認(rèn)識邏輯學(xué)

內(nèi)容概要

邏輯是思維的深層的、微觀的結(jié)構(gòu)，是思維的密碼，邏輯研究就是破譯思維密碼。形式邏輯是聽說讀寫的信息輸入輸出的論證邏輯，缺少的“思”的即“轉(zhuǎn)識成智”的信息整合、轉(zhuǎn)化的創(chuàng)造性思維的邏輯過程的揭示。黑格爾的思辨邏輯，恩格斯、列寧肯定、弘揚、發(fā)展的辯證的邏輯，實是認(rèn)識邏輯。    認(rèn)識邏輯和基于數(shù)理邏輯的認(rèn)知邏輯不同，和科學(xué)哲學(xué)的發(fā)現(xiàn)的邏輯相通，推理鏈說，整合了西方歸納派和演繹派的長期分歧。    作者在馬克思主義實踐論、唯物論、辯證法的指導(dǎo)下，在日常思維、自然語言和形式邏輯的基礎(chǔ)上，從邏輯史討論了建立認(rèn)識邏輯學(xué)的必然性和必要性，討論了辯證的認(rèn)識論，再據(jù)“類比—歸納—演繹”的推理鏈說，提出了類邏輯、條件邏輯、數(shù)邏輯和整體邏輯；后據(jù)認(rèn)識過程，提出了接受邏輯、創(chuàng)造邏輯和表達(dá)邏輯。辯證法、認(rèn)識論在邏輯學(xué)基礎(chǔ)上統(tǒng)一了。

作者簡介

張盛彬，男，1923年生，安徽省金寨縣人，皖西學(xué)院教授。1950年在家鄉(xiāng)任小學(xué)教師。1960年畢業(yè)于合肥師范學(xué)校中文系。曾任淮南師專教師，六安師專（皖西學(xué)院前身）中文系副主任，《六安師專學(xué)報》主編。主要研究論說文、文章學(xué)、認(rèn)識邏輯學(xué)。著有《論因明、墨辯與西方邏輯學(xué)說推理理論之貫通》、《文科論文寫作》等。安徽省勞動模范。

書籍目錄

序一  何祚榕序二　彭漪漣專家對“認(rèn)識邏輯學(xué)”的評論自序　邏輯的跋涉第一章  邏輯學(xué)與認(rèn)識邏輯學(xué)  1.1  什么是邏輯學(xué)    1.1.1  邏輯學(xué)是一門科學(xué)    1.1.2  邏輯學(xué)是一門古老的科學(xué)    1.1.3  邏輯學(xué)是發(fā)展中的科學(xué)  1.2  邏輯學(xué)的發(fā)展演變    1.2.1  傳統(tǒng)邏輯的形成    1.2.2  數(shù)理邏輯方向    1.2.3  認(rèn)識邏輯（辯證邏輯）方向    1.2.4  科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯方向    1.2.5  批判性思維（非形式邏輯）方向    1.2.6  語言邏輯方向    1..2.7  邏輯的發(fā)展軌跡：純化與泛化  1.3  國人教訓(xùn)    1.3.1  西方邏輯學(xué)為何能持續(xù)發(fā)展    1.3.2  名辯學(xué)衰落的原因  1.4  邏輯在中國    1.4.1  西方邏輯學(xué)的輸入和研究    1.4.2  黑格爾思辨邏輯的實質(zhì)    1.4.3  恩格斯、列寧對傳統(tǒng)邏輯與思辨邏輯的批評    1.4.4  20世紀(jì)的三次邏輯論戰(zhàn)  1.5  邏輯學(xué)的研究對象和性質(zhì)    1.5.1  傳統(tǒng)邏輯是思維成品的解剖學(xué)研究    1.5.2  傳統(tǒng)邏輯是思維的工具    1.5.3  傳統(tǒng)邏輯的性質(zhì)和特點　1.6  邏輯學(xué)是關(guān)于思維與認(rèn)識的科學(xué)　1.7  邏輯學(xué)的功能    1.7.1  接受和表達(dá)功能：聽說讀寫的邏輯    1.7.2  認(rèn)識功能：創(chuàng)造邏輯    1.7.3  社會功能：民主、科學(xué)和邏輯的內(nèi)在聯(lián)系　1.8  認(rèn)識邏輯的內(nèi)容和體系    1.8.1  科學(xué)的邏輯    1.8.2  認(rèn)識過程的邏輯　1.9  認(rèn)識邏輯學(xué)要義第二章  認(rèn)識世界與改造世界  2.1  事物、語言和思想    2.1.1  自然、世界與思想    2.1.2  事物、思想與語言    2.1.3  思想與語言　2.2  思想    2.2.1  思想的內(nèi)容    2.2.2  思想的形式    2.2.3  思想的表現(xiàn)形態(tài)    2.2.4  思想的邏輯形式　2.3  思想的品質(zhì)　……第三章　類邏輯第四章　條件邏輯第五章　數(shù)邏輯第六章　整體邏輯第七章　表達(dá)邏輯第八章　接受邏輯第九章　創(chuàng)造邏輯參考資料附件一：中國名辯精華附件二：張盛彬著作目錄后記

章節(jié)摘錄

第一章邏輯學(xué)與認(rèn)識邏輯學(xué)1.1 什么是邏輯學(xué)1.1.1 邏輯學(xué)是一門科學(xué)邏輯學(xué)是一門研究人類的思維和認(rèn)識的規(guī)律、形式和方法的科學(xué).研究對象是“人類的思維和認(rèn)識”，研究內(nèi)容是人類的思維和認(rèn)識的“規(guī)律、形式和方法”，包括理論邏輯（思維和認(rèn)識的邏輯的原理）和應(yīng)用邏輯（邏輯的運用原理）?！斑壿嫛北臼怯⑽腖ogic的音譯，意譯還有“名學(xué)”、“辯學(xué)”、“名辯學(xué)”、“論理學(xué)”、“理則學(xué)”等不同的譯名?！斑壿嫛边€是個多義詞，本義有多方面的引申，如“研究中國革命的邏輯”，是研究中國革命的“客觀規(guī)律”，“荒唐的邏輯”，是荒唐的“理論”。日常生活中聽到最多的說法是： “你的話不合邏輯?！笔裁唇小昂线壿嫛?，什么叫“不合邏輯”呢?以下兩例合邏輯嗎?1.所有打人是對的，我打人，所以，我是對的。2.所有團員要交團費，我不是團員，所以，我不要交團費。這兩個例子都是由三句話組成，邏輯稱為“三段論”（推理的一種），前兩句是根據(jù)、理由，邏輯稱為“前提”或“論據(jù)”，后一句是由根據(jù)、理由推出的結(jié)論，邏輯稱為論題，文章學(xué)稱為“論題”或“論點”。從事理說，例1不合事理，例2合事理，生活中的合不合“邏輯”說法，往往是從合不合事理角度提出的。但這“邏輯”不是邏輯學(xué)意義上的邏輯。邏輯學(xué)究竟研究什么呢？

后記

今天是2008年3月31日，又經(jīng)歷了半年的通讀、修改，今天總算是定稿了。20多年的悠悠歲月，總被我一步一個腳印地爬過來了。我不由得想到中國工農(nóng)紅軍的長征；想到抗日戰(zhàn)爭時，在當(dāng)時的安徽省政府所在地金寨縣縣城，和小學(xué)同學(xué)穿越數(shù)百米防空洞終于見到光明的經(jīng)歷；想到“鐵杵成針”的成語；想到“水滴石穿”的古訓(xùn)：只要堅持不懈，力量雖小也能做出看來很難辦到的事情。先天不足，后天失調(diào)，半路出家的我，似乎干了一件傻事。捫心自問，無怨無悔，命中注定，只能身不由己。在腸癌手術(shù)后，一篇小文的標(biāo)題是：“生與書為友，死亦翰墨香?！惫c我無干，精神遨游才令人心馳神往。我對邏輯的想法，在20世紀(jì)80年代，是邏輯“另類”，但也得到眾多師友的鼓勵、指點。他們是：馮契、胡曲園、高清海、周禮全、王維賢、傅伯蘆、何椎榕、馬玉珂、宋文堅、程謫凡、楊百順、彭漪漣、馬佩、劉培育、諸葛殷同、鄭功倫、周文英、崔清田、孫中原、且大有、孫顯元、鄧曉芒、陳宗明、張建軍、孟自黃、曹予生、武宏志、劉宗棠、吳堅、王源生、程東峰、馬育良、盧佑誠、王習(xí)勝等先生，特此致謝！拙文多次被《復(fù)印報刊資料?邏輯》復(fù)印，使拙見得以傳播，助我堅定信心，特此致謝！皖西學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)十分關(guān)心、支持本書的出版，特此致謝！特別感謝人民出版社姚勁華先生的大力支持！特別感謝戴立文先生和吳煒先生的大力支持！

編輯推薦

《認(rèn)識邏輯學(xué):關(guān)于"轉(zhuǎn)識成智"的邏輯研究》由人民出版社出版。

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