月の光 1

出版時(shí)間：2006/11/20 出版社：東立作者：竹谷州史
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　　以大姐的死遺留的亞伯.艾勒CD為切入點(diǎn)，通過靈魂出竅探索了很多東西，生與死，意識(shí)共同體，界限，陰謀，物質(zhì)與非物質(zhì)等，無論是從911后實(shí)施計(jì)劃的機(jī)構(gòu)走世界陰謀論還是從天頂?shù)膸讓屿`體意識(shí)走幻想論，都會(huì)是宏大的發(fā)展方向。
　　
　　不過作者在把要表達(dá)的東西表達(dá)完了后就直接把多重領(lǐng)域的線索歸結(jié)到玄學(xué)了，從第四本的后1/4開始戛然而止，很是突兀，滑溜溜和培根男人毅然消失，連一直在鼓搗受體的研究所都默默消失了。----不過看主角幸福讀者也沒什么意見了吧...
　　
　　有許多概念和觀點(diǎn)都頗為有趣；諸如關(guān)于Otaku的陳述，由于“身為美國的準(zhǔn)殖民地，因?yàn)閷?shí)行軟性政策而缺乏成人儀式的這國家的年輕人，電視、漫畫、動(dòng)畫，加上沉迷游戲當(dāng)中而長大，連情報(bào)都無法分析，只會(huì)一味追求刺激，人生會(huì)被‘假消息’所限制也是理所當(dāng)然”，而這與后面看到鬧市里兩男人互相毆打、鮮血迸飛而圍觀眾人模糊的共同體意識(shí)聯(lián)系起來，以及因?yàn)閴阂至俗晕乙庾R(shí)、幻想而能夠靈體出竅（諸如巫術(shù)、通靈）的本能喪失，還有因性沖動(dòng)、焦慮等本能帶出的靈體不全。由于靈體之一、形似怪獸的滑溜溜就是Otaku造出來的，帶有自我意識(shí)的手辦，它和后來征彥“乖離”出來的、弗蘭西斯.培根的畫中男人就人類歷史上思想、行動(dòng)和意識(shí)的變遷做了追根溯源的探討---盡管仍然局限在“日本就是世界中心”這樣的梗上，但還是有許多可讀之處?？上н@些可以發(fā)展出幾十卷的內(nèi)容，就在提出了許多觀點(diǎn)，讀者正等著宏大論據(jù)的時(shí)候，刷的一聲就沒了，未免令人遺憾。
　　
　　溫馨的感情線也有滲入幻想題材當(dāng)中，比如麻美和征彥的姐弟情，最后在大草原上頭也不回的告別，滑溜溜和人們的友情，在危急關(guān)頭出來拯救現(xiàn)實(shí)中的朋友，黑社會(huì)雖作惡卻粗糙平和的相處模式，尚帕諾對于妻子的歉疚；就算是受體的女人，對自己的孩子也是無微不至。雖然都市中的孤獨(dú)感，無法理解的悲傷感不可避免，但基本上沒有出現(xiàn)太絕望、沉重和負(fù)面的描寫（因?yàn)樨?fù)面的東西都?xì)w入話題探討了），會(huì)讓讀者時(shí)常為長篇累牘的探討頭暈時(shí)，感受到更直觀的情感沖擊。竹谷州史的畫風(fēng)很穩(wěn)定，色彩明暗和構(gòu)圖很棒，營造出富于美感和詩意的場景。老人的臉有時(shí)會(huì)讓人想到浦澤直樹，但總體而言很適合演繹這樣平凡與幻想交織的題材。
　　
　　最喜歡的還是夜空中靈體出竅的描寫。由于無拘無束，因而征彥可以張開雙手遨游在天空里，和尚帕諾飛到宇宙里，俯視蔚藍(lán)色地球；而滑溜溜更是和培根男人在時(shí)間和空間中穿梭，到平安時(shí)代、納粹時(shí)期，甚至史前許多光年前，窺探在宇宙中可能撞到地球的小行星，在寧靜海上欣賞藍(lán)色星球的轉(zhuǎn)動(dòng)（同時(shí)說大段大段命題）。連已經(jīng)死去的麻美，其實(shí)也只是處于物質(zhì)和非物質(zhì)的界限，隨時(shí)可以藉由活人的軀體附身回來。這些設(shè)定很討好，對于拘束于日常生活的普通人來說，能夠拋開沉重的皮囊，摶扶搖直上九萬里是近乎于奢望的夢境，通過靈體來講故事，談理念，也通過靈體來喚起讀者心中對于飛翔和探秘發(fā)現(xiàn)的深處沖動(dòng)，因而很能夠?yàn)槿讼矏酆土w慕。當(dāng)然，隨著劇情發(fā)展，尚帕諾老人希望過普通人生活、照顧女兒而不再出竅，美佐雖然失去了媽媽但收獲了愛情和父愛停止飛行，而征彥與大姐告別后也和他們共同過上了普通人的生活，似乎也在傳達(dá)把握腳踏實(shí)地的平凡日子才是可貴的這一理念。征彥手上的合照，本為四人，劇終時(shí)滑溜溜消失，也昭示著現(xiàn)實(shí)的回歸。

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