世界文化未解之謎

出版時(shí)間:2009-5  出版社:中國畫報(bào)出版社  作者:廉永清 編  頁數(shù):256  

內(nèi)容概要

文化是人類歷史的產(chǎn)物,是全世界精神財(cái)富的總和。它無窮無盡又無處不在,它耐人尋味且令人陶醉。文化孕育了世界,并影響著人類的未來。在人類文化漫長而輝煌的進(jìn)程中,還存在著眾多懸而未決的未解之謎。它們所散發(fā)的神秘的魅力,像磁石般吸引著人們好奇的目光。編者從全新的視角研究和探索這些經(jīng)典的文化謎題,在參考大量的文藝典籍、歷史資料、考研專著,并結(jié)合最新研究成果的基礎(chǔ)上,引領(lǐng)讀者發(fā)揮最大的想像去體驗(yàn)思考與發(fā)現(xiàn)的樂趣。

書籍目錄

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章節(jié)摘錄

文苑藝海荷馬和《荷馬史詩》中國光秦典籍(包括《詩經(jīng)》)被稱為中國文史哲的源頭。若用這樣的話語評(píng)價(jià)《荷馬史詩》一點(diǎn)也不為過?!逗神R史詩》對(duì)歐洲文化的影響無論怎樣評(píng)價(jià)也不算過分。尤其是近代考古發(fā)現(xiàn)證明《荷馬史詩》中所敘述的歷史故事確是歷史的真實(shí),更增加了它的可信性,更不要說它的無可估量的文學(xué)價(jià)值了。代希臘的《荷馬史詩》是世界文化的瑰寶,是古希臘人留給后世的一份重要的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)?!逗神R史詩》包括兩部敘事史詩:《伊利亞特》和《奧德賽》,這兩部出色的作品相傳為荷馬所作,所以后世又統(tǒng)稱其為《荷馬史詩》。但是,是否有荷馬其人及“荷馬的史詩”,在西方文學(xué)史上卻是一個(gè)聚訟紛紜、爭論不休的疑案。近世以來,論述荷馬其人其作的著述,可謂汗牛充棟,展開了一場曠日持久的激烈爭論,形成了學(xué)術(shù)史上眾所周知的“荷馬問題”。所謂“荷馬問題”,歸根結(jié)底是這兩部史詩的作者問題。目前,人們對(duì)荷馬的生平所知甚少,雖然流傳到現(xiàn)在的荷馬的傳記共有九部,但這些傳記大都充斥著虛構(gòu),而且相互之間矛盾百出,時(shí)至今日顯然已失去它們可用來參考的文獻(xiàn)價(jià)值。西方古典作家對(duì)這位詩人的時(shí)代說法不一,古希臘作家認(rèn)為,荷馬大體生活在與赫西俄德同年代,即是公元前8至公元前7世紀(jì)之交的人,但也有人認(rèn)為荷馬應(yīng)早于赫西俄德,有些人則說他晚于赫西俄德。古羅馬史學(xué)家塞奧彭帕斯說荷馬生于公元前686年,說得如此肯定而又確切,但人們并不知道他的根據(jù)是什么。另一個(gè)古代傳說,稱荷馬生于公元前1159年,這個(gè)說法又似乎太早了一點(diǎn)。

編輯推薦

  文化是人類歷史的產(chǎn)物,是全世界精神財(cái)富的總和。它無窮無盡又無處不在,它耐人尋味且令人陶醉。

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