毛澤東與國(guó)民黨人的交往

出版時(shí)間:2009-5  出版社:人民出版社  作者:莫志斌,陳特水 著  頁(yè)數(shù):348  
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前言

毛澤東是20世紀(jì)最杰出的偉人之一.他曾以過(guò)人的膽識(shí)與氣魄,在中國(guó)革命與社會(huì)主義建設(shè)的事業(yè)中建立了不朽的功勛,寫(xiě)下了壯麗的歷史篇章。雖然他離開(kāi)這個(gè)世界已經(jīng)三十多年了,但人民仍以各種方式紀(jì)念他,并對(duì)他的生平與思想活動(dòng)加以認(rèn)真研究。毛澤東的思想,對(duì)于我們民族來(lái)說(shuō),的確是一份寶貴的精神財(cái)富,值得我們珍視。對(duì)毛澤東的生平與思想活動(dòng),人們已從多方面,多角度展開(kāi)全方位的研究。經(jīng)過(guò)多年的探索,中西方學(xué)者已取得了許多豐碩的成果。

內(nèi)容概要

在幾十年民主革命的歷程中,國(guó)共兩黨作為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的兩大政治勢(shì)力,彼此分分合合,其中既有作為革命同路人的光榮歷史,也有為堅(jiān)持革命與反對(duì)革命,甚至鎮(zhèn)壓革命的互為敵人的生死斗爭(zhēng)。從某種意義上說(shuō),國(guó)共兩黨的合作與斗爭(zhēng)曾主宰了中國(guó) 的前途和命運(yùn)。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人與國(guó)民黨人幾址年連續(xù)不斷的往來(lái)關(guān)系,這是中國(guó)特定的國(guó)情決定的。

書(shū)籍目錄

序1 革命先行 永承其志 ——毛澤東與孫中山2 以誠(chéng)為本,功在國(guó)家——毛澤東與蔣介石    3 是非曲直 功過(guò)分明——毛澤東與汪精衛(wèi)4 肝膽相照 共辱與共——毛澤東與宋慶齡5 滿門忠烈 理當(dāng)尊重——毛澤東與何香凝6 詩(shī)交與良友——毛澤東和柳亞子7 “我國(guó)不分先后”——毛澤東與李宗仁8 分久必合 愛(ài)國(guó)同心——毛澤東和李濟(jì)深9 三到延安成佳話——毛澤東與張治中10 “你為解放北平立了大功”——毛澤東和傅作義11 愛(ài)國(guó)一家親——毛澤東與衛(wèi)立煌12 松柏氣節(jié) 令人敬重——毛澤東與續(xù)范亭13 民主斗士 歷史銘記——毛澤東和馮玉祥14 “我們會(huì)合作得很好”——毛澤東與鄧寶珊15 重大義,存疑異——毛澤東與閻錫山16 為民族利益而共同奮斗——毛澤東與張學(xué)良17 尊重甚于對(duì)立——毛澤東與程潛18 誠(chéng)心和談 我們歡迎——毛澤東與劉斐19 亦城聆教 永生勿忘——毛澤東與蔡元培20 “宿敵”也要交往——毛澤東與戴季陶、陳果夫、陳立夫參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

1 革命先行永承其志——毛澤東與孫中山毛澤東和孫中山是20世紀(jì)中國(guó)聞名于世的兩大偉人。說(shuō)到毛澤東與孫中山的關(guān)系,還得從20世紀(jì)初說(shuō)起。1911年春,在省城長(zhǎng)沙讀書(shū)的毛澤東受當(dāng)時(shí)革命風(fēng)潮的鼓舞,開(kāi)始擺脫康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派思想的影響而轉(zhuǎn)向以孫中山為首的民主革命派一邊。到長(zhǎng)沙不久,毛澤東在湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)讀書(shū)時(shí),讀到了著名同盟會(huì)會(huì)員宋教仁、于右任主編的《民立報(bào)》。讀報(bào)中他得知黃興在廣州領(lǐng)導(dǎo)反清武裝起義和七十二烈士殉難的消息。他深受革命志士事跡的感染,心情激動(dòng),奮筆疾書(shū)寫(xiě)了一篇充滿激情的文章,貼;在墻上。在這篇文章中,毛澤東向師生發(fā)表了自己的政見(jiàn):贊成推翻腐朽的清政府,建立民國(guó),組織新政府,把孫中山請(qǐng)回來(lái),出任總統(tǒng),康有為和梁?jiǎn)⒊瑒t分任國(guó)務(wù)總理和外交部長(zhǎng)。雖然此時(shí)毛澤東不可能見(jiàn)到孫中山,他也不可能弄清楚革命派與維新派的本質(zhì)區(qū)別。當(dāng)時(shí),他甚至對(duì)孫中山的民主革命思想與活動(dòng)的了解也不全面。不過(guò),我們可以看出,在他的不成熟的政治思想中已進(jìn)發(fā)出擁護(hù)進(jìn)步思想,擁護(hù)民主革命的火花,已經(jīng)產(chǎn)生了一種反對(duì)君主專制,贊成孫中山民主共和的革命主張的思想意識(shí)。在省城,毛澤東接觸了更多的社會(huì)現(xiàn)實(shí),特別是了解到當(dāng)時(shí)立憲派發(fā)動(dòng)的君主立憲運(yùn)動(dòng)由于受時(shí)代的局限等方面的原因而破產(chǎn)的事實(shí)。他認(rèn)真思考,覺(jué)得救國(guó)之途,唯有走資產(chǎn)階級(jí)革命派主張的民主革命道路,中國(guó)才有出頭之日。思想上的轉(zhuǎn)變使他行動(dòng)上也有了明顯的表現(xiàn)。為了表示自己擁護(hù)革命與反對(duì)清王朝的決心,他動(dòng)員同學(xué)和他一樣剪掉了長(zhǎng)辮子。1936年,在延安的窯洞中接受美國(guó)記者諾的采訪時(shí),他回憶到這件事說(shuō):“在一個(gè)很短的時(shí)間里,我從譏笑假洋鬼子的假辮子發(fā)展到要求全部取消辮子了。政治思想多么能夠改變?nèi)说挠^點(diǎn)!”毛澤東不僅在學(xué)生中帶頭剪掉了辮子,為了響應(yīng)革命,他還參加了新軍。然而,由于革命派的階級(jí)局限性等方面的原因,最后,革命勝利的果實(shí)被竊國(guó)大盜袁世凱所篡奪。盡管革命失敗了,但毛澤東從中得到了較為深刻的啟示。1915年9月,當(dāng)陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》雜志,倡導(dǎo)民主與科學(xué)兩大口號(hào),新文化運(yùn)動(dòng)勃然興起之際,毛澤東受新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),受到陳獨(dú)秀等人鮮明的反封建君主專制,提倡民權(quán)、民主主義的思想與立場(chǎng)的影響,他反思了戊戌變法與辛亥革命兩場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗的原因,初步懂得了這樣的道理,即像康有為、孫中山等資產(chǎn)階級(jí)的代表人物,不可能找到拯救中國(guó)的正確道路。他在給友人的信中寫(xiě)道:“今日變法,俱從枝節(jié)人手,如議會(huì)、憲法、總統(tǒng)、內(nèi)閣、軍事、實(shí)業(yè)、教育,一切皆枝節(jié)也。枝節(jié)亦不可少,唯此等枝節(jié),必有本源。本源未得,則此枝節(jié)為贅疣,為不貫氣,為支離滅裂?!彪m然此時(shí)毛澤東還沒(méi)有接觸到馬克思主義,他還不會(huì)用它來(lái)總結(jié)戊戌變法與辛亥革命失敗的真正原因,但從這些話中,我們可以了解到毛澤東已模糊地認(rèn)識(shí)到康、孫的理論救不了國(guó),要救國(guó),必須另辟他途,另找“奇杰”來(lái)領(lǐng)導(dǎo)革命,“來(lái)日之中國(guó),艱難百倍于昔,非有奇杰不足言救濟(jì)”。令兩位偉人事前都不可能料到的是,隨著歲月的推移,到20世紀(jì)20年代,毛澤東和孫中山,在列寧的影響下,在俄國(guó)革命的感召與幫助下,在高舉反帝、反封建的愛(ài)國(guó)大旗下,為促使國(guó)民黨改組成功,兩人競(jìng)走到了一起,且成了志同道合的革命同志。從1922年起,孫中山為了使日薄西山的國(guó)民黨起死回生,重新?lián)?dāng)起拯救中國(guó)的重任,在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下,著手改組國(guó)民黨。孫中山與毛澤東,一位是國(guó)民黨的領(lǐng)袖人物,一位是誕生不久的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之一。毛澤東此時(shí)正在全力以赴,積極推進(jìn)國(guó)共合作的進(jìn)程。這樣,歷史的機(jī)遇讓他們見(jiàn)面了。1924年1月,在廣州,國(guó)民黨“一大”召開(kāi),兩人在這次具有重大歷史意義的會(huì)議中會(huì)面了。盡管年齡、資歷、身份上差異大,但兩人卻志同道合,力排眾議,一心為推動(dòng)國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn),以掀起反帝反封建的國(guó)民革命高潮而團(tuán)結(jié)奮斗。在國(guó)民黨“一大”會(huì)上,討論黨綱黨章成了最為重要的問(wèn)題?! O中山親自指定毛澤東、李大釗、廖仲愷等參加章程審查委員會(huì)。當(dāng)會(huì)議討論章程審查報(bào)告時(shí),國(guó)民黨右派提出了“本黨黨員不得加入他黨”的跨黨案。這一提案意在排斥共產(chǎn)黨人加入國(guó)民黨,以破壞孫中山與共產(chǎn)黨的合作。為了促成第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn),維護(hù)孫中山重新開(kāi)創(chuàng)的革命大業(yè),毛澤東與李大釗等共產(chǎn)黨人挺身而出,與右派展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)。他們申明:我們?cè)竵?lái)加入國(guó)民黨的目的.絕不是為了個(gè)人的私利,而是為了有所貢獻(xiàn)于國(guó)民革命的事業(yè)。在討論《請(qǐng)采比例選舉制為本黨政綱之一》案時(shí),毛澤東發(fā)言指出,現(xiàn)時(shí)比例選舉制系少數(shù)黨所運(yùn)動(dòng)出來(lái)的結(jié)果,本黨為革命黨,凡利于革命的可采用,有害于革命的即應(yīng)擯棄。比例制有害于革命黨,因少數(shù)人當(dāng)選既有力量可以破壞革命事業(yè),是予少數(shù)派以機(jī)會(huì)。會(huì)議采納了毛澤東的意見(jiàn)。毛澤東等共產(chǎn)黨人以主動(dòng)、積極與認(rèn)真的態(tài)度,在討論各項(xiàng)提案中,發(fā)表了不少中肯的意見(jiàn),為大會(huì)所吸收。最后,在孫中山指定的國(guó)民黨中央執(zhí)行委員名單中,就有毛澤東的名字。大會(huì)選舉結(jié)果,毛澤東與李大釗等十位共產(chǎn)黨人被選入國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì),毛澤東為候補(bǔ)中央執(zhí)行委員。毛澤東以自己的實(shí)際行動(dòng)有力地支持了孫中山的革命大業(yè),努力促進(jìn)了第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn),為建立反帝反封建的民主革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,發(fā)揮了重大的作用。正當(dāng)蓬勃發(fā)展的革命運(yùn)動(dòng)要求國(guó)共兩黨緊密團(tuán)結(jié),并肩戰(zhàn)斗之際,積勞成疾的孫中山在北上途中,于。1925年3月病逝在北京。孫中山逝世后,國(guó)民黨內(nèi)部發(fā)生了分裂。國(guó)民黨右派在即將發(fā)動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的緊要關(guān)頭,卻背棄了孫中山的遺訓(xùn),背離了以三大政策為靈魂的新三民主義,破壞了國(guó)共合作。在這逆流翻滾,黑云壓城的關(guān)鍵時(shí)刻,以毛澤東和李大釗為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人義不容辭地挺身而出,聯(lián)合以廖仲愷、宋慶齡為首的國(guó)民黨左派,力挽狂瀾,繼續(xù)戰(zhàn)斗。雖然后來(lái)以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民繼續(xù)將革命進(jìn)行到底,推翻了蔣介石國(guó)民黨反動(dòng)派的專制獨(dú)裁統(tǒng)治,建立了新中國(guó),但是,毛澤東始終銘記孫中山這位革命先驅(qū)的歷史功績(jī),也始終未能忘記孫中山這位先行者的革命遺訓(xùn),他在所寫(xiě)的《紀(jì)念孫中山先生》、《新民主主義論》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《論人民民主專政》等文章中,在對(duì)黨內(nèi)同志所作的講話和報(bào)告中,一再充分肯定孫中山在發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革命方面所立下的豐功偉績(jī),充分肯定孫中山為推進(jìn)反帝反封建的國(guó)民革命所作出的重大貢獻(xiàn)。1960年8月,毛澤東在同胡志明的談話中說(shuō)道:“我們不崇拜秦始皇、漢武帝,不崇拜唐太宗、宋太祖,也不崇拜孔子。我們只崇拜孫中山,因?yàn)樗阈梁ジ锩泄?。?966年11月,毛澤東在接見(jiàn)越南勞動(dòng)黨代表團(tuán)的談話中指出:“要開(kāi)一個(gè)會(huì)紀(jì)念孫中山誕辰一百周年。孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命的時(shí)候并沒(méi)有共產(chǎn)黨嘛,就是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,主張推翻滿清,也搞武裝斗爭(zhēng)。?;庶h就是康有為、梁?jiǎn)⒊瑑蓚€(gè)廣東人。孫中山也是廣東人。所以,不要忘了孫中山。”肯定孫中山發(fā)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的歷史功績(jī),肯定孫中山先生為推進(jìn)國(guó)民革命所作出的重大貢獻(xiàn),毛澤東并非籠而統(tǒng)之地加以肯定,而是加以具體分析。首先,毛澤東肯定孫中山為建立中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨同盟會(huì)所作出的貢獻(xiàn)。1960年6月毛澤東在與日本文學(xué)代表團(tuán)談話時(shí)指出:“一九○五年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)就是在日本成立的?!边@寥寥數(shù)字雖然是對(duì)歷史事實(shí)的簡(jiǎn)單描述,但卻道出了孫中山對(duì)建立同盟會(huì)所作出的特殊貢獻(xiàn)。1906年,以孫中山為首的革命派與以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎馁Y產(chǎn)階級(jí)?;逝烧归_(kāi)了激烈的思想論戰(zhàn)。毛澤東在所寫(xiě)的《紀(jì)念孫中山先生》一文中.對(duì)這場(chǎng)論戰(zhàn)給予了高度評(píng)價(jià),他說(shuō):“紀(jì)念他在中國(guó)民主革命準(zhǔn)備時(shí)期,以鮮明的中國(guó)革命民主派立場(chǎng).同中國(guó)改良派作了尖銳的斗爭(zhēng)。他在這一場(chǎng)斗爭(zhēng)中是中國(guó)革命民主派的旗幟?!笔褂谩捌鞄谩币辉~,可以說(shuō)是對(duì)孫中山在論戰(zhàn)中所發(fā)揮的重大作用的肯定。同盟會(huì)成立后.以孫中山為首的革命派曾領(lǐng)導(dǎo)了數(shù)次武裝反清起義,這些起義雖然都失敗了,但毛澤東仍肯定其積極意義.他在《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》一文中談到:“從孫中山組織的革命小團(tuán)體起.他就進(jìn)行了幾次反清的武裝起義。到了同盟會(huì)時(shí)期,更充滿了武裝起義的事跡。”這些起義是“孫中山的戰(zhàn)爭(zhēng)事業(yè)”的有機(jī)組成部分,它促進(jìn)了革命高潮的到來(lái)。其次,毛澤東對(duì)辛亥革命這場(chǎng)具有完全意義的資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的歷史功績(jī)作出了科學(xué)的評(píng)價(jià)。這一點(diǎn)主要表現(xiàn)在他對(duì)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)偉大革命的整體分析與論述之中。他告誡人們,在分析這場(chǎng)革命時(shí),先要把它放到當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)國(guó)際的大背景下看待,這樣,才能為后來(lái)這場(chǎng)革命的發(fā)展與失敗以及它的歷史功績(jī)的評(píng)價(jià)定好位。毛澤東說(shuō):“辛亥革命發(fā)生在中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)還沒(méi)有覺(jué)醒,中國(guó)共產(chǎn)黨還沒(méi)有形成的時(shí)候;全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)在巴黎公社失敗以后,還沒(méi)有實(shí)際革命運(yùn)動(dòng),只是準(zhǔn)備革命的時(shí)候;殖民地半殖民地的革命運(yùn)動(dòng).還是世界資產(chǎn)階級(jí)革命后備軍的時(shí)候?!?/pre>

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