《紅樓夢》選粹與賞析

內容概要

　　此書是“名家解讀《紅樓夢》叢書”之一。通過名家名作，有的甚至可算權威性之作來闡述和分析中主要人物和重要人物的文章。如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙風、探春、妙玉等人物鮮明的性格特征、富有特色的言談舉止、人物的命運歸屬等來反映出曹雪芹對于安排書中人物的獨具匠心。 從而充分地、有力地并且引人入勝地表達出內容思想來。通過剖析人物理解《紅樓夢》，是很有必要的?！　　都t樓夢》也是中國文學史上最偉大而又最復雜的作品?！都t樓夢》的語言藝術成就，更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩語，就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明的個性特征的形象；作者筆下每一個典型形象的語言，都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。作者的敘述語言，也具有高度的藝術表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融成一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務，做到了“詩如其人”。由于以上各方面的卓越的成就，因而使《紅樓夢》無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以卓立于世界文學之林而毫無遜色。

書籍目錄

和青年朋友談《紅樓夢》(一)《紅樓夢》產生的歷史文化背景(二)《紅樓夢》的作者曹雪芹其人(三)《紅樓夢》的思想傾向與歷史價值(四)《紅樓夢》的真假觀念與夢幻世界(五)《紅樓夢》的文學藝術成就(六)《紅樓夢》的版本與后四十回續(xù)書一、冷子興演說榮國府二、林黛玉拋父進京都全書情節(jié)的概括和主要人物的出場三、葫蘆僧亂判葫蘆案第四回是全書的總綱四、賈寶玉神游太虛境小說主要人物命運的提要五、劉姥姥一進榮國府怎樣認識劉姥姥六、比通靈金鶯微露意薛寶釵——溫柔敦厚、隨分從時的封建淑女七、王熙鳳協(xié)理寧國府王熙鳳——精強機變而又狠毒的“女強人”八、大觀園試才題對額九、榮國府省慶元宵瞬間的繁華內含著無盡的哀傷十、情切切良宵花解語／加1花襲人——“心中眼中只有一個寶玉”十一、意綿綿靜日玉生香十二、讀西廂妙詞通戲語十三、牡丹亭艷曲警芳心十四、瀟湘館春困發(fā)幽情十五、埋香冢飛燕泣殘紅十六、癡情女情重愈斟情訴肺腑心迷活寶玉纏綿動人的寶黛戀歌和林黛玉的典型性格十七、不肖種種大承笞撻賈寶玉——封建末世貴族階級的叛逆者和“覺醒者”十八、秋爽齋偶結海棠社十九、林瀟湘魁奪菊花詩“愛君詩筆有奇氣”二十、史太君兩宴大觀園品味“劉姥姥進大觀園”二十一、櫳翠庵茶品梅花雪妙玉…一“依舊是風塵骯臟違心愿”二十二、風雨夕悶制風雨詞二十三、鴛鴦女誓絕鴛鴦偶鴛鴦——蔑視權威、敢于抗婚的女奴……

章節(jié)摘錄

　　這里劉姥姥心神方定，才又說道：“今日我?guī)Я四阒秲簛?，也不為別的，只因他老子娘在家里，連吃的都沒有。如今天又冷了，越想沒個派頭兒，只得帶了你侄兒奔了你老來?！闭f著義推板兒道：“你那爹在家怎么教你來?打發(fā)咱們作煞事米?只顧吃果子咧?！兵P姐早已明白了，聽他不會說話，因笑止道：“不必說了，我知道了。”因問周瑞家的：“這姥姥不知可用了早飯沒有?”劉姥姥忙說道：“一早就往這里趕咧，那里還有吃飯的工夫咧?！兵P姐聽說，忙命快傳飯來。一時周瑞家的傳了一桌客飯來，擺在東邊屋內，過來帶丁劉姥姥和板兒過去吃飯?！　★L姐說道：“周姐姐，好生讓著些兒，我不能陪了?！庇谑沁^東邊房里來。又叫過周瑞家的去，問他才回了太太，說了些什么?周瑞家的道：“太太說，他們家原不足一家子，不過囚山一姓，當年又與太老爺在一處作官，偶然連r宗的。這兒年來也不大走動。當時他們來一遭，卻也沒空了他們。今兒既來了瞧瞧我們，是他的好意思，也不可簡慢了他．便足有什么|兌的，叫奶奶裁度著就足了。，”風姐聽了|兌道：“我|兌呢，既是一家子，我如何連影兒也不知道。”　　說話時，劉姥姥已吃畢了飯，拉了板兒過來，瞻舌咂嘴的道謝。風姐笑道：“且請坐下，聽我告訴你老人家。方才的意思，我已知道了。，若論親戚之間，原該不等上門來就潑有照應才灶。但如今家內雜事太煩，太太漸上了年紀，一-時想不到也是有的。況是我近來接著管砦事，都不知道這砦親戚們，_二則外頭看著雖是烈烈轟轟的，殊不知大有大的艱難去處，|兌與人也未必信罷。今兒你既老遠的來，義灶頭　次見我張，怎好叫你空心去lI兕。t，f巧昨兒太太給我的r頭們做農裳的lI十兩銀子，我還沒動呢，你若不嫌少，就暫H先拿子去罷。、”　　那劉姥姥先聽見告艱難．只當是沒有．心里便突突的；后來聽_見給他二l兩，辭的又渾身發(fā)瘴起來，說道：“噯，我也姓知道艱難的。但俗語說的：‘瘦步E的駱鴕比馬夫’，憑他怎樣，你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢!”周瑞家的_見他說的粗鄙．只管使眼色lL他。鳳姐看見，笑而不在這段情節(jié)里．劉姥姥的言談舉止，對于一個在當時的社會條件下-要到貴族家庭里去攀親戚、打抽豐的老年農婦來說．完全是真實的，合乎情理的。睬，只命平兒把昨兒那包銀子拿來，再拿一吊錢來，都送到劉姥姥的跟前。鳳姐乃道：“這是=}兩銀子，暫且給這孩子做件冬衣罷?！　∪舨荒弥?，就真是怪我了。這錢雇車坐罷。改日無事，只管來逛逛，方是親戚們的意思。天電晚了，也不虛留你們r，到家里該問好的問個好兒罷。”一面說，一面就站了起來?！　⒗牙阎还芮Ф魅f謝的，拿l銀子錢，隨了周瑞家的來至外面。周瑞家的道：“我的娘啊!你見丁他怎么倒不會說了?開口就是‘你侄兒’。我說句不怕你惱的話，便是親侄兒，也要說和軟些。蓉大爺才是他的正經侄兒呢，他怎么又跑出這么一個侄兒來了?！眲⒗牙研Φ溃骸拔业纳┳游乙娏怂难蹆簂犁愛還愛1；過來，那里還說的上話來呢?！倍渍f著，又到周瑞家坐了片時劉姥姥便要留下一塊銀子與周瑞家孩子們買果于吃，周瑞家的?！Ш畏旁谘劾铮瑘?zhí)意不}于。劉姥姥感謝不撂，仍從后門玉r。，止足：　　得意濃時易接濟，受思深處勝親朋、　　怒瓣　　怎樣認識劉姥姥　　前面說過，曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢》是用了前五回篇幅作為小說全部故事情節(jié)的引線，也介紹過脂硯齋對曹雪芹寫榮國府的所謂“畫家皴染法”的評析從這種意義上講，這一回“劉姥姥一進榮國府”，也該是一次“艘染”?！傲主煊駫伕高M京都”的“皴染”，是通過林姑娘的“眼睛”，而這一次卻是通過村嫗劉姥姥的更為陌生的“眼睛”，再次對這貴族之家的膏粱錦繡種種進行審視在林黛玉的心目中，這外祖母家已是與別家不同，但她的“眼睛”畢竟也還是貴族少女的眼睛，是“小家碧玉”見識于大貴族的“氣度”與“禮儀”．難以有強烈的對比n于是，作者又采取所謂“目注此處，卻不使寫．卻去遠遠處發(fā)來”的寫法，為此，作者還特別有一段說明文字：　　拔榮婿中一屯-臺茸起柬，雖下從上至，也有三口百……　　為什么這個芥豆之微的小小人家，只與榮府略有些瓜葛，倒成了作者與榮國府的一個“頭緒”呢?很明顯，曹雪芹所以要引進這個人物，是要通過她來進一步揭示榮府貴族的生活風貌，或者說是通過榮府管家人王鳳姐的“勤勞冗雜、驕矜珍貴”的生活，來寫榮國府的一個側面?！　≡谶@段情節(jié)里，作者借用了劉姥姥的感官——“眼睛、鼻子、身子”，寫出了王鳳姐的生活氣派．．作者把劉姥姥引進榮府的構思，是意味深長的，這和作者的身世經歷密切相關。作者曾經有過“錦衣紈禱之時，飫甘饜肥之日”的過去，享慣榮華。中年以后又受盡貧病交加之苦。既有“朱門酒肉臭”的體驗，又深知小人物的辛酸。因而，劉姥姥形象的創(chuàng)造，凝結著作者的“借貸親疏觸眼酸”的特殊感情。根據(jù)以后情節(jié)的發(fā)展，劉姥姥不僅有一進，還要有二進、三進榮國府。作者安排她的出場，對于展開榮國府的現(xiàn)實生活場景和小說的結構，具有重要的意義。正如脂硯齋在這一回“回末總評”中所說：“一進榮國府一回，曲折頓挫，且將豪華舉止令觀者已得大概……”而且通過她的眼睛，對比地寫出了貧富貴賤的懸殊。　　當然，這節(jié)文字也把劉姥姥這個人物形象塑造得很豐滿。寫得很有特色。劉姥姥究竟是一個什么樣的人，在“紅學”研究中有不同的意見。有的同志認為，劉姥姥曾到大官僚地主家走動過，又在小官僚地主的女婿王狗兒家生活了很久，不能算做“正牌的勞動人民”。有的同志則認為，她是“在封建制度下被壓迫、被剝削、被侮辱、被損害的人”，“是一個自食其力的貧窮困苦的晚年遭受饑寒威脅的勞動婦女”。這兩種意見雖然是對立的，但它們都是企圖用簡單的社會概念來代替藝術分析，或者說是用階級成分的簡單劃分，取消了劉姥姥這一藝術形象的豐富復雜的社會內容?！　⒗牙褋碜砸粋€已趨沒落的小官僚地主家庭，自己也曾有過幾畝薄田?？此o女婿狗兒出謀劃策，要去榮府攀親戚、打抽半的那些想法和主意，她確曾見過世面，或許也在城市生活過一段。據(jù)她自己說，還曾到金陵王家走動——“想當初我和女兒還去過一遭，他們家二小姐(指王夫人)著實響快，會待人，倒不拿大。”有著和一般村嫗很不相同的見識。但她畢竟生活在貧困的農村家庭里，沒有真正見過貴族們大陣仗兒，所以一進王鳳姐的房子，就有“身子如在云端”，“滿屋中之物都耀眼爭光的，使人頭懸目?！?，“斯時惟點頭咂嘴念佛而已”的眼花繚亂的奇異的感覺。從她和周瑞家的周旋中，可見其圓滑與世故；從她見王風姐的忐忑和“忍恥”中，又使人看到了她的善良和樸實。而當她從王風姐那里出來，周瑞家的埋怨她不會說話時，她隨機應變地說出：“我的嫂子，我見了他．心眼里愛還愛不過來，那里還說的上話來呢。”又表現(xiàn)也她是很善于適應環(huán)境和博人歡心的。劉姥姥的復雜的精神狀態(tài)，正反映了她的豐富的生活閱歷和復雜的社會關系，這在她二進榮國府(三十七回)時，將有更充分的表現(xiàn)。

媒體關注與評論

　　編者的話　　和青年朋友談《紅樓夢》　　偉大作家曹霄芹的長篇章回小說《紅樓夢》，被譽為我國“封建末世的百科全書”。它是我國古典小說的頂峰之作，是我們祖國文化遺產的最杰出的經典，是中華民族古老文明的驕傲。因而，閱讀欣賞這部偉大作品，也就成為我國傳統(tǒng)文化教育的必修課之一。以下，我們分六個題目，談談有關曹雪芹和他的《紅樓夢》的有關問題，希望能對青年朋友們閱讀、理解這部古典文學名著有所裨益?！　?一)《紅樓夢》產生的歷史文化背景　　曹雪芹的《紅樓夢》大致寫于清代乾隆中葉。十分喜愛這部古典文學名著的毛澤東曾這樣概括地講到《紅樓夢》產生的歷史背景：“十八世紀的上半期，就是清朝乾隆時代，就是產生賈寶玉這種不滿意封建制度的小說人物的時代。乾隆時代，中國已經有了一些資本主義的萌芽，但是還是封建社會。這就是出現(xiàn)大觀園里那一群小說人物的社會背景?！?《在擴大的中央工作會議上二的講話》1962年1月20日)叢書，又做了修改增訂。　　曹雪芹生活的時代，正是我國歷史上封建統(tǒng)治的最后一個王朝經歷著盛極而衰的時期。具體地講，我國封建制度從周、秦到清王朝的建立，經過了兩千多年的緩慢發(fā)展，已經到了它“天崩地坼”的末世。此時，清王朝入主中原已過百年，在經過了順治、康熙、雍正三朝的勵精圖治后，到了乾隆年代，即《紅樓夢》中常提到的所謂“百年盛世”。這一百年間，特別是康熙統(tǒng)治的六十年，對外擊敗了沙皇俄國的吞食侵略，對內平定了吳三桂等三藩割據(jù)作亂，收復了臺灣，完成了國家的統(tǒng)一大業(yè)。在經濟方面采取了停止圈地、減免賦稅、推行墾荒、興修水利等一系列政治措施，使因明末戰(zhàn)亂遭到嚴重破壞的社會生產力，得到了極大的恢復和發(fā)展。此外，以商業(yè)和手工業(yè)為中心的資本主義萌芽的城市經濟，更是取得了相當規(guī)模的發(fā)展；與西方資本主義國家也有了日益頻繁的通商活動。到了雍乾時期，應當說，確，實出現(xiàn)r繁榮呂盛的局面。從思想文化領域看，清王朝文化藝術的發(fā)展也具有其獨特性，盡管它大興文字獄，殺掉了一批士大夫，但這時的清朝統(tǒng)治階級實際卜已被中原的漢文化所同化。他們對樸學的扶持，使儒家的“實學”傳統(tǒng)得到弘揚，特別是對大型文獻叢書《古今圖書集成》、《四庫全書》的編纂及《康熙字典》的編寫，都是很好地完成著中華學術文化集大成的任務。而我國宋元特有的藝術綜合形態(tài)——戲曲，在清代的集大成，則體現(xiàn)在幾百種地方劇種的廣泛崛起，特別是促進了戲曲中最完美形式——京劇的成熟，更充分顯示出我國傳統(tǒng)文化藝術進入了一個空前繁榮的歷史時代?！　”M管這未代王朝的盛世，有著社會經濟和歷史文化的繁榮景象，但此時的封建社會已經開始出現(xiàn)危機四伏。走向衰敗的跡象。由于清王朝原有生產方式落后及其人微少數(shù)民族統(tǒng)治者的本能的恐懼，使其更容易接受和強制推行保安的政治，經濟和文化政策。即使如“雄才大略”的康熙和乾隆，他們制訂國策的指導思想，雖在一起程度上推動了社會生產力的發(fā)展，但整體說來，仍舊是鞏固閉關自守的封建小家經濟，直接造成了清晚期社會生產力的滯后，國家的貧弱，終至被西方列強的堅船利炮轟開了國門?！　　?/pre>


編輯推薦
　　《紅樓夢》被譽為我國“封建末世的百科全書”。它是我國古典小說的頂峰之作，是我們祖國文化遺產的最杰出的經典，是中華民族古老文明的驕傲。





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