中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科概要

出版時(shí)間:2005-1  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:溫儒敏,李憲瑜,賀桂梅,姜濤  頁(yè)數(shù):422  
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內(nèi)容概要

  《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科概要》既要辨章學(xué)術(shù),考鏡源流,梳理研究的狀況與學(xué)科的理路,又盡可能從文學(xué)史理論與方法高度總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探討得失,以期對(duì)這門學(xué)科建構(gòu)原則、研究模式與存在問題有比較清醒的認(rèn)識(shí)?;蛘哒f,不只是給大家一張標(biāo)示學(xué)科研究方位的[地圖],還要通過反思這門學(xué)科,對(duì)這站學(xué)科的研究水平有整體性的了解與評(píng)判。

作者簡(jiǎn)介

  溫儒敏,1946年生,籍貫廣東紫金。曾任北京大學(xué)中文系主任,教授,博士生導(dǎo)師,北大語文教育研究所所長(zhǎng)?! ?969年中國(guó)人民大學(xué)語文系畢業(yè),曾在廣東韶關(guān)基層工作多年,1978年考入北京大學(xué)中文系讀研究生,師從王瑤先生攻讀現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)碩士生,1981年獲北大碩士學(xué)位,留任北大中文系,1984年至1987年讀博士生,1987年獲北大文學(xué)博士學(xué)位。1981年起留校任教,1987年任北大中文系副教授,1992年聘為教授,1996年聘為博士生導(dǎo)師。先后任教研室主任,中文系學(xué)術(shù)委員會(huì)主任,北大出版社總編輯,中文系主任等職。

書籍目錄

引言  “研究之研究”與學(xué)術(shù)視野的拓展第一章 圍繞初期新文學(xué)評(píng)價(jià)的不同文學(xué)史觀第二章 最初幾種獨(dú)立形態(tài)的新文學(xué)史第三章 當(dāng)代評(píng)論與文學(xué)史研究的張力第四章 一代名家對(duì)新文學(xué)的總檢閱第五章 三四十年代的作家作品評(píng)論第六章 40年代文學(xué)史家如何塑造“新文學(xué)傳統(tǒng)”第七章 王瑤的《中國(guó)新文學(xué)史稿》與現(xiàn)代文學(xué)科的建立第八章 學(xué)術(shù)生產(chǎn)體制化與五六十年代的現(xiàn)代化學(xué)史寫作第九章 現(xiàn)代文學(xué)作為80年代的“顯學(xué)”第十章 “重寫文學(xué)史”與90年代的學(xué)術(shù)進(jìn)展第十一章 當(dāng)代文不的歷史敘述和學(xué)科發(fā)展第十二章 文學(xué)思潮流派研究狀況第十三章 小說研究狀況第十四章 新詩(shī)研究狀況第十五章 散文研究狀況第十六章 戲劇研究狀況第十七章 魯迅研究的歷史與現(xiàn)狀第十八章 重要作家研究述評(píng)第十九章 重要作家研究述評(píng)(下)第二十章 困擾學(xué)科發(fā)展的幾個(gè)問題附錄一 關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究論文的寫作附錄二 關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)改革思考

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •     早晨,細(xì)雨成都。
      溪邊的柳樹樹干濕漉漉的,上下行的螞蟻右左雙行,有條不紊,似乎在為下一場(chǎng)豪雨。溪里的睡蓮?fù)嵝绷?,一夜的折騰疲憊不堪,此刻真得睡香了。光亮的大鵝卵石,沉實(shí)而又圓潤(rùn),好像對(duì)昨夜雨情相當(dāng)滿意??傊禾斓某啥?,整齊的垂柳,婷婷裊裊地,一陣柔風(fēng)吹來,水里枝葉晃蕩,慌亂了,但很清新。
      昨日讀完了溫儒敏、桂梅、姜濤的《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科概要》。為了這本書,又上孔夫子舊書網(wǎng),專門購(gòu)了李健吾的《咀華集 咀華二集》;沈從文的《沫沫集》;都為作家點(diǎn)評(píng)作家,風(fēng)格承襲中國(guó)古典詩(shī)評(píng),且有現(xiàn)代視野。
      想看一看,上世紀(jì)三十年代,那些純真的文學(xué)者的純真文字。
      
       2012-5-12于城北天開居
      
      附摘抄:
      《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科概要》
      第一章 圍繞初期新文學(xué)評(píng)價(jià)的不同文學(xué)史觀
      一、胡適:以進(jìn)化的系列的構(gòu)想文學(xué)史
      《五十年來中國(guó)之文學(xué)》(1922年3月,三萬余字。)為上?!渡陥?bào)》創(chuàng)辦五十周年紀(jì)念而作,第二年由申報(bào)發(fā)行單行本,并譯成日文出版。因是最早“略述文學(xué)革命的歷史和新文學(xué)的大概”的論作,在當(dāng)時(shí)和后來的影響都很大?!拔迨陙怼敝傅氖?872至1922年,即上海《申報(bào)》創(chuàng)刊的五十年。
      不過《申報(bào)》面世那年,恰好又是曾國(guó)藩去世那年。胡適試圖以這位桐城派古文中興的“第一大將”之死,來標(biāo)示古文命運(yùn),自有其象征意義。
      此文的意圖是勾勒“變遷大勢(shì)”,突出“舊文學(xué)”轉(zhuǎn)為“新文學(xué)”的不可阻擋的趨勢(shì)。他認(rèn)為“文學(xué)者,隨時(shí)代而變遷者也。一時(shí)代有一時(shí)代之文學(xué)”。
     ?。ㄌ扉_:胡適實(shí)際上是稟承“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的變遷觀,這是文學(xué)的進(jìn)化論。)
      
      二、梁實(shí)秋:把古今文學(xué)鋪成一個(gè)平面
      梁實(shí)秋反對(duì)以進(jìn)化論觀點(diǎn)看待文學(xué),主張把古今文學(xué)放到一個(gè)平面上考察評(píng)判,他的一個(gè)大膽的論點(diǎn)是:“文學(xué)并無新舊可分,只有中外可辨。”
      《現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)之浪漫的趨勢(shì)》。
      梁實(shí)秋考察文學(xué)史并不看重“時(shí)間”的范疇,而看重文學(xué)的品性,他采用的是“共時(shí)”而非“歷時(shí)”的視角。文學(xué)無論古今中外都有兩個(gè)主要類別或傾向,一是古典的,一是浪漫的。他說的“古典”,是指健康的、均衡的,受理性制約的;“浪漫”的即是病態(tài)的、偏激的、逾越常軌的。這種來自新人文主義的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn),被梁實(shí)秋用作觀察“五四”新文學(xué)的準(zhǔn)繩,從而把新文學(xué)定性為“浪漫”趨向的文學(xué),不合常態(tài)的文學(xué)。為了支持一觀點(diǎn),梁實(shí)秋例數(shù)了“五四”新文學(xué)的四種“非常態(tài)”表現(xiàn)。其一,“五四”新文學(xué)極端承受外國(guó)文學(xué)影響,追求外來的新穎奇異,雖熱鬧一時(shí),卻沒有根基。其二,梁實(shí)秋指責(zé)“五四”文學(xué)過于推崇情感,到處彌漫抒情主義,他甚至用“號(hào)啕”一詞來描寫新文學(xué)中情感流溢的狀況。此外,梁實(shí)秋指出“五四”新文學(xué)中印象主義流行,過于推崇自然與創(chuàng)作個(gè)性,等等,從表面來看,也都是有根據(jù)的。
      梁實(shí)秋的理論來源是白壁德(Irving Babbitt)新人文主義。
      有意思的是關(guān)于“現(xiàn)代”和“現(xiàn)代性”的看法。梁實(shí)秋寫作《現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)之浪漫的趨勢(shì)》一文,固然想給他認(rèn)為太狂熱、傷感、混亂的新文學(xué)打一針清醒藥,但他認(rèn)為病根還在于進(jìn)化的文學(xué)史觀。他指責(zé)“浪漫主義者有一種‘現(xiàn)代的嗜好’無論什么東西,凡是‘現(xiàn)代’的,就是好的。這種‘現(xiàn)代性’,認(rèn)為盲目地放縱人類的物質(zhì)追求,勢(shì)必失去人性的規(guī)范,因此‘現(xiàn)代’并不一定就是健全的,必須打破那種認(rèn)為“現(xiàn)代”等于進(jìn)步的思維誤區(qū)。
      有意思的,1926年梁實(shí)秋寫這篇文章清理“進(jìn)化”的文學(xué)史觀時(shí),魯迅幾乎也在此前后產(chǎn)生了對(duì)進(jìn)化論的懷疑,包括對(duì)“五四”新思潮的反省。
     ?。ㄌ扉_:梁實(shí)秋在共時(shí)性角度上,將文學(xué)分為“古典”的,“浪漫”的,對(duì)“五四”的新文學(xué)也有他個(gè)人的反思與批判。但劃分的過于簡(jiǎn)單,沒有顧及文學(xué)以外的歷時(shí)性的影響。)
      三、周作人:從文學(xué)源流看史的循環(huán)
      周作人的《中國(guó)新文學(xué)的源流》,它屬于30年代初的論作。該文是周作人1932年2—4月間在輔仁大學(xué)8次講演的記錄稿,旨在探討“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的源流、經(jīng)過和意義。
      胡適在其《五十年來中國(guó)之文學(xué)》中也追溯過新文學(xué)的源流,力圖從兩千多年來“白話文學(xué)”的傳統(tǒng)中尋求新文學(xué)成立的根據(jù)。
      周作人的一個(gè)核心觀點(diǎn)是:“言志派”與“載道派”兩種文學(xué)潮流的起伏,構(gòu)成了全部中國(guó)文學(xué)史發(fā)展的曲線,而“五四”新文學(xué)的源流則可以追溯到明末的“公安派”。
      他對(duì)于新文學(xué)運(yùn)動(dòng)所受西方文學(xué)思潮的影響,以及新文學(xué)運(yùn)動(dòng)在時(shí)代變革中所表現(xiàn)出來的嶄新的精神氣象,還是給予肯定的。另一方面,在研究新文學(xué)“源流”時(shí),他注重從中國(guó)古今文學(xué)變遷的整個(gè)大格局中去探尋文學(xué)自身的矛盾方面,他偏向?qū)ξ膶W(xué)史做宏觀的“結(jié)構(gòu)分析”,即找到文學(xué)運(yùn)動(dòng)中“變而不變的美”。
     ?。ㄌ扉_:周作人的觀點(diǎn)雖說兩分法也為過于簡(jiǎn)樸,但他的中國(guó)文學(xué)內(nèi)在發(fā)展的趨勢(shì)需要,也外來思潮的影響推動(dòng),是具有新意的。)
      
     ?。ㄌ扉_:以上三家對(duì)于建構(gòu)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科的影響至深。)
      
      第二章 最初幾種獨(dú)立形態(tài)的新文學(xué)史
      
      一 30年代前期的文學(xué)史寫作熱
      這是為了滿足大學(xué)教學(xué)需要的時(shí)興產(chǎn)物。當(dāng)時(shí)設(shè)專章論及新文學(xué)的就有28種之多。
      二 陳子展提出甲午以降的文學(xué)“近代性”命題
      1930年11月由上海太平洋書店出版《最近三十年中國(guó)文學(xué)史》。
      此書顯然承襲了胡適《五十年來中國(guó)之文學(xué)》的格局,即用主要篇幅論述晚清以來文學(xué)之變遷,重點(diǎn)是講“變”,以證明新文學(xué)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的必然性與合理性。
      
      三 王哲甫寫出第一本專論新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的文學(xué)史
      王哲甫的《中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)史》(北平杰成書局1933年),這是第一本專論新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的文學(xué)史。
      全書分十章。第一章《什么是新文學(xué)》,引述了胡適的文學(xué)歷史觀念論及國(guó)語文學(xué)說、陳獨(dú)秀的國(guó)民的寫意的社會(huì)的文學(xué)說、沈雁冰的社會(huì)工具平民文學(xué)說、周作人的人的文學(xué)及平民文學(xué)說、胡行之的死文學(xué)與活文學(xué)說、成仿吾的新文學(xué)之使命說、郭沫若的革命文學(xué)說等七家看法,力圖讓讀者從不同側(cè)面去了解新文學(xué)先驅(qū)者心目中的新文學(xué)目標(biāo)和性質(zhì)。著者也提出自己的看法,他認(rèn)為文學(xué)本無新舊之別,所謂“新文學(xué)”的“新”,只是指重新估定價(jià)值的“新”。他認(rèn)為新文學(xué)應(yīng)是“時(shí)代的先驅(qū)”,能夠“超越于普通社會(huì)的思想而有永久性的”,同時(shí)又應(yīng)當(dāng)是能為“大多數(shù)人所能享受的很普遍的作品”,它的取材應(yīng)面向下層人民生活,體載多種多樣。因此,新文學(xué)既要搜求研究中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué),重新估定其價(jià)值,又要廣為翻譯介紹與借鏡外國(guó)文學(xué)。這些理解成為此書評(píng)論新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。
      第二章《新文學(xué)運(yùn)動(dòng)之原因》探討了遠(yuǎn)因與近因。著者認(rèn)為自漢魏六朝以來民間文學(xué)演進(jìn)以及佛教傳入對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響、海禁開放的剌激、科舉制度的廢除,是白話文學(xué)運(yùn)動(dòng)勃興的“遠(yuǎn)因”;而西洋文化的輸入,國(guó)語統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)、留學(xué)生的派遣、外國(guó)書籍的評(píng)介、報(bào)章雜志的興起、辛亥革命的影響,等等,是文學(xué)革命發(fā)生的“近因”。
      第三章《新文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)之經(jīng)過》和第四章《十五年來之中國(guó)文壇》,主要描述新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過。其中述及胡適和陳獨(dú)秀的發(fā)難、《新青年》關(guān)于“文學(xué)革命”的討論、林(紓)、蔡(元培)之爭(zhēng)、白話雜志刊物的盛行,文學(xué)研究會(huì)和創(chuàng)造社等新文學(xué)社團(tuán)的建立,等等。
      第五、六章全面描述1917年至1933年間的新文學(xué)創(chuàng)作。類似點(diǎn)評(píng)式概述,不大受時(shí)下流行評(píng)論的左右,能獨(dú)立做出一定歷史感的評(píng)判,又大致能勾勒出各主要作家作品的基本風(fēng)貌,是很難得的。
      第七章介紹翻譯文學(xué)。
      第八章是有關(guān)于《整理國(guó)故與兒童文學(xué)》。
      第九章收有新文學(xué)作家傳略,包括各位作家的著譯書目。
      第十章收有各主要文學(xué)社團(tuán)的史料、作家筆名錄、文藝期刊目錄及新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的文學(xué)創(chuàng)作書目。
      開列了1917年后17年間出版的新文學(xué)創(chuàng)作書目共和615種,包括短篇小說集共266部,中長(zhǎng)篇小說168部,詩(shī)集110部,戲劇81部。
      
      第三章
      當(dāng)代評(píng)論與文學(xué)史研究的張力
      朱自清上世紀(jì)30年代的講稿《中國(guó)新文學(xué)研究綱要》,不只因?yàn)檫@篇文獻(xiàn)在學(xué)科史上很重要,也因?yàn)閺闹锌梢砸l(fā)許多有關(guān)現(xiàn)代文學(xué)研究的思路和題目。
      一般而言,評(píng)論重在對(duì)作家作品的追蹤、發(fā)現(xiàn)與批評(píng),多為共時(shí)性的發(fā)表意見;而研究則多表現(xiàn)為對(duì)文學(xué)現(xiàn)象的推導(dǎo)、演繹,是有明確邏輯起點(diǎn)的理論提升。當(dāng)然,兩者其實(shí)很難截然劃分,倒是經(jīng)常彼此交融。
      《綱要》重視介紹各種不同的創(chuàng)作傾向與流派的發(fā)展,尤其重視作家不同的創(chuàng)作風(fēng)格與藝術(shù)得失。
      《綱要》的重要性還在于其敘史結(jié)構(gòu)的體例。一是以作家作品為評(píng)述主線,文學(xué)思潮、運(yùn)動(dòng)及其歷史背景、外來影響等等的介紹,也著眼于與創(chuàng)作的關(guān)系;二是按文體的分類來結(jié)構(gòu)文學(xué)史,在同一文體中,依作家作品流派的重要程度來安排章節(jié)。這種體例有利于探討各類作品產(chǎn)生和發(fā)展的原因、它的成就與影響。
      后來王瑤的《中國(guó)新文學(xué)史稿》,明顯繼承和借鑒了朱自清的《綱要》的這種體例。
      第四章
      一代名家對(duì)新文學(xué)的總檢閱
      《中國(guó)新文學(xué)大系》無疑是現(xiàn)代編輯出版史上的一個(gè)成功的典型。主持《大系》責(zé)任編務(wù)的是良友圖書公司的趙家壁。
      1917年至1927年關(guān)于新文學(xué)理論的發(fā)生、宣傳、爭(zhēng)執(zhí),以及小說、散文、詩(shī)、戲劇主要方面所嘗試得來的成績(jī),替他整理、保存、評(píng)價(jià)。
      
      第五章
      
      李健吾的《咀華集 咀華二集》;沈從文的《沫沫集》;都為作家點(diǎn)評(píng)作家,風(fēng)格承襲中國(guó)古典詩(shī)評(píng),且有現(xiàn)代視野。
      
      
      
 

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