虛擬社會人的發(fā)展研究

出版時間:2009-12  出版社:人民出版社  作者:曾令輝  頁數(shù):228  字?jǐn)?shù):252000  
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內(nèi)容概要

以關(guān)懷人的發(fā)展為目的的馬克思主義入學(xué),隨著現(xiàn)代信息科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而進(jìn)入研究前沿?!熬W(wǎng)絡(luò)作為認(rèn)識技術(shù)化和思維工具化的成果,它再次深刻而又凝聚地顯現(xiàn)了理性視野下的人的全部問題”,也就是說,互聯(lián)網(wǎng)的作用不僅在技術(shù)層面,而且在于對人發(fā)展的深刻影響。它豐富了人的交往、實踐與精神生活,改變了人的思維方式和行為方式,無論我們是拒斥還是接受,它對人的生存與發(fā)展所產(chǎn)生的影響是不爭的事實。    作為現(xiàn)實社會人的發(fā)展的延伸,虛擬社會人的發(fā)展有其自身的特點和規(guī)律,但是虛擬社會人的發(fā)展與現(xiàn)實社會人的發(fā)展之間存在不可分割的聯(lián)系,也正是兩者之間既相互貫通又相互影響的關(guān)系,人的發(fā)展空間才得以擴(kuò)展、延伸和優(yōu)化。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)通過不同的人、不同的群體而共同構(gòu)建起虛擬社會時,就已經(jīng)開始了人們在虛擬社會空間的發(fā)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)所建構(gòu)起來的虛擬社會日益豐富,我們不能不正視和研究虛擬社會人的發(fā)展問題。    對虛擬社會人的發(fā)展研究,可以分別從心理學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)等各個學(xué)科進(jìn)行。哲學(xué)領(lǐng)域主要研究虛擬社會人的交往、人的本質(zhì)、人的異化與人的自由、人的全面發(fā)展以及人的個性等問題。曾令輝教授的博士論文《虛擬社會人的發(fā)展研究》,在通過考察互聯(lián)網(wǎng)工具性發(fā)展、空間性發(fā)展到社會性發(fā)展的基礎(chǔ)上,運用馬克思主義人學(xué)基本理論對虛擬社會人的發(fā)展實質(zhì)、發(fā)展矛盾以及發(fā)展向度、規(guī)范、條件等問題進(jìn)行了探討,研究了虛擬社會人的生存和發(fā)展的前沿問題,頗有價值與啟迪。這一論文由人民出版社出版,我感到由衷的喜悅和欣慰。

作者簡介

曾令輝,法學(xué)博士,教授,碩士生導(dǎo)師,現(xiàn)任廣西師范學(xué)院政法學(xué)院院長,兼任廣西馬克思主義理論研究和建設(shè)工程廣西師范學(xué)院研究基地副主任,廣西高校重點人文社會科學(xué)研究基地廣西師范學(xué)院馬克思主義哲學(xué)研究中心副主任。主要從事思想政治教育理論與方法研究,先后主持省

書籍目錄

序?qū)д? 一、問題緣起  二、研究價值  三、研究簡述  四、研究邏輯起點與向度  五、研究方法  六、研究思路與內(nèi)容第一章 虛擬社會的形成與發(fā)展  一、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)屬性的發(fā)展  二、虛擬社會形成及其本質(zhì)  三、虛擬社會的構(gòu)成  四、虛擬社會相關(guān)概念厘清第二章 虛擬社會人的發(fā)展本質(zhì)  一、網(wǎng)絡(luò)化背景下人的發(fā)展境遇  二、人的虛擬發(fā)展的本質(zhì)  三、人的虛擬發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制    四、人的虛擬發(fā)展的基本階段與形態(tài)第三章 虛擬社會人的發(fā)展的指導(dǎo)理論與現(xiàn)實基礎(chǔ)  一、人的虛擬發(fā)展的指導(dǎo)理論    二、人的虛擬發(fā)展的理論借鑒    三、人的虛擬發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)第四章 虛擬社會人的主體性與社會性發(fā)展  一、虛擬社會主體及其主體性  二、虛擬社會人的主體性發(fā)展  三、虛擬社會人的社會性發(fā)展第五章 虛擬社會人的發(fā)展的矛盾與限度  一、人的虛擬發(fā)展基本矛盾與展開  二、人的虛擬發(fā)展的限度第六章 虛擬社會人的發(fā)展的向度與規(guī)范  一、人的虛擬發(fā)展的向度  二、人的虛擬發(fā)展的規(guī)范第七章 虛擬社會人的發(fā)展的條件創(chuàng)造  一、提高人的虛擬發(fā)展的自我認(rèn)同  二、創(chuàng)新人的虛擬發(fā)展方式  三、注重人的虛擬發(fā)展的社會環(huán)境建設(shè)    四、加強(qiáng)人的虛擬發(fā)展的教育結(jié)語 虛實和諧:人的整體優(yōu)化與發(fā)展  一、虛實和諧:人的發(fā)展使然  二、虛實和諧:人的發(fā)展整體拓展與優(yōu)化參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

2.虛擬社會人的發(fā)展研究的簡述基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)人的發(fā)展問題,特別是人在虛擬社會中人性、人的本質(zhì)和人的發(fā)展問題業(yè)已成為學(xué)界研究的熱點。主要圍繞人的虛擬發(fā)展等問題進(jìn)行了一定程度上的哲學(xué)思考,將數(shù)字化、虛擬化以及人的虛擬行為等問題納入哲學(xué)視野進(jìn)行探討,形成了一系列具有開創(chuàng)性的研究成果。如陳志良等主編的《數(shù)字化潮:數(shù)字化與人類未來》,金枝著的《虛擬生存》,鮑宗豪主編的《數(shù)字化與人文精神》,張怡等著的《虛擬認(rèn)識論》,張明倉著的《虛擬實踐論》,何升明著的《叩開網(wǎng)絡(luò)化生存之門》,王四新著的《網(wǎng)絡(luò)空間的表達(dá)自由》,曾國屏等著的《賽博空間的哲學(xué)探索》,常晉芳著的《網(wǎng)絡(luò)哲學(xué)引論》,翟振明著的《有無之間:虛擬實在的哲學(xué)探險》等。從廣義上來說,有關(guān)對計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及虛擬社會的研究都可以說是關(guān)于研究和探討基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)人的虛擬發(fā)展問題。因此,關(guān)于虛擬社會人的發(fā)展問題的研究可以追溯到計算機(jī)運用時期,至少在互聯(lián)網(wǎng)形成初期就開始關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)與人的發(fā)展問題,歸納起來經(jīng)歷了三個階段和在三個層面上展開。第一階段,20世紀(jì)40年代至90年代初,即世界第一臺計算機(jī)發(fā)明到互聯(lián)網(wǎng)開始進(jìn)入個人生活領(lǐng)域。這一階段以關(guān)注人對計算機(jī)技術(shù)知識運用為主,從技術(shù)工具的角度,研究對人的發(fā)展的影響,主要開展人如何掌握計算機(jī)技術(shù)知識,以及計算機(jī)發(fā)展對人的生活、學(xué)習(xí)、工作影響等方面的研究。第二階段,從1994年至2000年,從中國教育科研網(wǎng)絡(luò)啟動建設(shè)到2000年國務(wù)院頒布實施的《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》和第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會通過的《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》為標(biāo)志。這一階段主要從教育學(xué)、心理學(xué)等各個學(xué)科視角,圍繞人運用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的某一方面開展研究,主要針對互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)對人的發(fā)展具體問題研究。如互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)知識的基本教育和普及,研究如何更好地運用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)來發(fā)展人,特別是側(cè)重于從心理學(xué)、教育學(xué)的視角研究互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)對人的發(fā)展帶來負(fù)面影響的研究,涌現(xiàn)了大量涉及人的生存與發(fā)展某一方面的研究成果。

后記

今天是2009年9月30日,是一個令人難以忘懷的好日子,明天就是中華人民共和國成立60華誕,屆時全世界將關(guān)注中國,聚焦北京中華人民共和國60華誕的盛大閱兵儀式。我的博士論文歷經(jīng)一年四個月的修改,終于在今天全部完成修改成書的工作,并將正式書稿交付出版社,以此獻(xiàn)給偉大祖國六十歲生日?!短摂M社會人的發(fā)展研究》是我博士學(xué)業(yè)的最終成果,也是廣西馬克思主義理論研究和建設(shè)工程研究基地立項課題和廣西高等學(xué)校優(yōu)秀人才資助計劃項目結(jié)項成果。近三年的論文撰寫及一年零四個月的修改,雖很辛苦但也很快樂,雖很忙碌但也很充實。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同,時光如梭,回首過去,感慨萬千。在本書付梓之際,最要感恩與感謝的是導(dǎo)師鄭永廷教授。四年前當(dāng)我把選題給導(dǎo)師時,他立刻向我提出了一系列最為關(guān)鍵的問題:互聯(lián)網(wǎng)能否稱作社會?在何種意義上稱作虛擬社會?如果基于互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建的虛擬空間或虛擬領(lǐng)域成為虛擬社會,那么其根本點就是要研究虛擬社會的人性、人的本質(zhì)、人的異化以及人的自由和發(fā)展等根本性的問題。人的發(fā)展實質(zhì)就是“全面占有自己的本質(zhì)”。虛擬社會為人的發(fā)展提供的條件是什么?人在虛擬社會中為何被異化?人的發(fā)展與異化在現(xiàn)實條件下存在,也應(yīng)該在虛擬社會中存在,要分析不同人在虛擬社會中是發(fā)展還是異化的根本差異是什么?需要解答為什么有些人在虛擬社會中生存是發(fā)展的,為什么有一些人卻被異化?等等。對于這些問題的回答必須從分析虛擬社會的本質(zhì)屬性和功能屬性人手,同時也成為我在撰寫論文過程中需要把握的根基。導(dǎo)師作為全國思想政治教育學(xué)科的奠基人之一,他將思想政治教育學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展融入其生命之中。

編輯推薦

《虛擬社會人的發(fā)展研究》是廣西馬克思主義理念研究和建設(shè)工程基地立項課題,“虛擬社會與人的發(fā)展研究”最終成果,由“廣西高校優(yōu)秀人才資助計劃”資助出版,廣西師范學(xué)院思想政治教育學(xué)科建設(shè)經(jīng)費資助出版。

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用戶評論 (總計3條)

 
 

  •   看了一遍,虛擬社會現(xiàn)在是個熱點,不過,讀了后好像也沒留下太多的印象
  •   本書為廣西師范學(xué)院政法學(xué)院院長所著的書籍,屬于專業(yè)書籍,讀起來比較晦澀,專業(yè)性比較強(qiáng),需要慢慢的閱讀才行!
  •   不錯的書 受益匪淺。
 

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