我是貓

出版時間:1994-5-1  出版社:譯林出版社  作者:夏目漱石  
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內(nèi)容概要

《我是貓》確立了夏目漱石在文學(xué)史上的地位。小說采用幽默、諷刺、滑稽的手法,借助一只貓的視覺、聽覺、感覺,以主人公中學(xué)教員珍野苦沙彌的日常起居為主線,穿插了鄰居資本家金田企圖嫁女不成、陰謀報復(fù)苦沙彌的矛盾沖突,嘲笑了明治時代知識分子空虛的精神生活,譏諷他們自命清高,卻無所事事;不滿現(xiàn)實,卻無力反抗;平庸無聊,卻貶斥世俗的矛盾性格,鞭撻金田等資產(chǎn)階級人物及幫兇的勢利、粗鄙、兇殘的本性。小說構(gòu)思奇巧  ,描寫夸張,結(jié)構(gòu)靈活,具有鮮明的藝術(shù)特色。

作者簡介

夏目漱石(なつめ そうせき,Natsume Souseki)
(1867~1916)
日本近代作家。
夏目漱石在日本近代文學(xué)史上享有很高的地位,被稱為“國民大作家”。他對東西方的文化均有很高造詣,既是英文學(xué)者,又精擅俳句、漢詩和書法。寫作小說時他擅長運用對句、迭句、幽默的語言和新穎的形式。他對個人心理的精確細微的描寫開了后世私小說的風氣之先。他的門下出了不少文人,芥川龍之介也曾受他提攜。
【生平】
本名夏目金之助,生于1867年(慶歷三年)2月9日,東京人。夏目家在江戶地方有龐大勢力,金之助身為家中幺子(排行第八),由于在他出生前家境已逐漸沒落,雙親并不希望這位幺兒的降生,所以出生后一度被寄養(yǎng)在別人家,兩歲時便被過繼為嚴原家的養(yǎng)子,此后因養(yǎng)父母情感不睦以及養(yǎng)父的工作影響而經(jīng)常遷居。十歲時才總算回到親生父母身邊,然而這樣的幸福日子極其短暫,父兄一向與他不睦,并對他濃厚的文學(xué)志向不以為然;其母在他十五歲時便因病去世,金之助十九歲時就已離家開始其外宿生涯。
這些遭遇相信對于金之助的心境及日后的創(chuàng)作有很大的影響。從幾部帶著濃厚自傳色彩的小說如《少爺》、《三四郎》、《之后》、《道草》等等都可見其端倪。故事里的主人翁多半有著良好的家世,卻不受父兄所重視,也因此他們往往是孤獨地,很早就意識到要自力更生,但內(nèi)心里則無不渴求親情的溫暖。有人說文學(xué)是“苦悶的象征”。作家因自身的遭遇或基于悲天憫人的情懷而意識到真實世界的不完滿,嘔心瀝血發(fā)而為文,才有感人的作品問世,但這份感動人心的力量往往來自于苦痛與不幸。重新回顧夏目漱石的生平,便知此言不虛。
1874年,七歲,入淺草壽町的戶田學(xué)校。夏目自幼喜歡漢學(xué),14歲開始學(xué)習中國古籍,少年時曾立志以漢文出世。1888年考入東京第一高等中學(xué)。與同學(xué)——后來的俳句運動倡導(dǎo)者正岡子規(guī)結(jié)為摯友,22歲那年,便以漢文來評論正岡子規(guī)的《七草集》詩文集,并以漢詩體作游記《木屑集》。
就在這年,首次使用“漱石”為筆名。這個頗具漢學(xué)意涵的名字據(jù)說其典故取自于中國的《晉書》孫楚傳,相傳孫楚年輕時想體驗隱居生活,便對朋友王濟說要去「漱石枕流」,王濟對曰:“流不能枕,石不能漱。”孫楚于是辯稱:“枕流是為了洗滌耳朵;漱石是為了砥礪齒牙?!边@個故事顯現(xiàn)了孫楚的不服輸。金之助以「漱石」為筆名正符合他堅強的意志,但也有另一說法是金之助和孫楚均被視為怪人,故以“漱石”的典故以自喻。
從此明確了“以文立身”的人生宗旨。同時他察覺到學(xué)習英語成必然的趨勢,唯有精通英語才得以跟上時代潮流、強化國家,躋身為社會菁英份子。
1890年,23歲夏目漱石的進入東京帝國大學(xué)文科大學(xué)英文科就讀,成績斐然,并不時發(fā)表學(xué)術(shù)論文,因此1893年大學(xué)一畢業(yè),他就在校長的推薦下順利進入東京高等師范任教,同時積極參與正岡子規(guī)的俳句革新運動。兩年后他辭職到愛媛縣松山中學(xué)任教,次年轉(zhuǎn)入熊本第五高等學(xué)校。此后便一直擔任教職到33歲(1900)
1900年,夏目漱石奉教育部之命前往英國留學(xué)兩年。夏目漱石不以在英文的優(yōu)異表現(xiàn)自滿,相較于明治維新之后時人競以西學(xué)為尚的舉動,夏目漱石卻以他原有的漢學(xué)及日文基礎(chǔ),積極創(chuàng)作,發(fā)表了不少詩歌、俳句。
苦讀的生涯自然也影響身心健康。27歲罹患肺結(jié)核,為了養(yǎng)病,赴鎌倉圓覺寺參禪,參禪的生活豐富了日后創(chuàng)作的題材,但他的病情并未十分好轉(zhuǎn),再加上神經(jīng)衰弱,厭世的心情由是萌發(fā)?;氐綎|京后沒多久與中根鏡子結(jié)婚并于同年升任教授,但鏡子后來因歇斯底里而企圖自殺,平靜的家庭生活也染上了陰影。留學(xué)時期,夏目漱石體認到所謂的英國文學(xué)和他以前所認識的英文有著極大差異,精通英文不足以增強國勢,這使夏目漱石賴以生存的理想幾乎幻滅,再加上留學(xué)經(jīng)費不足,妻子又因懷孕而極少來信,他的神經(jīng)衰弱因此更為加劇,一直到回國后他始終為神經(jīng)衰弱所苦,但也刺激他更專注于寫作。
1903年返回日本,任第一高等學(xué)校英語教授和東京大學(xué)英國文學(xué)講師,并常給《杜鵑》雜志撰寫俳句、雜文類稿子。
1905年,38歲時在(杜鵑)雜志發(fā)表短篇小說《我是貓》,備受好評,應(yīng)讀者要求而一再連載。深受鼓舞的夏目漱石因而有了創(chuàng)作的力量,此后十年是他創(chuàng)作的高峰期。接著中篇小說《哥兒》、《旅宿》和短篇小說集《漾虛集》等接踵而出,夏目漱石一躍而為日本文壇的知名作家。
1907年,他辭掉教職,從事專業(yè)創(chuàng)作,為《朝日新聞》寫連載小說。探討愛情與遺產(chǎn)問題的長篇小說《虞美人草》開始連載,接著又陸續(xù)發(fā)表了《三四郎》、《其后》、《門》三部曲。《門》付梓不久,趕上大逆事件沖擊文化界,他的創(chuàng)作由批判客觀現(xiàn)實轉(zhuǎn)向披露主觀世界。代表性作品有《過了春分時節(jié)》、《行人》、《心》三部曲。他一生中最后的作品是自傳體小說《道草》和未完成的《明暗》。
1911年曾拒絕接受政府授予的博士稱號。1916年因胃潰瘍?nèi)ナ馈?br />夏目漱石死后將他的腦和胃捐贈給東京帝大的醫(yī)學(xué)部。他的腦至今仍保存在東京大學(xué)。
1984年,他的頭像被印在日元1000元的紙幣上。
【主要作品】
我是貓(吾輩は貓である)——1905年
哥兒(坊っちゃん)——1906年
虞美人草——1907年
三四郎——1908年
從此以后(それから)——1909年
門——1910年
過了春分時節(jié)——1912年
行人——1912年
心(こころ)——1914年
道草——1915年
明暗——1916年,遺作
作品集
漾虛集——1906年
夢十夜——短篇作品集

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用戶評論 (總計27條)

 
 

  •     以貓咪的角度來敘述故事,通過介紹貓咪家主人的生活反應(yīng)20世紀初期日本的生活,全文開頭和結(jié)尾的貓咪口吻片段吸引我,中間太多的時間零碎畫面,那篇博士論文《紫外線對青蛙眼球的電動作用之影響》,友人度假時候偷卷煙的事情以及家中失竊等等片段。
      
      教材上總說本書有批判主義,可能是作者的心是有批評主義的色彩,所以專家學(xué)者們讀出來會有這樣的感受。
      
      相對來說教書先生和朋友學(xué)生的之間的事情,我更喜歡貓咪的角度,貓咪的口吻分析講述出來的故事,比較有趣,又添加了很多的可讀性。
      偷吃廚房里的事物,和大黑一般的閑聊,八卦。
      喜歡貓咪多過喜歡犬類,貓咪是那種想親近你的時候就很親近,不想理你的時候,你見都見不到。
      能夠在生活中用貓咪的角度思考一些問題,就好比,不要太主觀,客觀的看一些事情,就會發(fā)現(xiàn)完全不同的各種方面。
      
      貓咪角度分析問題,貓咪角度看待問題,閑散,逍遙,想的開,這不就是情商高的表現(xiàn)嗎?
      
  •     夏目漱石擅長描寫知識分子的日常生活狀態(tài)及思想狀態(tài),在我看來,他塑造各種人物形象的能力實在是需要點贊的。書中形形色色的人,身份地位性格都全然不同,又都怪異可笑,卻真實得讓人時而會心時而嘆惋。
      以一只自傲、慧達、慵懶有趣的貓咪作為第一視角,以貓的簡單思維去思考人間諸事,可謂雅俗共賞,新奇詼諧之余,有著不少讓人心為之一震的警世之言。值得一看。
      貓咪的性格讓我很是喜歡。甫一出生,就被一劣童揪著尾巴扔到了不知何處,挨餓且無家可歸,卻不悲觀,抱著豁達的死皮賴臉的屌絲精神鉆進一家屋舍,被主人收養(yǎng)。一生無名,自稱咱家。與烏鴉斗氣,體力不支時卻可自我安慰。在聽完主人及其好友的高談闊論后,想人生中多些體驗去偷喝啤酒,喝醉掉入水缸,自知無力生還后不再掙扎淡然離世。
      簡直是詩人俠士的人生態(tài)度了。
      昏頭而來 熏醉而去 在這之間吃過美食交過摯友 又說過那么多有些價值的箴言 值得了
  •     從前言提到的東北大雪紛飛,知道譯者于雷是東北人。要將《我是貓》這樣的才子書譯好,需要點中國古典文學(xué)的功力。結(jié)果沒想到譯者在其中夾雜了好多家鄉(xiāng)俚語,有的即便不算是家鄉(xiāng)獨有,但也確是常用表達,看來覺得有趣,就隨手摘錄了一下,供大家一笑。
      
     ?。ó斎灰部梢韵胂筮@種夾帶方言的譯法給一些讀者帶來的困擾。還得記周克希先生的《包法利夫人》里,“軋出苗頭”、“先不先”、皮鞋只要“新頭”穿過就丟給她、褲料“光頭”十足等等這些浙江方言(待考)給我?guī)淼睦_=、=)
      
      我曾一度和黃鼠狼較量,倒血霉啦?。ㄑ?加強修飾)
      
      “所謂教師,就是每天早晨吱哇亂叫的那一位嗎?”(zi兒哇亂叫=媽媽評價熊孩子的話)
      
      “是呀,簡直不像話!內(nèi)人一問他什么,他就橫扒拉豎擋地窮對付……”(橫扒拉豎擋地窮對付……我不解釋了。)
      
      他總愛捉弄人,我常和他干架。
      
      用海藻和生雞蛋,將一尺多長黑油油的烏發(fā)好一頓搓洗。(好一頓)
      
      線褲(至少北京人叫秋褲)
      
      不大離兒就拿給我看看得了唄。
      
      只把傻吃乜睡奉為天職嗎?
      
      磨磨嘰嘰
      
      有毛的小腿和沒毛的大腿亂咕容。(gu yong=擠來擠去)
      
      他已經(jīng)趿拉著輕便木屐從柵欄門繞過去。
      
      “我變換著方法和招數(shù),終于,叫學(xué)生們熊了他一通。”
      
      盡管本人認為自己視力很好,但叫醫(yī)生說,則是個“睜眼瞎”。(媽鄙視我近視常用語)
      
      他不過是個不深沉、太淺薄、死犟死犟的磨人精。(瞧你那死樣吧……)
      
      長方型火爐本應(yīng)擦得锃亮才是上乘。(zeng亮原來有漢字對應(yīng))
      
      萬一出點什么事,可就抓瞎嘍?。s等于完蛋)
      
      “那就泡在堿水里,咔咔搓它一通總行吧?”(常用擬聲詞)
      
      太愁人啦。那么,你放在哪兒啦?(你可真愁人……)
      
      大家聽了他的話,都說:‘白貓黑貓,抓住耗子是好貓?!ㄟ@個不是東北話這個是鄧爺爺亂入= =,拿來鎮(zhèn)住結(jié)尾~)
  •      看完最大的感觸是,還是開頭的20頁寫的好。夏目漱石原本也就只寫了這么一開頭,只是反映響烈,才有了這么一本書。要是我這種俗人的原則,如果后面寫的沒開頭好,寧可不寫。其實后面的內(nèi)容也是不錯的,涉及了美學(xué),力學(xué),昆蟲學(xué),哲學(xué),歷史學(xué),人類學(xué),中國古代詩詞學(xué)。足以看出作者博覽群書,且敢于對現(xiàn)實的批判。我比較不領(lǐng)情,看到后面幾度犯困,終于是看完了
  •      這本書實在太有名了,導(dǎo)致我在各種機緣下讀這個開頭就讀了三四遍,所謂盛名在外,讓讀者也不得不格外嚴肅對待啊。很多機緣下都沒有讀完,只是拖到最近讀完,卻一點也不后悔,因為我是在讀完了刀爾登的《七日談》,王小波的《沉默的大多數(shù)》之后才讀的這本《我是貓》。資料顯示這本貓書是寫于1904年至1906年9月的日本,王小波的沉默書出版于2011年,但基于文章成文于1997年王小波突然去世前,我們也歸之于現(xiàn)代作品,刀爾登的清談書出版于2011年,如果你也像我這樣,在半年內(nèi)認真讀完這三本書,你不能不同意,他們的確太像了。他們想要說的事情是那么一致,從夏目開始到現(xiàn)在百年,世界并沒有發(fā)生那么大的變化,人也并沒有那么多變化,我們也許沒有變得更好,但總而言之,在這三人眼里,我們存活的這個世界是這么可笑而復(fù)雜,人類這種動物是這么有趣而又令人無可奈何,夏目說到的人之可笑可愛,在王小波眼里,在刀爾登眼里,仍然沒有本質(zhì)上的改變。
       不知道現(xiàn)在是否還能有如此文不對題的書名,這本書涉及貓的部分不到5%的文字,而充滿整篇文章是貓眼里那位古板而可笑、清貧而無趣的男主人。據(jù)說這是夏目的成名之作,而在寫這系列的文章前,他也從沒指望過靠這些文字一舉成名?;谖易约嚎尚Φ拈喿x習慣,總是從開篇一字不漏地讀到結(jié)尾,所以連這本書的詳細前言我也一字不落地讀完了,可惡的推薦人和編輯介紹了很多關(guān)于夏目的生平,說他是個如何郁悶不得志的清貧英語教師,如何與一位精神不正常的女性結(jié)婚而導(dǎo)致家庭生活不幸,又如何因為性格的不圓融導(dǎo)致一直不能為當時社會歡迎而壓抑。一邊讀前言一邊心里犯嘀咕,這本書可怎么讀啊,多半是又郁結(jié)又沉悶吧,因為無論怎么客觀,用什么文體,一個作者書寫的就是自己的內(nèi)心啊。可是才讀了兩章,我就知道自己是白白地擔心,因為這位被前言介紹如此不堪無趣的古板先生,其實是多么地可愛,而他身上,將人類那復(fù)雜的、可愛的、無奈的種種特性體現(xiàn)得這樣淋漓盡致,我們完全可以借助這只無名的小貓來大大地嘲笑一番這位夏目先生,也大大地自嘲一下我們這自以為獨特的自己。
       前兩天和朋友聊天兒,說起有位有特點的朋友如何葛朗臺,如何在女生一個響指下立刻滾到石榴裙下去,朋友問我,他要是聽到這些會怎么想。我當時大概笑得很失態(tài),因為在我心里,遇到這樣一個人不取笑一下別人是很難受的,可是之所以我一邊刻薄他,又一邊和他做朋友,是因為我已經(jīng)越來越知道,我們?nèi)祟惥褪沁@樣可笑又可愛想改卻又無可奈何的動物啊,這位葛朗臺先生愛惜金錢的囧樣的確讓身邊的人無所適從,可若是你見到他因為自己在短短三年里靠努力工作和極其苛刻自己還清了所有房屋貸款那副仿佛吸了神仙煙的陶醉模樣,你一定會覺得他又很可愛,是個實干家;雖然他在荷爾蒙的驅(qū)使下被女人差遣得暈頭轉(zhuǎn)向,可要是你作為一個旁觀的朋友,看到他去赴宴前昂首挺胸拿腔拿調(diào)的嚴肅樣,你又會覺得人為了自己愛惜的東西真是會激發(fā)出最意想不到的陽剛無私啊。夏目這本書就是通過方方面面講述了那只貓眼里的男主人那復(fù)雜的情緒。他大概很在乎自己的胃病,文中至少提及二十幾次,按說愛惜身體本來沒什么可說的,可通過小貓的眼睛,這位男主人不過是借胃病任性胡來,胃功能孱弱本來應(yīng)該飲食有度,這位男主人卻常常吃太多,吃完就吃消化藥,又貪嘴吃果醬,不僅吃到家里付不起生活費,果醬對胃的保養(yǎng)也無濟于事啊,卻又聽說XX對胃病有好處,喝令太太去想法給他弄來。借著胃這個毛病任性地胡作非為實在太可笑了。雖然人人都愿意當個讓生活井井有條,身體健康的人,人們也常常以自己通曉怎么管理自己的身體為榮,但其實能做持之以恒做到的人太少了,只不過很多人都裝聾作啞地糊弄過去,像這只貓這樣刻薄地說主人這么可笑的情況可太少見了。
       貓主人是個教師,自以為是個學(xué)者,所以一天到晚窩在書房刻苦讀書研究。大家都以為是這樣呢,連他自己都認為自己是這樣的人。可惜只有貓不這樣認為,因為這個自我標榜愛讀書的主人總是沒讀幾頁書就在書房打瞌睡,口水都流到書頁上,總是渾然不覺一下午就過去了。
       下午和朋友聊天兒聊到人生那些難以排解的痛苦上,最后的結(jié)論是只有兩種,要么你做個超人,超級心腸硬的人,超級有能力的人,超級自我的人,放棄那些閑言碎語,放棄清規(guī)戒律,放棄世俗陳規(guī),做一個真正的自己,至于失去的東西,就讓它化作青煙飄散吧,要么你將那些心靈深處與這個世界無法協(xié)同的部分用水泥封閉起來,再也不要去觸動,比如結(jié)婚十幾年了,夫妻發(fā)展到了不能一起溝通的地步,卻因為經(jīng)濟、觀念、責任等等不能離婚,那就封閉你對感情那部分的需求,寄情山水也好,寄情工作也好,忘記你想要撫慰的柔軟的那塊心靈吧。因為,做一個清醒的生活觀察者,承受著那些千刀萬剮,這是最痛苦的事情啊。你知道那痛苦就在那里,和你共處一室,和你朝夕相處,你時時存著改變和拋棄它的念頭,但是你卻做不到,因為你的勇敢沒有那么多,可是你又不放棄那些掙扎,去做個酒足飯飽的小傻瓜一樣的人,這樣下去,連我都為你感到難過呢。你不能看著身上的一個瘡孔,你既不下藥去治療它,又不給麻藥去忘記它,你這樣日日地盯著它,撓它,真是替你感到太難受。
       可是這只貓眼里的這個先生,就是這樣一個勇敢地,從不敷衍自己,一直堅持撓自己傷疤的人!他從不自以為自己是個超級學(xué)問家,因為他常常在課堂上糊弄學(xué)生,學(xué)生提出一些從未有過的詞語如何翻譯成英文,他為了保全面子,就裝作若無其事地樣子胡謅??墒?,背地里,他卻連續(xù)三天苦苦思索和尋找,XX用英語到底怎么說的呢。他因為太窮了,有天夜晚小偷到他家將他的兩件棉襖偷掉了,第二天他呆坐在書房里,穿著一件半袖的薄布衣衫,學(xué)生來訪,他說,坐著有點冷,貓心里想,可不是有點冷,平時你穿兩件棉襖,今天只穿了半件布衫。最后學(xué)生出了個主意,先生跟我出去散步吧,總比呆坐在家里受冷要好,于是他們倆就出去散步取暖了。盡管如此貧寒窘迫,他卻用了兩三次機會來討論為什么不成為一個實業(yè)家,而要繼續(xù)做自己的學(xué)問,期待自己有朝一日成為一位真正的學(xué)者,實業(yè)家固然有物質(zhì)豐富的那一面,在這個固執(zhí)到可笑的先生眼里,精神上的富足,人類品性的提升卻是他堅持而不愿意放棄的畢生理想。盡管整本書都透露出人難以超越自我的這種悲哀,哪怕是這位懷著崇高理想的主人公,也常常做出種種可笑可悲的舉動來,更何況他那些教導(dǎo)的學(xué)生,他不斷地嘲笑自己的職業(yè),只是教一些低級入門的英語課,也不知道那些頑固不化的半大孩子如何看待他的,可是至始至終,他也從來沒表現(xiàn)出半點動搖和放棄,這種嘲笑,有時候也是對自己的一種放松和調(diào)解,如果沒有這些冷靜的嘲笑,不斷地反省,人如何能在一些布滿荊棘的路上持續(xù)向前。
       文中有一名先生的得意門生寒月,這位對自己極盡嘲諷的教書先生卻懷著無比珍惜的心情想,“他覺得像自己這樣刻廢了的木雕,即使白扔在佛像店的旮旯,依然是白楂,受到煙熏火燎,直到被蟲子蛀空,也毫不足惜,但寒月卻是一件工藝精美的雕塑佛像,還是盡快泥金涂彩的好?!彼运麑率欠衲鼙皇谟璨┦繕O為關(guān)心,幾次三番問寒月,你是不是也該準備一下博士的研究文章了,哪怕這可憐的學(xué)士準備的博士題目是《論紫外線對于青蛙眼球電動作用的影響》這樣常人無法理解的方向,他也三番五次地關(guān)心寒月,磨玻璃球的工作進展如何了?最后寒月沒有屈從實業(yè)家勢利太太女兒的提婚請求,而是在家鄉(xiāng)選擇了一位樸實溫順可愛的妻子成婚,這位先生也著墨甚多地表示贊同。
       如果你覺得一位這樣的窮教師生活必定是十分無趣且枯燥的,那你就大大地錯了,因為這窮酸文人總是花樣繁多(文中原話),某天,他忽然想要學(xué)畫畫,于是不計成本地搬回家來一堆學(xué)畫畫的東西,可惜畫了好幾天也絲毫不得入門,不過這可絲毫也不能影響主人的雅致,因為沒過幾天他又迷上了俳句,有時醉心于弓箭,還吱吱呀呀地拉起了小提琴。
       如果你覺得這樣一位遭遇一次小偷就連第二件棉襖都沒有的人生活孤苦伶仃,那也是絕對錯了,因為,窮人,也有窮人的朋友,而窮學(xué)者,也有很多窮學(xué)者的朋友呢。這位主人有一位朋友叫做迷亭先生,最愛即興編造各種離奇故事,往往等到故事講完了過了三個月,聽故事的人才意識到自己被捉弄了;而那位八木獨仙先生,憑借一門消極人生哲學(xué)課,已經(jīng)在各種大學(xué)和場合充當教授十幾年了還依然魅力不減當年;更不要說主人的得意門生寒月了,先是研究了《吊頸力學(xué)》,再是為了準備博士論文磨一顆玻璃球以充當青蛙眼球,可是可憐的玻璃球總是不能磨到渾圓,要么變成了左邊凸出,要么是右邊凸出,要么終于圓了可是卻是個橢圓,最后耗時半年,終于向主人承認,玻璃球怕是磨不出來了。這么看起來,這位不得志的主人可真的不像外界所猜測的那樣郁郁不得志,至少,每一天的生活也還是在有條不紊地進行的。
       王小波在《沉默的大多數(shù)》有句話說,“對這世界種種奇特的事情,我不知該怪誰。這只是一時一地的困境,而藝術(shù)是永恒的。此時此地,講這些就如瘋話一般。但我偏還覺得自己是一本正經(jīng)的?!?每一個超越他所在的時代的人,大概都會有這樣的清醒意識,卻又陷在無力的迷茫里。我們的世界永遠不會到達完美的那一天,只是有了這些永不妥協(xié),不肯隨便茍同的人,才會不斷地起起伏伏,妙趣橫生。從這個角度來說,夏目先生這本書可真是太有趣了,不需要考慮那是一百年的書,也不用考慮那是日本國的書,光那些對人性的觀察已經(jīng)夠讓人捶著床板笑破肚皮了。
      
  •     我得說,我是因為因為對夏目漱石的感覺很好,才去找他寫的書去看的??吹胶喗樯险f《我是貓》是他的代表作,就從圖書館借來看??磿局?,還被我實習的一個老師拿起給他的高中的兒子看。估計他的兒子不喜歡看,過了兩天,書就還給我了。我個人也覺得,沒有一種像《悲傷的天使》(俄羅斯鋼琴曲,By伊戈爾·克魯多)MV中描述的藝術(shù)家的心態(tài)那般,是不能理解這本書的。
      書的開頭,有一句讀起來,想起來很有味道的話:我是貓,還沒有名字。
      這本書從頭到尾,在我的印象中,這個主人公的貓都沒有名字。這本書的發(fā)生的時代背景是明治時代。明治時代對日本來說是一個重要的變革時代。通常處于變革時代的人民的思想,生活常常處于一種極端,要么激進,要么保守。在一個需要你亮態(tài)度的時代,你的態(tài)度會讓你更加的固執(zhí)的堅守這個態(tài)度。因為堅持,所以更加堅持。
      苦沙彌是一個老師,又稱文化人。日本和中國類似,是個非常尊重知識份子。苦沙彌老師也不能例外,他以文化人自居 ,在家里,在外都有一種文化的行為和氣息。按照我的觀點,我覺得這種人就是裝13??伤难b13確實自己處于一種對“禮”的認可和實踐,雖然說他是個儒家,可我對他還是比較尊敬的。至少他活著有自己的一套原則,他是個有原則的人。不像一些人一樣,為了欲望,什么都可以做。
      相對而言,我比較喜歡迷亭的那種放蕩不羈的性格,當然這是夏目漱石老先生嘲諷的。這本書總體上來看,是在諷刺知識分子們,侃侃而談,大談人生,社會,文學(xué),政治(如今也存在很多這種人,不是嗎?)等,可不能有任何實際行動。他們也會諷刺一些“資本主義”,覺得他們世俗,鄙陋。他們?nèi)齻€也稱他們?yōu)椤鞍萁鹬髁x者”。
      人類社會發(fā)展到現(xiàn)在,很多人都是拜金主義者,估計夏目漱石老先生也預(yù)料到了——人類在不遠的未來,會變得世俗,現(xiàn)實。(好吧,我承認我也是這種人啦。)
      還有那個文縐縐的,老實巴交的寒月學(xué)者,他給我的感覺就是那種書呆子,可不可否認他是一批有著實實在在的才能的人,社會的發(fā)展需要這種人。不過你在書中看他的可笑至極的論文就知道他也是的傻13。他要花兩個星期的時間把什么東西磨圓,我當時看到那,想說一句:你TM的就不能買一個嗎?急死老子了。比這更可笑的是,他個傻X還希望得到別人的表揚,贊美。這種迂腐的學(xué)者不正是現(xiàn)在的一些學(xué)者的典型代表(當然,這樣的學(xué)者只是很少一部分,我不能一棒子打死)。
      如果是拜金主義者,這無可非議。可像金田先生那樣小肚雞腸,我就瞧不起了。做人還是寬容一點好,不要太認真嘛。至于他怎么個小肚雞腸法,你們看書就知道了。你看看你自己在生活中的某個時刻會不會有他一樣的心態(tài)。
      貓兄和我一樣也認識到了這些問題,他說到了“我現(xiàn)在明白了使得世間一切事物運動的,確確實實是金錢。能夠充分認識金錢的功用,并且能夠靈活發(fā)揮金錢的威力的,除了資本家諸君之外,再沒有其他的人物了”。我想這也是如今時代很多人認可的觀點吧。可你以為你認識到這些道理,你就能很優(yōu)秀的在這個社會上保持自己的某些原則而生存下去嗎?作者不這樣認為,作者最后說了給貓兄安排的結(jié)局是:淹死了一個酒桶里。然后社會還是像往常一樣運行著。
      看到這,我想我是這只貓,我的結(jié)局也應(yīng)該是這樣的吧。死在某個角落,無人問津。
      以一句話,結(jié)尾:看盡了千年紅塵的悲喜,看盡了千年人世的滄桑,然,他確不曾改變他的顏色。
  •     堅持把書看完,一直奔著書的名氣來的,一個是為了看寒月最終的婚事。
      個人覺得作者以一只貓的視野記敘了戰(zhàn)時文人的精神空虛。
      很多的談話內(nèi)容影射了戰(zhàn)爭歷史,不知是作者的預(yù)見還是巧合,連中日戰(zhàn)爭的爆發(fā)原因都能找到相關(guān)內(nèi)容。憑這一點,很佩服作者
  •     我哥哥最喜歡的電影是《東京少女》,他和我一樣不是一個高雅的人,他甚至看了很多次都不知道那女主角叫未步,只是他很喜歡這部電影,他說里面那個老太太很可愛,那使人想起我們的奶奶,只是我奶奶已經(jīng)不在了。
      我哥哥對我充滿期待,可是我怎么好像覺得自己是苦沙彌那幫人啊,最好也就是寒月的狀態(tài),成為不了他們期望的鈴木或者金田,我沒有夢想,他們的夢想就是我的夢想。只能如此啊。
      我看到一句很好的話:春光老去,懷抱著沉甸甸琵琶,惜春情。
  •      夏目漱石大師的成名之作,因為我自己是買的這一個版本所以對這一個版本做一個總評吧。
       《我是貓》的的確確是一本很好的書,但是很多我的朋友(喜歡找我借漫畫的)都說:看不下去啦看不下去。
       好吧其實我剛開始也是看得云里霧里的,因為明治時期的日本人,從時間上到空間上都和吾輩差之甚遠,但是有一點是可以肯定的,只要看過一遍,就不會抗拒再看一遍,里面的一些句子并不是簡簡單單就可以看出趣味的,日本人在寫小說時獨有的拖沓與麻煩的背后,其實藏著的是一個個讓人不經(jīng)意間發(fā)出會心笑聲的奇怪故事。
       正如我一貫的風格,對于這里面的一些些微小事也要再嘮叨嘮叨,比如說里面我比較喜歡的人物:八木獨仙。
       在小說里八木獨仙君出場的機會并不多,但是卻極有特色,他的學(xué)說讓我想起了消極的修煉自我的僧侶,好像他本來就是僧侶……(這就下課了,以后再說)
       這一譯本的譯者應(yīng)為朱巨器,而不是朱人器,這是個很大的錯誤,望改正。
  •      文學(xué)史上始終不乏大器晚成者,亦不缺少處女作問世就已然成為其創(chuàng)作巔峰的例子。夏目漱石就集合了這兩點,貓眼看世界寫盡了滿腹牢騷談。“牢騷”的源泉姑且可以當做解讀本書的靈藥中的一劑。
       夏目漱石所發(fā)的所謂“牢騷”顯然不是家庭主婦間的蜚短流長,也不是趨炎附勢者對于名利不可得時的憤憤不平。人生經(jīng)歷的不如意與對待社會的不滿的雙重壓迫下,漱石的精神可謂是苦悶之至。幼年被父親所不容,送與他人撫養(yǎng)到后來重歸家門,留學(xué)回國后,與妻子關(guān)系的惡化,為學(xué)生所不容的現(xiàn)實,讓本就精神衰弱嚴重的夏目漱石的孤獨愁悶無從排遣。同時作為知識分子,對待明治維新時期日本的現(xiàn)狀,漱石無疑也是有諸多不滿的。對于新興的資產(chǎn)階級,加速開化的日本,明治維新引發(fā)的許多矛盾,東西方多重勢力、思想、文明的互相碰撞、激烈沖突都一再引發(fā)作者的不滿與壓力。在這樣的背景下寫就的《我是貓》自然充滿著嘲諷與笑罵。都說悲苦愁悶的時候是作者創(chuàng)作杰作不可多得的良機,那么《我是貓》的問世也就不足為奇了。而且,我總覺得越是社會動蕩變革之際,越是批判現(xiàn)實主義的諷刺佳作最出彩的時刻?!秶恰肪褪且焕浑y發(fā)現(xiàn)《圍城》與《我是貓》有異曲同工之妙,嬉笑怒罵之牢騷,栩栩如生之人物,都盡現(xiàn)之間。但是,不論是同樣語言精妙的《圍城》,還是同以動物視角鋪展開來的《變形記》,《我是貓》好像又走上了不同的路。
       《圍城》雖也是以語言見長,瑣碎情節(jié)串聯(lián)起的佳作,但讀此書尚且可以勾勒出一定的脈絡(luò),循著方鴻漸的人生際遇讀下去。《我是貓》則幾近讓人想循線索脈絡(luò)而無門,這也是本書的特色之一,也是有緣故的。首先,夏目漱石崇拜正岡子規(guī)”寫生文“,將作品當做寫生畫來描繪;其次,本書原載于《杜鵑》雜志上,本想發(fā)表一章,后因大受歡迎而不斷續(xù)寫下去;最后,既沒有明確的結(jié)構(gòu),又將視角設(shè)定在怪僻孤傲的苦沙彌門下的小貓咱家身上,那么無明顯的連貫情節(jié)也就不足為奇了。此外,《我是貓》又不同于主人公化身為甲殼蟲的《變形記》,咱家雖是上知天文下曉地理的貓中豪杰,貓中智者,但咱家更傾向于做一個觀察家與記錄者。通過上述對比,姑且下個推斷:本書的最大看點就在于人物的描敘與對話上,及以苦沙彌家為中心的一群知識分子,也可以稱之為神經(jīng)衰弱者的一場又一場會談,讀畢我們很難清楚回想起會談的內(nèi)容,但冥頑不靈的苦沙彌、插科打諢的逍遙迷亭、磨玻璃球的候補女婿水島寒月、怕得鼠疫的得道獨仙、胡亂獻詩的東風君、周旋苦沙彌與金田兩家的鈴木藤、氣勢逼人的鼻子夫人、貪得無厭的金田老板、儀表非凡的金田小姐及他們家的一干密探、落云館諸公子不論多少人物恐怕各個都印象深刻。而借由他們之口,漱石對于日本現(xiàn)實的厭惡與悲觀情緒散播開來,而且不禁讓人拍案叫絕。且看”說不定整個社會就是瘋?cè)嗽骸f不定其中有些人略辨是非,通情達理,反而成為障礙,才創(chuàng)造了瘋?cè)嗽海涯切┤怂土诉M去。如此說來,被幽禁在瘋?cè)嗽旱牟攀钦H耍粼诏側(cè)嗽簤ν獾牡故切┋傋恿恕蟑傋訛E用金錢和權(quán)勢,役使眾多的小瘋子,逞其淫威,還要被夸為杰出的人物?!笨此漂傃辕傉Z,實則發(fā)人深省?;蛟S,我們都被現(xiàn)實管束得規(guī)規(guī)矩矩,板板整整,面對夏目漱石的天馬行空的想象與幽默辛辣的嘲諷只能出乎意料而后回味無窮罷了。除了精當?shù)恼Z言,書中引證的大量中外名家的言論和作品亦讓人嘆為觀止,畢德哥拉斯、克萊爾、孔子、鮑照、尼采、伊索克拉底斯等等穿插之中。如此種種自然無愧于稱作日本的才子書之一,入選世界文學(xué)名著之列。
       夏目漱石講究“則天去私”,提倡個人主義,讀者作為獨立的個體,看似站在高處俯看這群神經(jīng)衰弱者面對大時代的無所適從與無奈笑談,但現(xiàn)實中,我們卻也未必就高明許多。借用本書譯者于雷的一段話來結(jié)尾或許再合適不過:“一群窮酸潦倒的知識分子面臨新思潮,既順應(yīng),又嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只靠插科打諢、玩世不恭來消磨難挨的時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑。”
      
  •     第一次聽到這本書的名字,是在高中的語文書上。里面說《我是貓》是通過貓的眼睛觀察人類的社會,由此我以為這本書會是嚴肅之作。
      結(jié)果看了之后,卻才發(fā)現(xiàn)它的文風和我所想象的簡直是正相反。小說充滿了幽默的諷刺和辛辣的議論,用輕松的語句道出社會問題,而貓和寒月更是所有人物中的反諷高手,他們的話真能讓你笑出淚來。
      作者在小說里也處處在自嘲,那個頑固的知識分子的一言一行總能引人發(fā)笑。可是再轉(zhuǎn)念一想,夏目漱石本人卻是個敏感而神經(jīng)衰弱的人,一想到這里,就會自動想象他是用怎樣的心情來描寫這個可悲、可笑、可憐的苦沙彌的。
      不過比起這些,還是小說中提到的一些社會問題更讓我印象深刻。各位也請看看,您對這些問題是不是也覺得很面熟呢?
      1.“現(xiàn)代女性,在往返學(xué)校的途中,在音樂會、慈善會或樂園會上喊:‘請買下我吧!’‘啊?不喜歡?’……她們自己拍賣自己,再也沒有必要雇那些難纏的商販干那種下賤的寄售營生,喊什么‘誰買女孩嘍!’”
      2.“使社會動轉(zhuǎn)的確實是金錢。”
      3.“社會可是一件做得很高明的服裝,穿來穿去,那西服就主動地適應(yīng)人們的身材了。假如是上等爹媽,本領(lǐng)高強,把我們生得適應(yīng)于社會,那就幸福了。然而,如果生得不合要求,那就只有兩條路:或是情愿與世格格不入,或是忍耐到與社會合拍的時候為止?!?br />   4.“據(jù)說銀行家整天存別人的錢,漸漸的就把別人的錢看成了自己的。官吏本是人民的公仆、代理人,為了辦事方便,人民才給了他們一定的權(quán)利。但是他們卻搖身一變,認為那權(quán)利是自身固有而不容人民置喙?!?br />   另外還有兩個印象深刻的段落:
      1.“假如既不能零售空氣,又不能割據(jù)蒼天,那么,土地私有,豈不也是不合理的嗎?”
      不知道這句話有沒有被當初的gcd們常常引用呢?我想,既然土地不能私有,那也就不應(yīng)該存在買賣,所以用錢來買地是不是也很不合理呢?當然,如果這句話被現(xiàn)在的某些人看到了,不知道他們會不會不僅不停止買賣土地,反而就連前兩項都有可能變?yōu)楝F(xiàn)實——還記得今年的一條“呼吸稅”的新聞么?
      2.“東鄉(xiāng)大將有大和魂;魚鋪的阿銀有大和魂;騙子,拐子,殺人犯,也都有大和魂!”
      其實日本的文學(xué)作品里從來不缺少反思。例如芥川龍之介也寫過“正義似乎從來也沒有和日本的利害發(fā)生過一次矛盾”這樣的話??墒窃谥袊奈膶W(xué)作品中,中國似乎更永遠都是“正義的伙伴”,就連成吉思汗侵略歐洲的事情也時常被如今的人們所懷念,恨不得那時的蒙古人的鐵蹄能替現(xiàn)在的中華民族統(tǒng)一世界、耀武揚威似的;我上初中的時候,日本人篡改教科書的事情剛剛被提出來沒幾年,而我只是懷著由此及彼的態(tài)度懷疑,同樣是國家,中國會不會也有這樣的行為呢?結(jié)果立刻被一個我認為很有聰明才智的朋友頂了回來,她大喊不會。由此觀之,我們在這一點上也不會比日本強多少。甚至,能那樣指摘日本的文學(xué)作品可以在刊物上發(fā)表出來,而我們……
      
  •     看到一半的時候我想貓會不會被殺掉,最后的結(jié)局是喝醉了淹死。。呃。。
      
      =。=一直覺得貓懂很多。
      
      午后貓瞇著眼打盹,我叫它貓,它睜開眼回我一句喵,似乎在說怎么了?
      
      
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      說不清這是痛苦,還是歡快,也弄不清是在水中,還是在客室。愛在哪里就在哪里,都無妨了。只覺得舒服。不,就連是否舒服也失去了知覺。日月隕落、天地粉齏!咱家進入了不可思議的太平世界。咱家死了,死后才得到太平,太平是非死得不到的。
        南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!謝天謝地!謝天謝地!
      
      
  •     當提筆記下后,就表示我不會再看這本小說了。哦,這本小說我只喜歡它的前幾章,還覺得甚有新意,但越往后,越不是我喜歡的口味。雖然這是文學(xué)大家的作品,針砭時弊也好,明諷暗喻也好,揭露知識分子的軟弱無能,大資本家的不仁不義、社會充斥著的拜金主義也好,我不喜歡這種幾個人圍爐夜話的形式呢。
      
       第一次看這書是初中的時候,家里那本后來似乎被妹妹借走了。后來學(xué)習了日語,便又采購了本中日對照的。又試著讀了讀,還是覺得枯燥無味,便放下了。至今可以說也是未讀完。
      
       今日,我終于想開了。這書定與我無緣。我若硬著頭去看,那是浪費我的生命。至于這書的高超意境,我倒是在課堂上屢次向?qū)W生們進行了再轉(zhuǎn)達。一會兒也不防再摘抄一兩段批注。
      
       書,就像朋友,戀人,甚至是父母、偶像、寄托。是非常要感覺的。某些人你說不上,但就是融不來。書也是的。我雖然學(xué)習日語,但我難道就必須喜歡日本文學(xué)么。相反,我最不喜歡的現(xiàn)在看來還倒是日本文學(xué),最可氣的是,我們寫論文,評職稱也必須寫日本文學(xué)范疇內(nèi)的嗎。啊,學(xué)習英語的人,可以寫世界范圍內(nèi)的文學(xué),稱為世界文學(xué),學(xué)習日語的人,便只能讀一個島國的文學(xué)了,那早知如此,我定是死活都不走這條路的。
      
       夏目漱石與森鷗外俱是日本近代最有名的作家,日本文學(xué)的代表,可是我竟哪個都極不喜歡。森鷗外這位大師,做人就十分猶猶豫豫,那種知識分子的無力抗爭又成天唉聲嘆氣路見不平的氣息,在他身上和文學(xué)中,總是顯現(xiàn)的極為突出。作為男人,不能保護自己心愛的女人,作為作家,作品我也沒有看出有半點的朝氣與血性。愛無法徹底,斗爭無法堅持,這人讓我如何去欣賞呢。我的大學(xué)三年級精讀老師偏喜歡他得緊,我偏最不喜歡他。
      
       夏目漱石名篇很多,但包括《心》在內(nèi),我也覺得就是不喜歡。我讀《心》的時候,每每樂的合不攏嘴,大嘆,這不整個一篇BL(男同性戀)小說嗎?!拔摇币姷健袄蠋煛辈荒茏砸眩傁肴ソ咏?,靠近他,于是如何如何...當然,后面的什么自殺謝罪也好,更是讓我頭疼??刹豢梢該Q一套,日本的作家們可不可以換個主題,咱別自殺,咱別自怨自艾,咱斗爭點,樂觀點,不好嗎??傊麄兊奈膶W(xué),沒有我愛的東西。
      
       我的大學(xué)同學(xué),后來也做了老師,有一天電話里她說了大大的實話,她說“日本文學(xué)其實沒有什么意思”,嗯,我也如此覺得。古代文學(xué)還好,但近現(xiàn)代我是讀一本近乎厭惡一本。許是看多了?膩煩了?熟悉過頭所以完全無法審美了?
      
       哦,這《我是貓》,我努力了兩次,未成功,也看了全書的一半,我覺得,以后,就不看了吧。謝謝我放過了自己。
      
      
  •     真想不到這是一本一百多年前就著成的小說,貓君眼中觀察到的世界,讀起來就像屏幕版的單元式動畫一樣活靈活現(xiàn),從角色到劇情,無一不生動有趣,令人身臨其境。為各種無厘頭故事捧腹之余,迎來的卻是一個悲劇結(jié)尾,真是傷感。難得一本非劇情小說我還看得津津有味,名家出品就是有這種魅力吧,書中掉了許多書袋卻不覺得他在顯擺,反而興高采烈地去百度了其中典故作為閱讀補充,然后對這位作家產(chǎn)生了更多的喜愛與敬佩之感。此外大概還要感謝譯者,一百年前的文用如今的行文翻譯,讀起來半點沒有時代的隔閡。
      
      主要劇情:
      貓君眼中以主人為代表的太平盛世逸民的各種話題討論會。
      原文形容“不論是主人、寒月還是迷亭,都是些太平盛世的逸民。盡管他們像沒用的絲瓜隨風搖曳,卻又裝作超然物外的樣子,其實,他們既有俗念,又有貪欲。即使在日常談笑中,也隱約可見其爭勝之意、奪魁之心。進而言之,他們自己與其平時所痛罵的俗骨凡胎,原是一丘之貉。這在貓眼里,真是可悲極了。只是他們的舉止言行,并不像通常的半吊子那樣墨守成規(guī)、令人生厭,還算聊有可取之處吧!”
      
      
      勉強算主線的兩條線索:
      貓君的生死,一出場就差點被學(xué)生丟到池塘里,吃年糕事件似乎提到一個因溺死在魚缸被主人寫詩悼念的英國貓,圍觀浴場盛況時提到將“貓死”改稱“貓漂”的時代就是貓能夠享受海水浴的時代,結(jié)尾喝多了啤酒的貓君終于失足落入水缸,在水中往生天國。
      
      寒月的婚事,因寒月相貌英俊,被苦沙彌鄰居金田一家當作女婿備選,引發(fā)對鼻子的討論、鈴木作說客、學(xué)生被授意搗亂、對密探的討論等各種風波,最后寒月從家鄉(xiāng)娶妻歸來,各位好友以啤酒相賀后各自散去(也就是導(dǎo)致貓君喪命的元兇)。
      
      其他:
      對溺死于金魚缽的愛貓哀悼歌/托馬斯格雷[英]
      那是在一個高大的瓷缸邊上---
      中國瓷器的色彩多么絢麗明亮,
      上面繪有盛開的天藍色的花朵---
      賽莉瑪趴在缸沿上沉思默想;
      她是一只最莊重最斯文的貓,
      正盯著腳下的湖水不住的照。
      
      輕搖的尾巴表露出她的喜悅:
      她照見漂亮的圓臉,髯須如雪,
      她的爪子象絲絨般柔滑,
      她的皮毛象魚殼般閃著光澤,
      還有墨玉似的耳朵,碧玉似的眼睛,
      她發(fā)出喵喵的叫聲十分高興。
      
      她兩眼盯著水面,只見水波中,
      蕩漾著一雙天仙似的倩影,
      那模樣就像是一對水妖,
      披著紫色的鱗甲在水中翔泳;
      那鱗色好比用海螺浸出的染料,
      在濃艷的絳紫中有金光閃耀。
      
      不幸的貓美人她越看越驚奇,
      熾熱的欲望在她心中升起,
      她先探出胡須,又伸爪到水中,
      拼命抓撈,但卻枉費心機。
      哪個女人的心能鄙視黃金?
      哪只貓的嘴巴能不饞魚腥?
      
      冒失的貓小姐呵!她兩眼似火燒,
      不住地探下身,不住地去抓撈,
      她不知道腳下是一片深淵---
      惡意的命運坐在一旁暗暗獰笑---
      缸沿太滑,她的腳站立不穩(wěn),
      她一失足一頭栽進了水中。
      
      她先后八次浮出激蕩的水面,
      掙扎呼叫向各位水神求援,
      快來把她救出這危險---
      但既不見海豚,仙女也沒出現(xiàn),
      連狠心的湯姆和蘇珊也毫無所聞,
      心愛的貓呵臨危時竟沒一個友人!
      
      你們,還未受騙上當?shù)拿廊耍?br />   從此該知道一失足將成千古恨,
      你們要大膽,但更需謹慎:
      那使你們流盼的秀目和輕浮的心
      感到誘惑的,并非都是可獵取的目標,
      那熠熠生輝的并非都是金子在閃耀!
      
      世間竟真有淹死在魚缸里這樣的荒唐事……
      
      巖頭吟(巖頭有感|辭世文)/藤村操[日](夏目漱石門生)
        悠悠天壤 
        遼遼古今 
        五尺之軀 想不透如此大哉問
        賀瑞修之哲學(xué) 值多少權(quán)威
        萬有之真相 一言以蔽之 
        曰“不可解”
        
        懷抱胸中之恨 煩悶 最后選擇一死
        既已站在巖上 胸中了無不安
        第一次了解到 最大的悲觀竟等于最大的樂觀
      
      聽說夏目漱石為了曾在該門生自殺前訓(xùn)誡過他導(dǎo)致神經(jīng)衰弱復(fù)發(fā),結(jié)果文中的苦沙彌對來求助自己的學(xué)生格外冷淡敷衍,還拿藤村自殺的華巖瀑布好一通調(diào)侃,真是難以捉摸的厭世者。
  •     勉勉強強的讀完了. 這本巨細無遺的描述瑣碎無聊的人生的書, 看得讓我有些無明火起. 而看到最后兩頁, 卻看到的意想不到的東西.
      
      貓兒死了.
      
      臨死前它說:
      
      "表面看去,這些人似乎都是對一切事物無所謂的人,但如果叩開他們的心扉,就會發(fā)出某種悲涼的聲音。"
      
      一股巨大的悲涼席卷了我. 像<百年孤獨>最后的颶風. 這是一種避無可避的絕望和虛無, 就像淹死貓兒的水缸中的水. 溫吞的擠壓著,彌漫著,淹沒著.
      
      水缸的水絕不多,水缸的沿也不高, 只有15厘米. 但貓兒的爪子只有10厘米. 于是,什么也不用做了.
      
      水缸的力量不強, 但也強得讓人絕望. 也許這就是人生. 也許當貓兒奮力的爬出去時, 它會發(fā)現(xiàn)自己不過是掉到另一個大缸中吧.
      
      因為人生也好, 貓生也好, 注定無聊. 從整個宇宙的尺度來看, 這一些都沒有意思. 而人卻花一生尋找意義, 這只不過是DNA代碼中的惡意嘲諷, 一個永遠跳不出來的死循環(huán).
      
      所以, 我想<我是貓>這本書真正想說的是: 無論怎么選擇, 都沒有意義. 每個人按自己的意愿去改變, 想要逃離人生的無聊和無意, 但沒有人會成功. 無論如何選擇, 你都逃不出這個水缸.
      
      "似乎一切都大徹大悟了的獨仙君,其實他的兩條腿仍然踩在地面上;迷亭君也許是無憂無慮的吧,但他的世界也不是畫中那般優(yōu)美的世界;寒月君不再磨玻璃球了,他從故鄉(xiāng)把妻子接來,這倒是穩(wěn)妥的,但這種生活長期繼續(xù)下去,他會感到倦怠的;東風君再過上十年八年,總會省悟到一味作新體詩去獻給女人的是非吧;多多良君是能成精呢還是能作怪,這很難說,如果他能夠做到一輩子都得意地請人吃香檳酒,那就再好不過啦;鈴木家的阿藤還會不停地滾下去的,滾,就要沾一身泥巴,即使沾得滿身污泥,總要比不滾的吃得開……"
      
      今天恰好去講了一場市場活動, 也聽別人講了一市場. 我不知道我為什么會亂七八糟的胡扯這些東西;我不知道臺下的人為什么愿意花時間來聽這些胡扯, 為什么虔誠的表演著感興趣或不感興趣, 為什么拿出手機貪婪的拍下他們不知道在講什么,以后也不會再看一眼的ppt. 我也不知道我為什么要去聽別人的胡扯, 都是亂講的.
      
      從會場走出來, 滿目光鮮亮麗的展臺. 所有的企業(yè)都是"第一"或"最大"或"最好"; 所有的嘉賓都西裝革履,還著一長串可以把人嚇住的履歷.
      
      我在這光鮮中嗅到腐朽的絕望.
      
      我想, 這里面所有的人都有自己的無聊人生,自己的問題和絕望. 但每個人都在表演, 忙著表演幸福, 表演牛逼;
      
      我突然感到自己就像是那只貓兒, 在水中掙扎. 這些人成為了我的缸沿;
      而我, 也是別人的缸沿.
      
      他媽的.
      
      The Rest, is Silence.
      
  •     世事無常,經(jīng)歷過后才知人間冷暖。以貓的視角察看人類的心理很有趣,也看到了自己。我希望看過這本書的各位能夠做到道家的出世的生活態(tài)度。讓生活變得簡單一些。
  •      觀夏目漱石之名字,感覺應(yīng)該是個儒雅俊秀的才子,行間結(jié)著如丁香般的仇怨。不想居然是如此縱筆如刀,極盡調(diào)侃諷刺之能事的毒舌啊。
       貓公雖姓名出處俱無,整天吃白食,至死也不會抓老鼠。可卻有著大智慧。無論是混跡與一幫熱衷于吹牛空談的知識分子之間,抑或是潛入鄙陋自大的暴發(fā)戶家里當密探。貓公總是不咸不淡的拋出一雙冷眼,以觀世態(tài)。時不時做些思索,發(fā)些感想。眼光可謂獨到,視野可謂寬廣,吐槽可謂犀利。道貌岸然的實業(yè)家,自命清高的讀書人,趨炎附勢的小市民。蕓蕓眾生無不在一對睿智的貓眼之下現(xiàn)了形。世途之虛偽,人心之丑陋,前路之暗淡。貓公無不看的通透,唯有萬物之靈的人類在裝模作樣。
       于是乎大徹大悟大智大慧的貓公終于在一個明月初上的秋夜,喝干了一瓶啤酒,在渾渾噩噩間跌入水缸之中,獨自奔向太平去了。留下渾渾噩噩的吾等繼續(xù)在此俗世間沉浮。
      
       新舊交替之際總是魚龍混雜,良莠不齊之時。作者無奈與世事之黑暗,托貓公抒發(fā)自己的憤懣。從客觀的角度來說,這是作者專注于社會陰暗面所得,套用現(xiàn)下流行的話,屬于不折不扣的負能量。不可沉溺其中。不過,諷刺挖苦總比歌功頌德來的吸引人??峙逻@也源于人類陰暗的劣根性吶。
      
      ps:最煩看到此書的介紹評論中所謂“尖銳地揭露和批判了明治‘文明開化’的資本主義社會?!薄吧羁痰嘏辛速Y本主義殘殺人民的反動性”“表現(xiàn)了作者進步的思想傾向?!痹圃啤7路鹭埞藷o產(chǎn)階級斗士一般。難道貓公到了今世會大唱紅太陽,大跳忠字舞嗎?只怕老早就被棒殺了。
  •       我這輩子算起來,應(yīng)該是從小學(xué)開始接觸的文學(xué)作品。那時最先看的是契訶夫的小說選,之后便是《我是貓》了。畢竟年幼無知,只覺得的夏目漱石的作品很有意思,很好玩。
        當然即便是現(xiàn)今再讀,依然能夠叫我發(fā)笑。十多年后重讀倒是覺得很多情節(jié)依然清晰在目,只是很多細節(jié)當時沒懂,現(xiàn)在懂了。
        “我是一只貓兒,名字嘛,還沒有?!边@句開頭成為我記憶中最經(jīng)典的開頭。這樣一只出生在中學(xué)教師苦沙彌家中的無名貓兒,用它的視角詳述了主人和妻子、迷亭、寒月、東風等一系列人物的往來,作品氛圍輕松,夏目漱石竭盡調(diào)侃之能事,諷刺社會中一出又一出看似正常實則荒謬的故事。
       個人感覺這是一部吐槽神作,貓負責各種吐槽,大至人類整體,小至塊年糕,無奇不有。作品結(jié)構(gòu)較為松散,以對話體為主,中間也夾雜一些景物描寫與動作描寫。該作隨處可見諷刺筆鋒,作者一點也不克制他的吐槽,基本對東方文明與西方文明甚至整個人類都以各種方式調(diào)侃。比方說第一章說主人兩個女兒趁父母不注意分白糖一段寫的十分有趣:
       “因為沒有人像平常那樣給她們分白糖,那個大點的孩子很快用糖匙舀了一匙糖,倒在自己的碟子里。于是那個小的,也學(xué)著姐姐的樣子,用同樣的辦法把糖舀在自己的碟子里。兩個人睜圓眼睛對視了一會兒,那個大的,又拿起糖匙舀了一匙加在自己的碟子里。那個小的也立刻拿過糖匙,把自己的碟子弄成和姐姐的一樣多。姐姐又舀了一匙,妹妹也不落后,又加了一匙。這樣你一匙我一匙舀下去,終于兩人碟子里的糖都堆成了小山,而罐子里連一匙糖也不剩了。這時,主人揉著惺忪的睡眼從寢室走了出來,把孩子們費了好大力氣舀出來的糖又照舊裝回罐子里”
       于是貓兒吐槽到“心想人類從利己主義引申出來的所謂公平觀念,也許優(yōu)于我們貓族,不過他們的智慧似乎比我們貓兒差遠了。在糖沒有堆成小山之前,趕快把它送入嘴里豈不更好嗎?”
      諷刺之意溢于言表,我想看者皆明這其中含義。文中處處可見這種調(diào)侃議論。
       再說說人物,主人苦沙彌君自然是必須要說的。文中表現(xiàn)的頑固、呆板、沖動,甚至叫我驚奇于居然有這種教師。當然首先是文學(xué)夸大,再其次是以貓的視角看,自然會覺得詭異??嗌硰浘逃⒄Z,卻根本管不住學(xué)生,甚至還常常被落云館的學(xué)生欺負。我若總結(jié),苦沙彌最大的特點就是自欺欺人。
       迷亭君是小說里的另一位神級吐槽者,而且喜歡惡搞開玩笑。他號稱美學(xué)家,是苦沙彌的同學(xué)。各種謊話連篇,不過我倒是挺喜歡這個自娛自樂的人,畢竟沒有笑料,生活就過于無趣。
      寒月是苦沙彌曾經(jīng)的學(xué)生,是個大學(xué)搞物理的。作者沒少惡搞他,比方說“上吊力學(xué)”“磨水晶球”甚至是“提琴事件”,他就是眾人的談資。一章節(jié)中苦沙彌家中失盜,在貓兒眼里梁上君子和寒月君除了胡子,長得極像,不過很英俊。夏目漱石對寒月的惡搞很重要,這才是對西方文明的真正的批判,由小及大。
       剩下的東風、金田家、獨仙君、多多良等人著筆就相對較少,但卻性格分明。
       《我是貓》絕對是一部值得閱讀的作品,雖然故事性差,但是對于日常生活描寫的組織絕對是值得借鑒的。寫日常的作品其實比較有難度,因為生活是瑣碎的,故事性必然削弱,而作者深知此點,用貓的視角來組織,正是恰到好處。避免了冗余,也消去了不必要的省略。
      最后說一點,貓最后死了,喝啤酒醉后掉水里淹死了。
      “我本來已經(jīng)長得十分英俊,沒有必要再去洗澡,當風流后生了。不過,萬一我染上了病,只活了一年幾個月就夭折了,那會對不起天下蒼生的?!薄段沂秦垺坟堅谙丛枨暗耐虏?。
      
  •     之前一直不喜歡貓,因為貓那雙一到暗處就發(fā)著綠光的眼睛,真的讓我感到害怕。好吧其實有很多動物的眼睛一到晚上就會發(fā)光,但是不知為何我就是比較害怕貓。
      在書里這只貓很有思想,很可惜它不是擁有貓的思想,它只是被賦予了人的思想以第三者的視角來觀察這個它主人的小世界。然后對它所看到人給與點評。
      因為不能以人的口吻來評判這個世界,只能找個第三者貓來評判這個世界。
      來評判行為孤僻怪異的主人,甚至連可愛的孩子在這只貓的眼里也變的相當令人討厭。
      來評判愛說大話,但又是總有人被騙到,還有人不停附和的迷亭。就像他和大鼻子說他家舅子是爵爺?shù)臅r候,大鼻子明知道是騙人,卻也在附和著,這讓我感到著實的好笑。
      還有我不知道為什么這些讀書人對生意人這么的鄙視,我不知道他們有什么資本來鄙視,至少他們是靠自己的實力來賺取錢財。而作為老師,說實在話,對社會的貢獻并不是很大,尤其是像這只貓的主人。
      為了顯示自己很愛學(xué)習,每天拿著書到書房,然后躲在書房睡覺,把口水流到每本書上去。每天晚上睡覺一定要從書房帶書到臥室,但實際上是從來不看,不知道他為什么要多此一舉。
      總之這只描述的世界很狹隘,描述生活很瑣碎,偶爾有些令人發(fā)笑的地方,除此之外,我沒覺的有什么好的。
  •      閱讀這本書的時候突然想起,我高中時曾寫過篇《我想做只貓》的作文,老師批注云:做人,為什么要做貓。想必那位先生同先前的我一樣,沒有讀過這本書。
       高中時期的兩位教語文的先生,都同苦沙彌有些相似。一位是福建人,普通話永遠說不標準,總是提自己當閱卷仲裁的事情;另一位板書永遠寫得歪歪扭扭,教完我們就要退休了。這兩位既不教人應(yīng)試亦無文化氣質(zhì),想必是體制的遺留,好在現(xiàn)如今皆應(yīng)當退休了。
       我曾經(jīng)也許用過貓的視角去觀察生活,才會有那篇作文出現(xiàn),盡管被人制止,好在雙子座夠古怪,不然現(xiàn)如今定會變得乏善可陳。
       我相信貓是通人性的,我也相信我們家的老貓在用她的視角觀察世界及思考世界,思維方式造就人生,有相似的思維方式才能互相理解,正如書中所云“藝術(shù)之所以能夠繁榮,是因為藝術(shù)家與享受者之間存在著共同的個性?!彼赃@本書于我很有趣味,而于別人不必然會有趣味,就像我絲毫不能理解有些人喜歡的事物一樣。
       一百年過去了,可書中思辨的問題、嘲諷的現(xiàn)象依然存在。社會在進步,人變得更精明更自我,而作為旁觀者的“貓們”,也在變得更聰明。
  •     作者就是個憤青,對有錢人看不順眼。其實書里的金田家以今日中國人的眼光來看,實在算不得為富不仁。好歹人家還自己來上門拜訪,探討女兒與寒月的婚事。所謂借著財力欺負苦沙彌,也只是請后面的調(diào)皮學(xué)生來騷擾。比起當下輿論所見的打手暴力來實在太溫情脈脈了。 苦沙彌和他的朋友們基本上就是一群憤世嫉俗的清談家。其中迷亭這個人特別話癆,似乎沒有什么正兒八經(jīng)的時候。我不是特別喜歡這樣的人,于人于己都沒什么益處,除了插科打諢博人一笑外別無長處。 書中可見二十世紀初的日本極為西化,當時活躍在歐洲的諸多學(xué)者作家,亦為日本文人所津津樂道,男女關(guān)系方面也是出我意料地開放和現(xiàn)代。這一點來說不得不佩服明治維新的徹底和高效。 全書臨近末尾時苦沙彌的一段議論,關(guān)于人的個性和獨立性必將隨著時代發(fā)展而膨脹,并將影響和沖擊傳統(tǒng)的生活方式和社會形態(tài)的預(yù)言,在今天看來仍覺得很有見地和預(yù)見性??胺Q全書亮點。 除此之外,大部分內(nèi)容顯得比較平淡,與今日生活又隔離較遠,看起來略顯無趣。不過對比同一時代的中國和日本,發(fā)現(xiàn)兩國知識分子在此時關(guān)注的話題差別是如此之大。由此亦可反映出今日中國與現(xiàn)代社會之差距,實在是早已有之。
  •     看完這書已近有一段時間了,現(xiàn)在已經(jīng)忘得差不多了,只記得這是只很懶的貓,話說貓都很懶吧。其中描寫主人和他的朋友們的故事,一度覺得有點看不下去,但是為了證明我是個有文學(xué)內(nèi)涵的銀我還是把它看完了。印象最深刻的是貓咪最后喝了主人的酒,然后一塌糊涂的爛醉了,像所有醉鬼樣,出事了,但是我有默默莫名小感動哦~~
  •     看到這本書就想到我曾經(jīng)開的一個玩笑,因為有好多人都喜歡叫我貓,所以我就很頑皮地對好友說:“我很想和你推薦一本我很喜歡的書哦,不過我絕對不好意思對你說出口,你猜猜看,三個字?!彼粫r丈二和尚摸不著頭腦,說是不是“我愛你”啊什么之類的,最后我在筆記本上公布答案她哈哈大笑起來。
      這些都是題外話。
      再次聲明一下我不是貓。
      哈哈,我喜歡這本書的黑色幽默,貓眼看世界真的是犀利透頂,那只貓說:“世人褒貶,因時因地不同,像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過忽大忽小,而人間的評說卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無妨,因為事物本來就有兩面和兩頭。只要抓住兩頭,對同一事物可以翻手為云,覆手為雨,這是人類通權(quán)達變的好方法?!?br />   還有當他爆料起那個庸俗死腦筋的主人時也是讓我捧腹大笑呢,其中尤以主人的妻子和他的侄女的談話最好玩。
      時間有限我就打一小段作為參考..
       “他真是個濫發(fā)脾氣的人。就那樣,還能在學(xué)校教書嗎?”
       “唉,聽說在學(xué)校還很溫存的呀!”
       “這,就更壞。在家里是老虎,出門是豆腐!”
      .......(忍不住再打一段)
       嬸子說:“偷聽他們(注:主人和保險推銷員)的談判,可有意思啦?!斎?,我不是不承認有參加保險的必要。只因有必要,保險公司才存在’??墒撬炙狸袼狸竦卣f:‘我既然沒有死,就沒有參加保險的必要!’”
       “叔叔這么說?”
       “是呀。于是公司那個人說:‘人若不死,就不需要保險公司了。然而人的生命既堅定又脆弱,不知不覺的,說不定會碰上什么危險。’你叔叔說什么‘沒關(guān)系,我決心不死!’簡直就是蠻不講理!”
      ........(下面是主人的侄女故意說相反的話激主人買保險)
       “叔叔不愿意參加生命保險吧?你對女學(xué)生和生命保險最討厭的是什么?”
       “保險,我并不討厭,那是有必要的。凡是想到將來的人,都要參加。而女學(xué)生,卻是沒有用的廢物?!?br />    “沒用就沒用吧!可是沒有參加保險呀!”
       “下個月就參加!”
       “一定?”
       “一定!”
       “算了吧!參加什么保險!莫如用那點錢買點什么倒好。是吧?嬸子?”(嬸子笑瞇瞇的。主人可繃起臉來)
       “你是想活一百年,二百年,因此才那么四平八穩(wěn)的?待理性再發(fā)達些,你瞧吧,會感到參加保險的必要,這是自然的。下個月我一定參加生命保險?!?br />   ........打完心情好好
      其實這本書是想抒發(fā)作者極度郁憤的心情,表現(xiàn)當時知識分子的心境,不過我不管它是哪個主題反正哦我不是貓。
      不過我很肯定一點啊貓咪的眼睛是有一種特別的憂郁的。
  •     迷亭他們走了以后,貓咪一個人決定要去喝酒。
      “反正這條命遲早是要結(jié)束的,無論什么事都要趁著這條命再干它一下。如果死后再在墳?zāi)怪谢诤薜恼f什么“哎呀,太遺憾啦”之類的話,就來不及了。”
      這只兩歲的貓竟然卑微渺小到靠自己想的這些話激勵著去嘗一嘗啤酒。第一口小心翼翼地試探,貓舌感到受不了了。然而,無論什么、都已經(jīng)決定一條道走到黑。
      這難道不激勵人心?我想起一句話,“希望自己因為做過的事而感到后悔,而不是沒做過的?!绷_永浩也好,季羨林也好,都是勵志得不能再勵志。何況宇宙這么大,我這么小。
      咕嘟咕嘟。
      貓咪的身體漸漸的暖和起來。周遭的一切變得有趣又好笑。月亮君變熟了,雖然頭頂并沒有掛著兩個詭異的月亮,卻也在竊笑。金田家的夫人,哦不,鼻子,也要被痛痛快快的罵一通。悠悠晃晃踉踉蹌蹌的貓兒在水缸里快要睡著。
      感謝呀感謝。
  •      人們變得比古人更聰明、更敏捷、效率更高之后,遭遇煩惱和傷心事也更平常了。創(chuàng)造悲傷意境雖然是很多名著流芳百世的筆法,但由活生生的人來經(jīng)受又要另當別論。生活中因為遭遇傷心事而心痛的人們,對文學(xué)作品和影視作品會更小心甚至發(fā)生條件反射。譬如:心中的傷口因為時間而變淡了,但無法愈合。傷口的主人從此拿笑容來做武器----享受一切開心事的同時免疫一切悲傷事的襲擊。但好作品帶有強烈的赤裸裸的觸動人心的目的,所以,為了避免心情波動或流淚,讀者可能在意識到心緒即將紊亂的那一刻,以電光火石之速合書,關(guān)機。眼淚,絕對不要讓它掉下來。
      
       強烈拒絕心痛感的行為可能是種精神敏感的表現(xiàn)。比如說,另一版由長江文藝出版社發(fā)行的《我是貓》前1到8頁的導(dǎo)讀里介紹:作者夏目漱石在寫作生涯中,間斷性胃潰瘍發(fā)作。《我是貓》這本著作里貓主人的原型正是作者,而夏目漱石卻在書里讓貓公說“主人早晚會因胃病而死亡”。聯(lián)想到漱石的遺作《心》和《心》完稿后他的胃出血病疫,心痛的感覺好像在為自己的戀人傷心一樣,真是種刻骨銘心的無法比擬的痛。真害怕流淚啊,所以馬上合上書,去喝杯水。可是回過頭來描述這種奇妙的心理狀態(tài),還是不能逃過一場淚劫??赡苁且驗椤缎摹诽錾衿媪?。某一年,集英社創(chuàng)作《青之文學(xué)》的系列動漫,其中包括動漫化的《心》。看到畫面上清新又明媚的色彩,再讓情節(jié)占據(jù)大腦思考空間,很難不產(chǎn)生“去作者身邊將他看個究竟”的想法??墒?,漱石自己指使貓公預(yù)言“主人早晚會因胃病而死亡”,這種做法真的是太可惡了,因為失去奇妙的人一定會在心里鑿開空洞。所以,不會有錯,這個奇妙的人同時是個壞家伙。
      
  •   別的都稍稍有點印象,唯獨那個“線褲”,在書里看到的時候石化了一下,哈哈哈哈
  •   夏目漱石自己若是有錢人的話,會怎么樣呢~~~值得想一想
 

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