人體就是藥師傅

出版時間:2009-7  出版社:哈爾濱出版社  作者:井邊山人  頁數(shù):241  

前言

  人體是地球生命億萬年不斷進化的產(chǎn)物,其復(fù)雜性和精確性遠非當今最精密人造儀器設(shè)備所能相提并論。盡管今天我們在研究人體結(jié)構(gòu)、人體生理機能變化方面取得了非凡的進步,但離完全掌握人體的生命規(guī)律仍然相當遙遠?! ‖F(xiàn)代醫(yī)學發(fā)現(xiàn),許多疾病不經(jīng)治療都有自動痊愈的可能。事實上,每一種疾病發(fā)生后,人體都有促使其向著痊愈方向發(fā)展的能力,只不過這種能力有大有小,和身體的狀態(tài)及致病強度有關(guān)。  就當今自詡高度發(fā)達的醫(yī)學水平而言,絕大多數(shù)治療措施,仍然只是這種自愈能力的輔助手段。古希臘醫(yī)生希波克拉底認為,“許多疾病能夠本能地自愈”,“患者自身同疾病斗爭即是一種治療,疾病會因此消除”?! ?7世紀著名醫(yī)學家托馬斯·西登納姆被譽為是英國的希波克拉底,在當時批評醫(yī)生大量濫用藥物時,他精辟地總結(jié)出:“醫(yī)生所能做的最好事情,是給人體以每一個能夠發(fā)揮其自愈力的機會?!薄 ‘斀裨S多學識豐富的醫(yī)生都不得不承認,臨床上真正由他們治好的病人比例并不是很大,這種情況在非手術(shù)科室尤為明顯。當然,這并不是否定醫(yī)生的作用,因為對病人的處理除了適當?shù)闹委?,還包括正確的診斷、發(fā)展預(yù)測以及安慰和護理?! ‖F(xiàn)代醫(yī)學活動過分強調(diào)以疾病為本,而不是以病人為本。在對軀體慢性疾病的治療上也存在著缺陷,只重視人體局部的病變,忽略了人體是一個不可分割的有機整體,各臟腑之間既互相依存又相生相克的關(guān)系。

內(nèi)容概要

人的身體是充滿智慧、最無為而又最自足的開放系統(tǒng),五臟六腑皆有神明,只要我們因循自然天遭的規(guī)律,因循人體的本性生活,就能達到人與自然的和諧狀態(tài),身心健康,頤養(yǎng)天年。    身體的和諧、生命的和諧是構(gòu)建和諧家庭、和諧社會的基礎(chǔ),這也是中醫(yī)所追求的最高境界。身體本來:就充滿智慧,我們應(yīng)該懷著沉靜的心情去接近它、了解它、尊重它、順應(yīng)它、思考它。許多時候,我們應(yīng)該將身體和疾病的管理權(quán)交給自己,懂得如何去管理自己的健康。雖然不是每個人都能成為醫(yī)生,但是每個人都能成為自己健康的主宰。    本書作者井邊山人,出身于中醫(yī)世家,自幼耳濡目染,習醫(yī)習文,并跟隨父輩行醫(yī),積累了難得的用醫(yī)用藥經(jīng)驗。后進入大學,師從中醫(yī)名家,進行長達八年的系統(tǒng)中醫(yī)研習,其問遍訪名醫(yī),深得其醫(yī)道精髓,并著有中醫(yī)著作多部。

書籍目錄

本書序第一章 身體內(nèi)的秘密  第一節(jié) 認識臟腑和防病保健門    中醫(yī)對人體臟腑的認識    中醫(yī)是怎樣治病的    未病先防是身體保持健康的不二法門  第二節(jié) 氣    氣是中醫(yī)的靈魂    疾病就是正氣與邪氣相爭的過程  第三節(jié) 血    血液充盈身體才強健不衰    中醫(yī)講的血虛不等于貧血癥    血淤可導(dǎo)致體內(nèi)許多疾病    放血也能治病    癌癥與腫瘤  第四節(jié) 津液    人可三日不食,但不可一日無水    人體的水循環(huán)    惜唾如金強身祛病第二章 頭部  第一節(jié) 頭發(fā)    頭發(fā)與健康    頭發(fā)為何會變白和脫落    頭發(fā)的保養(yǎng)  第二節(jié) 元神之府——腦    中醫(yī)對腦的認識    了解自己的心理特征    七情五欲與疾病有什么關(guān)系    不經(jīng)意間我們會損傷大腦    中風的防治    掌握正確的養(yǎng)腦健腦方法  第三節(jié) 中醫(yī)談睡眠    人為何要睡覺    夢是怎樣來的    失眠如何防治    睡眠是最好的養(yǎng)生第三章 顏面與五官  第一節(jié) 面部    臉是健康的晴雨表    顏面的衰老與保養(yǎng)    粉刺是一個有關(guān)臉面的話題  第二節(jié) 眼睛    眼通五臟    眼睛的保護    眼周的正確護理方法  第三節(jié) 鼻子    了不起的鼻子    出現(xiàn)紅鼻子怎么辦    鼻出血的防治    不請自來的噴嚏    鼻部日常保健的要訣  第四節(jié) 耳朵    從耳朵上解讀腎的盛衰    耳朵最常見的毛病    保護好聽力    耳針療法巧治病  第五節(jié) 舌頭    怎樣才能吃得津津有味    舌苔對健康狀況的預(yù)報    警惕味覺的改變  第六節(jié) 口腔    口腔與健康    口唇護理的正確之道    怎樣使口中留清香    牙齒保健與養(yǎng)生第四章 上肢與后背  第一節(jié) 上肢    雙手的護理保健    中醫(yī)切脈真的能治病嗎    為何不能“高抬貴手”  第二節(jié) 后背    背部刮痧為何能治病    從生瘡忌口說起    腰背部的保健第五章 五臟  第一節(jié) 君主之官——心    心是最辛苦的“君主”    汗與養(yǎng)生防病    樂極容易生悲    “代君受過”的心包    心臟需要好好保養(yǎng)    冠心病的防治    怎樣防治高血壓  第二節(jié) 將軍之官——肝    肝主怒,怒則傷肝    養(yǎng)好肝臟我們需要做什么    乳房的病不妨從肝來治    乙肝患者重在體質(zhì)的改善  第三節(jié) 后天之本——脾    脾是我們身體的“后勤部長”    與脾有關(guān)的疾病    想要脾好,就要吃好睡好  第四節(jié) 相傅之官——肺    肺是人體的“宰相”主管清氣的進入    人的皮毛要靠肺氣來滋養(yǎng)    打開肺之窗,減輕哮喘癥狀  第五節(jié) 作強之官——腎    如何看一個人的腎好不好    腎精盛衰決定人的生、長、壯、老、死    腎精充足的人骨骼充實健壯    與腎有關(guān)的疾病    腎是藏精之所,養(yǎng)腎非常重要    房事養(yǎng)生有訣竅    房事有禁忌第六章 六腑與奇恒之腑  第一節(jié) 中正之官——膽    膽調(diào)節(jié)陰陽,決定人的情志活動    膽的常見病變    一身好膽需要正確的保養(yǎng)  第二節(jié) 水谷之海——胃    胃為后天之本,為倉廩之官    胃病不同治療方法也不同    吃好早餐養(yǎng)護胃氣    飲食應(yīng)節(jié)制有度    謹防“飯醉”保健康    米粥有益養(yǎng)胃    偏食對胃有害無益  第三節(jié) 受盛之官——小腸    小腸有——食物消化吸收的主要場所    嘴巴上火是由于心火過旺導(dǎo)致小腸熱盛    中午飯要吃好營養(yǎng)才能被小腸吸收  第四節(jié) 傳導(dǎo)之官——大腸    大腸有什么功能    如何消除便秘確保大便通暢    從患者排泄物中查驗疾病  第五節(jié) 州都之官——膀胱    膀胱不只是儲尿器    從小便談養(yǎng)生    關(guān)注小便的異常情況  第六節(jié) 決瀆之官——三焦    三焦是元氣和津液的重要通道    三焦病變與養(yǎng)生  第七節(jié) 奇恒之腑    非臟非腑的特殊器官    女子胞具有通調(diào)月經(jīng)和孕育胎兒的重要功能    為什么會出現(xiàn)不孕第七章 會陰部  第一節(jié) 前陰    男人的麻煩    女人的苦惱    “白朋友”,女性健康的忠誠衛(wèi)士    愛美女性如何進行自我保健  第二節(jié) 肛門    肛門為何又稱為魄門    脫肛是由于氣虛下陷所致    遠離痔瘡就必須養(yǎng)成定時排便的習慣第八章 下肢  第一節(jié) 腿部    簡單小動作,腿部大健康    應(yīng)對小腿青筋暴突的策略    不要讓老寒腿找上門  第二節(jié) 足部    不要忽視金貴的雙足    腳后跟痛往往暗示人已到了更年期    分清腳氣與腳癬    腳臭是由于腳心多汗    頭宜寒足宜暖    每天熱水泡腳勝過吃補藥

章節(jié)摘錄

  第一章 身體內(nèi)的秘密  未病先防是身體保持健康的不二法門  中醫(yī)里有這么一句話:“是故圣人不治已病,治未??;不治已亂,治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎。”意思是說,高明的醫(yī)生治療疾病,總是在沒有得病的時候就開始采取預(yù)防措了,英明的君主也是在動亂未形成的時候就采取治理措施了。如果已經(jīng)得了病再吃藥,好比是人口渴了才去挖井,已經(jīng)發(fā)生戰(zhàn)爭了才去制造武器,不是太晚了嗎?這是古代醫(yī)家提出的未病先防思想。  “未病”就是疾病未成,即體內(nèi)已有病因存在但尚未致病的人體狀態(tài),相當于疾病前期。結(jié)合實際,未病還包括了疾病復(fù)發(fā)前期、康復(fù)期、“既病防變”期,這稱為特殊未病狀態(tài)。  未病狀態(tài)時,人體臟腑陰陽已有偏頗,或體內(nèi)已有邪氣,但還沒有導(dǎo)致功能活動的失常。如有的人體質(zhì)陰弱陽盛、有濕邪內(nèi)伏,但只有發(fā)展到陰虛陽亢、濕邪阻滯脾胃時,人體才出現(xiàn)功能失常的疾病狀態(tài)。這種陰弱陽盛、濕邪內(nèi)伏的體質(zhì)狀態(tài),就是典型的未病狀態(tài)?! ∪私】禃r不屬于未病狀態(tài)。但仍有必要防病,所以治未病比人體未病狀態(tài)所對應(yīng)的范圍廣。近年提出的“亞健康”特指乏力、頭昏沉、失眠等身心不適癥狀,只是現(xiàn)代醫(yī)學在目前還找不到形態(tài)學異常等病理基礎(chǔ)。在中醫(yī)來講,有癥狀則即屬于已病,故亞健康不是未病。只是從望文生義、通俗易懂角度,亞健康有時可以模糊用于解釋未病?! ≈挝床。饕ā拔床∠确?、既病防變、愈后防復(fù)”三大主題。未病先防是指未發(fā)生疾病之前,采取預(yù)防措施,以防止疾病的發(fā)生,旨在提高抗病能力,防止病邪侵襲。  要想做到未病先防,首先要調(diào)攝情志。思想恬靜,既可防止內(nèi)在致病的七情刺激,也可使肌腠膚表有抗御外邪的能力。現(xiàn)代社會快速發(fā)展,也給人們帶來了許多心理問題,此時尤其需要我們保持良好的心態(tài),放寬心,使正氣存內(nèi),以便防病保健康。……

編輯推薦

  人的身體就像路邊的一棵樹,春生夏茂,秋枯冬衰,生命的自然規(guī)律無法逆轉(zhuǎn),我們所能做的只是從頭到腳細心呵護,由內(nèi)到外精心保養(yǎng),將疾病拒之門外,讓生命與健康一路同行。而醫(yī)生所能做的最好的事情,是給予人體能夠發(fā)揮其自愈力的機會?! 〗】抵卦诠芾恚梭w自有大藥,求醫(yī)不如求己!這是一本從頭到腳、從里到外解密身體健康的書,也是一本能給您和家人帶來福氣的書。那么,就讓我們靜下心來,對生命和健康來一次充滿感恩的全新審讀吧?! ∪梭w自有大藥。就當今自詡高度發(fā)達的醫(yī)學水平而言,絕大多數(shù)治療措施,仍然只是人體自愈能力的輔助手段。古希臘醫(yī)生希波克拉底認為,“許多疾病能夠本能地自愈”,“患者自身同疾病斗爭即是一種治療,疾病會因此消除”。  現(xiàn)代醫(yī)學活動過分強調(diào)以疾病為本,而不是以病人為本。在軀體慢性疾病的治療上也存在著缺陷,只重視人體局部的病變,忽略了人體是一個不可分割的有機整體,各臟腑之間既互相依存又相生相克的關(guān)系。臨床采取頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳、治標不治本的對癥方法,各種藥物雖然能起到一時的緩解疾病癥狀的作用,但無法徹底治愈這類疾病?! ∪梭w在疾病痊愈過程中的主導(dǎo)地位,永遠不可能被其他外在的力量取代。人體自身對疾病全方位、及時、精確地進行判斷和處理的能力,當今醫(yī)學水平暫時還無法達到。人體自身就是一個最好的“醫(yī)生”。由于有這樣一個無時不在的優(yōu)秀“醫(yī)生”,許多時候我們對自己的身體健康應(yīng)該具有充分的自信。  我們?nèi)梭w的五臟六腑本性天真,處于一種渾然天成的和諧格局之中,而且是充滿智慧、最無為又最自足的開放系統(tǒng),憑借其自身的能力,能以無為的方式達到非常有為的狀態(tài)。只要我們因循自然天道的規(guī)律,因循人體的本性生活,我們的生活與生命才能真正改觀,真正達到人與自然的和諧,讓身心健康,頤養(yǎng)天年?! ∥覀冃枰涀。约翰攀亲詈玫尼t(yī)生。養(yǎng)成正確的生活習慣,每天按時吃飯,早睡早起,適當?shù)劐憻挘3钟鋹偟男那?,就能保證體內(nèi)的元氣充足,使自身的修復(fù)及再生系統(tǒng)發(fā)揮作用,這樣就能有效地預(yù)防疾病的發(fā)生,這也是克服慢性病的有效途徑。  現(xiàn)代人應(yīng)該打破知識界限,把醫(yī)學當成自己也能學習的一門學問,將身體和疾病的管理權(quán)交給自己,懂得如何去管理自己的健康。雖然不是每一個人都能成為醫(yī)生,但是每個人都能成為自己健康的主宰。

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