漢字史話

出版時(shí)間:2008-8  出版社:首都師范大學(xué)出版社  作者:胡雙寶  頁(yè)數(shù):234  
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內(nèi)容概要

文字是歷史的產(chǎn)物,社會(huì)文明發(fā)展到一定階段才會(huì)產(chǎn)生文字,漢字也不例外。談?wù)摑h字離不開(kāi)歷史文化,或者說(shuō),離開(kāi)歷史文化就無(wú)法談?wù)摑h字。作為“漢字文化通識(shí)”中的一種,沒(méi)有設(shè)立專門(mén)談?wù)摑h字和文化的章節(jié),但講解討論中盡力結(jié)合相關(guān)的文化含義。講解分析字形字義,討論漢字的產(chǎn)生、發(fā)展、變化,說(shuō)解漢字的應(yīng)用,都或近或遠(yuǎn)、或深或淺、或詳或略地說(shuō)及廣義的文化。講解漢字,目的是通過(guò)一個(gè)個(gè)漢字,了解蘊(yùn)涵于其中的歷史文化,幾乎每一個(gè)漢字都包含一幅文化發(fā)展圖,所以力求多舉出一些漢字,并且揭示其文化含義。    書(shū)后所列20種參考文獻(xiàn),是為對(duì)漢字有興趣,希望進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的讀者提供的。其中漢字規(guī)范問(wèn)題研究叢書(shū)的四種,是圍繞制定“規(guī)范漢字表”,于2002年相繼舉行的幾次專題研討會(huì)的論文集,與會(huì)者從各個(gè)角度發(fā)表了對(duì)相關(guān)問(wèn)題的見(jiàn)解,既有深度,也有廣度,互相之間既有補(bǔ)充,也有不同觀點(diǎn)的討論,體現(xiàn)了良好的學(xué)風(fēng)。

作者簡(jiǎn)介

胡雙寶,山西省文水縣人,1932年9月生。1947年在解放區(qū)參加工作。1956年考入北京大學(xué)。1963年起在北大中文系從事教學(xué)工作,曾經(jīng)擔(dān)任寫(xiě)作、文字學(xué)等課程的教學(xué)。1984年在調(diào)入大學(xué)出版社,從事語(yǔ)言文化類圖書(shū)編輯,先后任編輯、副編審、編審。1993年起享受政府津貼。1997年離休

書(shū)籍目錄

緒論:漢字和漢語(yǔ)相適應(yīng)一、漢字的昨天?。ㄒ唬h字的產(chǎn)生  有關(guān)傳說(shuō)    相關(guān)的考古資料    制約漢字產(chǎn)生的條件    漢字產(chǎn)生時(shí)間的推測(cè)?。ǘh字的性質(zhì)?。ㄈh字形體的演變    甲骨文    金文    籀文    六國(guó)古文    小篆    隸書(shū)    草書(shū)楷書(shū)行書(shū)?。ㄋ模h字的結(jié)構(gòu)    漢字結(jié)構(gòu)的分析    六書(shū)    有關(guān)形聲字的幾個(gè)問(wèn)題    三書(shū)說(shuō)    許慎與《說(shuō)文解字》    漢字的部首和查字法?。ㄎ澹h字對(duì)其他文字的影響  對(duì)朝鮮諺文的影響   對(duì)日本假名的影響   對(duì)越南喃字的影響   對(duì)契丹文的影響   對(duì)女真文的影響   對(duì)西夏文的影響   對(duì)壯文的影響   對(duì)白文的影響   對(duì)苗文的影響   對(duì)水書(shū)的影響二、漢字的今天?。ㄒ唬h字的簡(jiǎn)化  簡(jiǎn)體字與簡(jiǎn)化字 ……三、附錄參考文獻(xiàn)索引后記

章節(jié)摘錄

  一、漢字的昨天 ?。ǘh字的性質(zhì)  文字的性質(zhì),實(shí)際上指的是文字的類型。說(shuō)漢字的性質(zhì),就是說(shuō)在世界各種文字類型中,漢字屬于什么類型。  從古到今,世界上的文字可以分為表音文字和表意文字兩大類?! ≡缙诘氖澜绺鲊?guó)文字可以說(shuō)都是表意文字。公元前12世紀(jì)至前10世紀(jì)才出現(xiàn)腓尼基文字那樣的表音文字?! ∮懻摑h字的性質(zhì)即類型,可以有兩個(gè)著眼點(diǎn)。一個(gè)是著眼于漢字跟漢語(yǔ)的語(yǔ)言段落的關(guān)系,一個(gè)是著眼于漢字表達(dá)漢語(yǔ)的方式。  著眼于漢字跟漢語(yǔ)中的段落的關(guān)系,有語(yǔ)素文字(詞素文字)、表詞文字、音節(jié)文字等說(shuō)法?! ≈塾诒磉_(dá)方式,有表意文字、表音文字、意音文字、形音文字等說(shuō)法。  如果世界上的文字只有兩種類型,漢字無(wú)疑屬于表意文字。近幾十年來(lái),有些學(xué)者仍然認(rèn)為漢字是表意文字。但是更多的學(xué)者不贊成這種說(shuō)法,主要是認(rèn)為占現(xiàn)代漢字絕大部分的形聲字明顯有表音成分,還有相當(dāng)數(shù)量的假借字,在對(duì)漢字性質(zhì)、類型的表述中不能忽視?! 〗陙?lái),有比較多的學(xué)者贊成漢字是意音文字的說(shuō)法。意音文字說(shuō),既看到了漢字本質(zhì)上是表意的,但又充分注意到大量形聲字的表音成分。所以,從漢字表達(dá)漢語(yǔ)的方式講,說(shuō)意音文字是比較妥當(dāng)?shù)??! 臐h字與語(yǔ)言段落的關(guān)系看,目前比較流行語(yǔ)素(詞素)文字說(shuō)。許多文字學(xué)家持此說(shuō)。語(yǔ)言學(xué)家把“人、史、學(xué)”等稱為單音節(jié)詞,把“人民、歷史、學(xué)習(xí)”等稱為雙音節(jié)詞?,F(xiàn)代漢語(yǔ)里,“人、史、學(xué)”有確定的意思,而且可以單說(shuō),叫做成詞語(yǔ)素;“民、歷、習(xí)”有確定的意思,但在人民、歷史、學(xué)習(xí)等意思上不能單說(shuō),叫不成詞語(yǔ)素?!  ?/pre>

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