出版時(shí)間:2009-5 出版社:上海社會(huì)科學(xué)院出版社有限公司 作者:楊介生 主編 頁(yè)數(shù):234
內(nèi)容概要
本書為上海市工商聯(lián)溫州商會(huì)“人文東方”學(xué)術(shù)演講系列叢書之一。全書共收10篇論文,內(nèi)容包括:工商文明的過去、現(xiàn)在與未來;企業(yè)家與哲學(xué);人文素養(yǎng)與精神安居;上海世博會(huì)與城市發(fā)展;企業(yè)家的哲學(xué)境界;安居樂業(yè)話理性等。由朱學(xué)勤、周國(guó)平、吳曉明、周漢民等商界名人演講。
書籍目錄
楊介生 序朱學(xué)勤 第一講 工商文明的過去、現(xiàn)在與未來周國(guó)平 第二講 企業(yè)家與哲學(xué)俞吾金 第三講 認(rèn)識(shí)與超越:成功必由之路吳曉明 第四講 人文素養(yǎng)與精神安居周漢民 第五講 上海世博會(huì)與城市發(fā)展王德峰 第六講 企業(yè)家的哲學(xué)境界桑玉成 第七講 解讀十七大:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與政治發(fā)展陳秉釗 第八講 安居樂業(yè)話理性孫景堯 第九講 留得真愛在人間周瑞金 第十講 中華人文精神和企業(yè)家如何善待人生
章節(jié)摘錄
朱學(xué)勤 第一講 工商文明的過去、現(xiàn)在與未來 按照學(xué)校里的習(xí)慣,你提出一個(gè)問題,立刻需要給問題下定義。在座都是有豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人,我想沒有必要從定義開始。當(dāng)我說工商文明的時(shí)候,在座的各位都會(huì)結(jié)合自己的經(jīng)歷,這比定義豐富得多。所以與其從定義開始,不如從歷史上工商文明是怎么被發(fā)現(xiàn)、怎么被肯定這個(gè)歷史過程開始,把這個(gè)歷史過程勾勒出來,沒有定義,勝似定義?! ∫?、工商文明的歷程 回溯工商文明是怎么被發(fā)現(xiàn)、怎么被肯定,其實(shí)是穿越近代思想史、近代政治史的一個(gè)歷險(xiǎn)過程。一些今天看來稀松平常的判斷、說法和意見,當(dāng)時(shí)提出的時(shí)候幾乎都是冒天下之大不韙,驚世駭俗的?! 」ど涛拿鞯膶?duì)立面就是長(zhǎng)達(dá)1000年的中世紀(jì)禁欲主義。中世紀(jì)的禁欲主義是神學(xué)統(tǒng)治時(shí)代。二元狀態(tài),精神向上飛躍,肉體向下沉淪。肉體是被欲望這個(gè)魔鬼主宰的。中世紀(jì)花了1000年時(shí)間以道德抑制欲望,抑制了l000年,卻以失敗而告終。在中世紀(jì)終了的時(shí)候,人們驚恐地發(fā)現(xiàn),欲望如同野火一般在每一代人心中重新燃起。欲火在每一個(gè)個(gè)體身上總是要重新燃起?! ≈惺兰o(jì)是道德與欲望搏斗的1000年,在最后兩三百年,銅墻鐵壁逐漸裂開了縫隙,最早是在意大利。我們今天所讀到的很多文藝復(fù)興的小說、戲劇只是解放了情欲,就是異性之間兩情相悅的感情,至多是解放個(gè)性,人們?cè)诮夥徘橛麄€(gè)性的同時(shí),對(duì)工商活動(dòng)還是抱有偏見的。一個(gè)典型的例子是莎士比亞的《威尼斯商人》。在他筆下,從事工商文明的威尼斯商人是丑惡的,是無惡不作的,是人類的害蟲?! ?/pre>圖書封面
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