五十二病方》記載的苗語藥物四、歷史上其它史料記載的有關苗族藥物第二節(jié) 苗家養(yǎng)身保健與預防醫(yī)學第三節(jié) 古代苗醫(yī)療法一、藥浴療法二、治痘法三、拔毒法四、外敷法、刮痧療法、蛋滾療法、熨法第四節(jié) 畏鬼信巫、醫(yī)巫一家第四章 近代苗族醫(yī)藥發(fā)展簡況第一節(jié) 臨床醫(yī)學的發(fā)展第二節(jié) 婦科及外科手術學的發(fā)展第三節(jié) 苗族藥物學的發(fā)展第四節(jié) 苗族醫(yī)藥預防保健的發(fā)展第五節(jié) 苗族巫醫(yī)，醫(yī)術的延續(xù)一、迷喇端公禳鬼除病二、畫水巫術三、苗家椎牛，求神靈保平安；苗家打豬，求神靈除疾病第六節(jié) 近代苗族醫(yī)藥學的主要特點第五章 現代苗族醫(yī)藥第一節(jié) 苗族醫(yī)藥的繼承第二節(jié) 苗族醫(yī)藥的發(fā)展與提高……第六章 中國苗族醫(yī)藥學特點第七章 苗瑤語民族醫(yī)藥文化探源第八章 文化多樣性對苗族醫(yī)藥文化的影響 第九章 著名苗族醫(yī)藥專家學者簡介第十章 苗醫(yī)著作簡介第十一章 苗醫(yī)藥學術論文后記

章節(jié)摘錄

　　鳳凰苗鄉(xiāng)《款規(guī)》中專門訂有“防病條款”，要求所有參加“合款”的苗胞，都要“守款規(guī)，講衛(wèi)生”。十五條中寫到：“所有款員，都要保護環(huán)境衛(wèi)生；凡傾倒贓物，禍及他人者，罰錢以賠賞損失；凡帶病串門，殃及他人者，罰錢以根治其??；凡在飲水井中洗豬菜人菜者，罰錢五吊；有勞力者不按時參加洗刷水井者，罰錢一吊?！薄奥榀偛〉炔坏迷诖鍍染幼　?，可見苗醫(yī)不但注意環(huán)境衛(wèi)生的保護，防止病從口人，而且注意傳染病者的隔離問題，即把預防分成未病先防和已病預防傳染兩個方面。比如鳳凰縣苗鄉(xiāng)人民為保證飲水清潔，常把井建成“三連井”，以分開飲用水，洗菜水，洗衣水。夏天走長路、上山勞動，可帶點大蒜子、百味連、鹽巴之類，以防中暑；冬天可吃些生姜、辣椒、花椒之類，以防感冒，醫(yī)生為老鼠癥或霍亂癥患者看病，可預先吃馬蹄香，黔東北苗族口含藥物防風濕病的習俗。黔東北印江自治縣格棒苗寨、羅鬼寨、巖山寨等苗家山寨的苗民，很少患風濕病。當地苗家有節(jié)日口含藥物的習俗。如“接龍節(jié)”、“十月苗節(jié)”、“三月三”、“跳花節(jié)”、“吃新節(jié)”等苗族節(jié)日，無論大人、小孩都要口含當地生長的一種苗藥，名叫苦藤。苦藤，是當地苗醫(yī)用于治療關節(jié)疼痛的苗藥。在黔南、黔東北苗族民間還流傳著這樣一首民謠：“苗族一大怪，苦藤當糖塊。”說明世代苗族人民有用苦藤防治風濕痛的習俗。黔東北苗族口含藥物防風濕病的習俗。黔東北印江自治縣格棒苗家、羅鬼寨、巖山寨等苗家山寨的苗民，很少患風濕病。當地苗家有節(jié)日口含藥物的習俗。當地生長的一種苗藥，名叫黑骨藤。是當地苗醫(yī)用于治療關節(jié)疼痛的苗藥。出痘麻的小孩，大人不要抱出去走門串戶；秋冬易染傷寒，不要在露天休息；春夏好發(fā)瘧疾、痢疾，要注意飲食衛(wèi)生等等。

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