浙商論

前言

呂福新等人所著的《浙商論——當今世界之中國第一民商》（以下簡稱《浙商論》），是一本專門研究和論述浙商的學術專著。浙商雖是一個區(qū)域性的商人群體，但卻具有中國意義和國際影響；浙商研究雖是現(xiàn)實性和針對性很強的應用性研究，但可以形成高度抽象和概括以及具有普遍價值的理論。這就是《浙商論》所反映和提供的?！墩闵陶摗肪哂邢到y(tǒng)綜合的內涵和扼要鮮明的特點。1.思想方法：哲學+人文精神+科學《浙商論》所體現(xiàn)的思想方法，是哲學加人文精神加科學?！墩闵陶摗? 的哲學方法，主要是反映“當今世界之中國第一民商”的綜合性和特殊性。  浙商作為當今世界之中國第一民商，首先是體現(xiàn)“當今”的時代特性，即  經濟全球化、政治強權化并開始多元化以及發(fā)達國家的后現(xiàn)代化等；其次是  反映“世界之中國”的時代性和傳統(tǒng)性，中國既實行改革開放和現(xiàn)代化建  設以及與世界對接，又具有與西方不同的悠久的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實的經濟基  礎、社會結構、政治體制和意識形態(tài)等；再次是反映“中國第一民商”的  一般性和特殊性，即既反映市場經濟和中國傳統(tǒng)與現(xiàn)實之一般，又反映浙江  文化傳統(tǒng)和浙商“草根性”之特殊等。

內容概要

　　《浙商論：當今世界之中國第一民商》是一本專門研究和論述浙商的學術專著。浙商雖是一個區(qū)域性的商人群體，但也具有中國意義和國際影響。淅商研究雖是現(xiàn)實性和針對性很強的應用性研究。但也可以形成高度抽象和概括以及具有普遍價值的理論。這就是《浙商論：當今世界之中國第一民商》用了14章篇幅所力求達到的目標。　　浙商是改革開放以來率先興起的百姓商人，典型地反映中國“后發(fā)”市場化、工業(yè)化、城市化的發(fā)展要求，具有自主性與相關性統(tǒng)一的完整主體屬性，即“我”與“我們”的統(tǒng)一。這既包括自主與多元相關統(tǒng)一的經濟和市場主體、社會和文化主體等，也體現(xiàn)在角色人格、創(chuàng)業(yè)活動、創(chuàng)新行為、經營戰(zhàn)略等不同方面和層次上，還體現(xiàn)在群體上，形成個人獨立和眾人自主與和合的“個眾”群體特性，并形成不同的分支、分層和分布及其治理。　　正是浙商的完整主體屬性與“個眾”特性，全面地反映中國“后發(fā)現(xiàn)代化”的規(guī)律及要求，可以實現(xiàn)循著超越自然歷史進程的人文一科學發(fā)展。《浙商論：當今世界之中國第一民商》所反映的浙商雖然面臨著諸多困難與挑戰(zhàn)，已經有很多浙商被淘汰出局，但有更多的浙商自發(fā)順應、超越發(fā)展，并一路向前。

書籍目錄

第一篇　緒論第一章 浙商是誰第一節(jié) 界定一一、浙商是浙江商人及其企業(yè)二、浙商是浙江的企業(yè)所有者和經營者第二節(jié) 界定二一、浙商是中國改革開放以來率先興起的百姓商人二、浙商是當代中國市場經濟的典型主體三、浙商是具有鮮明“個眾”特性的商人群體第三節(jié) 定義三一、浙商是全球化背景下中國現(xiàn)代化的民商代表二、浙商是中國循著超越發(fā)展的民眾代表.第二章 浙商的歷史傳統(tǒng)第一節(jié) 浙商主體屬性的歷史傳統(tǒng)一、主體獨立意識的歷史傳統(tǒng)二、主體抱團文化的歷史傳統(tǒng)三、主體人本文化的歷史傳統(tǒng)第二節(jié) 浙商“個眾”特性的歷史傳統(tǒng)一、“個眾”的傳統(tǒng)思想內涵二、“個眾”的傳統(tǒng)辯證統(tǒng)一觀三、“個眾”的社會責任傳統(tǒng)第三節(jié) 浙商因循和開拓創(chuàng)新的歷史傳統(tǒng)一、浙商的因循歷史傳統(tǒng)二、近代浙江商幫的開拓創(chuàng)新傳統(tǒng)第四節(jié) 浙商基于和超越傳統(tǒng)的文化一、根植一務實與遠征一虛擬二、功利一仁義與誠信一公正三、道與術的結合和創(chuàng)新超越發(fā)展四、地理環(huán)境的邊緣性與歷史文化的自由性第二篇　主體論第三章 浙商的主體屬性第一節(jié) 諸多雙重性的規(guī)定與要求一、人的諸雙重性二、文化的雙重性三、傳統(tǒng)性與現(xiàn)代化第二節(jié) 主體雙重屬性的基本內容一、主體的自主屬性二、主體的相關屬性三、主體的完整屬性第三節(jié) 浙商主體屬性的成長發(fā)展一、自覺主體屬性的成長發(fā)展二、契約主體屬性的成長發(fā)展三、公共主體屬性的成長發(fā)展……第四篇　發(fā)展論第十三章 浙商循著超越發(fā)展的性能機理第十四章 浙商經濟的循著超越發(fā)展后記

章節(jié)摘錄

第一章　浙商是誰浙商是誰？這是本書首先要回答的問題。從學理的角度看，浙商是誰，既是一個人們的認定問題，尤其是主體的認定，也是而且更是一個“情境界定”問題。從情境界定的角度看，可以且應該從浙江、中國和全球三個層面來考察和回答“浙商是誰”這個問題。本書共分三篇，即“主體論”、“個眾論”和“發(fā)展論”。首先，浙商是具有自主性與相關性二維結構的完整主體，以及自主性與多元相關性統(tǒng)一的多重主體，包括市場和經濟主體、社會和文化主體等，還有作為主體的角色人格、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新和經營戰(zhàn)略等；其次，浙商具有基于和包含二維主體屬性的三維“個眾”群體特性，以及體現(xiàn)三維的“個眾”分支、分布、分層和治理等；第三，浙商完整主體性和“個眾”特性反映循著超越自然歷史發(fā)展的規(guī)律，具有包含和體現(xiàn)既循著自然歷史進程又超越自然歷史進程的四維甚至是五維結構和性能。

后記

我們浙江省哲學社會科學重點研究基地——浙江工商大學浙商研究中心，自成立之初就認識到浙商是具有中國意義和世界影響的商人群體，并進而認識到“浙商是當今世界之中國第一民商”，所以一直堅持從當今世界和中國的廣度與高度來觀察和認識浙商，并且明確：為此必須提出和建立具有廣泛綜合性和高度概括性的理論。這樣的理論，首先必定是哲學層次的。只有哲學才能把握、揭示和概括如此豐富、復雜和綜合的問題。盡管浙商是一個具體的感性的實踐群體，直接需要的是應用性的理論和方法，盡管哲學是形而土，往往不被很多人所喜歡甚至遭排斥，但是我們相信只有建立全面、系統(tǒng)和綜合地反映浙商的哲學理論，才能正確地指導具體的科學研究，才能給人文精神以空間，以建立起新的真正反映浙商的人文一科學理論體系。正因為如此，我們在2008年12月完成《浙商的崛起與挑戰(zhàn)——改革開放30年》一書后，就緊接著撰寫本書。本書的思想和理論是在三年來專心地研究浙商，提出和建立一系列有關理論，以及主持承擔浙江省社會科學規(guī)劃重點項目“‘浙商’循著超越發(fā)展的主體性能研究”（06JDZS001Z）的基礎上形成的，既是以往成果的系統(tǒng)概括；又是新的擴展和提升。本書各章的撰稿人是：第一章，呂福新；第二章。韓永學；第三章，呂福新；第四章，李繼先；第五章，·金楊華；第六章、盛亞；第七章，項國鵬；第八章，呂福新；第九章，王崧；第十、十一章，陳聳、呂福新；第十二章，張宗和；第十三章，呂福新；第十四章，張宗和。全書由呂福新統(tǒng)一設計和修改定稿。

編輯推薦

《浙商論:當今世界之中國第一民商》講述了浙商的興起與發(fā)展，典型地反映傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結合，突出地體現(xiàn)先發(fā)的后發(fā)優(yōu)勢與后發(fā)劣勢。

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