出版時間:2004-9 出版社:云南大學 作者:鄧啟銅 頁數:223
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前言
全球“兒童讀經”發(fā)起人臺中師范大學王財貴教授認為:人的一生要學的東西非常多,簡單地可分為科學知識(如數理化等)與非科學知識(如美術音樂文學),對科學知識的傳授要按照科學方法來進行,即“第一步懂了才教第二步”;而非科學知識的傳授則要靠“耳濡目染,逐步提升”的方法來進行。對每個孩子的一生來說,學校的考試成績并不重要,重要的是要通過教育培養(yǎng)他學習的興趣以及思考和解決問題的能力。古話說“三歲定一生”。兒童心理學研究發(fā)現,0-13歲是他們一生中記憶力最佳的時期。這個時期,他們的吸收能力像海綿一樣強大。給他經典,他就會吸收于內心深處,隨著年齡的增長,經典之精髓就會慢慢地在他身上發(fā)酵,從此“與經典同行,與圣人為伍”將貫穿于他生命的始終! 經典是喚醒人性的著作,可以開啟人們的智慧!經典能深入到一個人心靈的最深處,能培養(yǎng)一個人優(yōu)雅的性情和敦厚的性格!文言即文章的語言,是多數經典使用的語言,是經過千百年來錘煉升華而成的優(yōu)美、簡潔、精確的語言、在中國五千年文明歷史的長河中,能夠流傳至今的經典之作莫過于經、史、子、集,其中蘊涵了大量的成語典故、倫理道德、人文歷史、禮儀風化等中國文化,兒童在這些經典的熏陶下,就會從內到外地散發(fā)出儒雅的氣息,變得知書達禮,心胸寬廣,學習能力倍增!
內容概要
1988年,75位諾貝爾獎獲得者在法國巴黎發(fā)表宣言:“如果人類要在21世紀生存下去,必須回到2500年前去汲取孔子的智慧?!?古人云:“半部《論語》治天下”。在人類過去的漫長歲月中,世界上人們讀得最多最熟的書恐怕就是《論語》了。尤其是那些以修身、齊家、治國、平天下為人生目標的讀書人都曾將此書奉為經典?,F代日本企業(yè)家的精神導師澀澤榮一就說過:要把現代企業(yè)建立在算盤和《論語》的基礎上??梢姴还苣闶菍W文、從商還是做官,都用得上《論語》?!墩撜Z》中有許多話都成為格言流傳于世,例如“三人?,必有教師焉”、“有教無類”、“溫故而知新”……聯合國甚至將“四海之內皆兄弟”作為總部大堂的標語?!墩撜Z》的讀法,可以一篇一篇地讀,也可以一段一段地讀。一聲一滴地領會,一步一步地提高,即使同一段話在不同的時間讀,也會有完全不同的感悟。 《論語》是孔子及其弟子的言行輯錄,被稱為中國人的《圣經》,兩千年中國政治倫理與社會倫理的基石,古有"半部論語治天下"之說。這一套被中國人讀了幾千年的教科書,包含了中國古代的政治思想與治國之道,是我們了解中國古代社會的一把鑰匙。
作者簡介
鄧啟銅,1991年獲碩士學位,現任中山大學出版社編輯,深受國學大師南懷瑾先生和臺中師范大學王財貴教授的影響,在恩師——曾讀過私塾的劉大鈞院士的熱情鼓勵下,于2003年8月10日開始輔導鄧雅文、許靄云、鄧翰超誦讀《論語》,深感讀經對于培養(yǎng)兒童的記憶力、語言表達能力與學
書籍目錄
學而篇第一 為政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四 公冶長篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 鄉(xiāng)黨篇第十 先進篇第十一 顏淵篇第十二 子路篇第十三 憲問篇第十四 衛(wèi)靈公篇第十五 季氏篇第十六 陽貨篇第十七 微子篇第十八 子張篇第十九 堯曰篇第二十
編輯推薦
對每個孩子的一生來說,學校的考試成績并不重要,重要的是要通過教育培養(yǎng)他學習的興趣以及思考和解決問題的能力。古話說“三歲定一生”,兒童心理學研究發(fā)現,0-13歲是他們一生中記憶力最佳的時期。這個時期,他們的吸收能力像海綿一樣強大。給他經典,他就會吸收于內心深處,隨著年齡的增長,經典之精髓就會慢慢地在他身上發(fā)酵,從此,“與經典同行,與圣人為伍”將貫穿于他生命的始終! 經典是喚醒人性的著作,可以開啟人們的智慧!經典能深入到一個人心靈的最深處,能培養(yǎng)一個人優(yōu)雅的性情和敦厚的性格!文言即文章的語言,是多數經典使用的語言,是經過千百年來錘煉升華而成的優(yōu)美、簡潔、精確的語言。在中國五千年文明歷史的長河中,能夠流傳至今的經典之作莫過于經、史、子、集,其中蘊涵了大量的成語典故、倫理道德、人文歷史、禮儀風化等中國文化。兒童在這些經典的熏陶下,就會從內到外地散發(fā)出儒雅的氣息,變得知書達禮,心胸寬廣,學習能力倍增。 為便于兒童誦讀,老師和家長在兒童需要時講解,《中國傳統(tǒng)文化經典兒童讀本 論語》根據《阮刻十三經》注疏本并參酌諸家版本,經過認真細致的考證、詮釋、注音等工作,采用既適合兒童讀又適合成人參考的新穎而精美的版式設計: 大字 不傷眼睛 拼音 容易誦讀 雙色 字音醒目 注釋 解惑釋疑 配畫 陶冶情趣 配音 寓學于聽
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