20世紀(jì)外國(guó)短篇小說(shuō)編年（套裝上下冊(cè)）

前言

　　在新世紀(jì)的鐘聲剛剛敲響的時(shí)刻，我們這里向讀者呈上一套《二十世紀(jì)外國(guó)短篇小說(shuō)編年》，共五卷：英國(guó)卷、法國(guó)卷、德語(yǔ)卷、俄蘇卷和美國(guó)卷。每卷以年為序，自一九〇〇年起至一九九九年，每年一篇，共計(jì)百篇。所收入的作家自跨世紀(jì)的文壇耆宿直至世紀(jì)末嶄露頭角的新人，盡量做到每人一篇，除個(gè)別大作家選了兩至三篇，這五卷共容納近五百名作家的五百篇作品?！　《唐≌f(shuō)作為一種藝術(shù)形式，有著自己的發(fā)展史。雖然有的學(xué)者把這樣一種體裁追溯到古希臘羅馬，追源自古印度，但得到學(xué)術(shù)界公認(rèn)的卻是十四世紀(jì)的意大利。偉大的人文主義作家薄伽丘（1313-1375）被尊為短篇小說(shuō)之父，他的《十日談》（約1350-1353）開這一藝術(shù)形式之先河。隨著這部小說(shuō)集被譯成歐洲各種文字，它產(chǎn)生的影響是巨大的，很快使這一文學(xué)體裁得到廣泛的發(fā)展。在英國(guó)出現(xiàn)了喬叟的《坎特伯雷故事集》（1387-1400），在法國(guó)瑪格麗特·德·那代爾創(chuàng)作了《七日談》（1559），西班牙的塞萬(wàn)提斯發(fā)表了他的《訓(xùn)誡小說(shuō)》（1613）。至于在政治上和經(jīng)濟(jì)上滯后的德國(guó)和俄羅斯，雖然在十六、十七世紀(jì)也出現(xiàn)了一些短篇故事一類的作品，但這一文學(xué)體裁到十八世紀(jì)才取得了獨(dú)立的地位。歌德在一七九五年出版了一部仿薄伽丘《十日談》結(jié)構(gòu)創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集《德國(guó)流亡者講的故事集》。在俄羅斯，這一藝術(shù)形式在普希金筆下才算最終確立下來(lái)，他的《別爾金小說(shuō)集》（1830）成為俄國(guó)短篇小說(shuō)的典范。　　十九世紀(jì)下半葉至二十世紀(jì)初，是短篇小說(shuō)這一藝術(shù)形式得到空前發(fā)展直臻繁榮的時(shí)代。

內(nèi)容概要

本書選收20世紀(jì)俄國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)100篇。包括一剎那、書籍、主教、夢(mèng)、亮光的童話、野果、要人、林妖、十五年以后等。

書籍目錄

上卷一剎那書籍主教夢(mèng)亮光的童話野果葬禮進(jìn)行曲要人林妖十五年以后盲人們紳士上帝我只愛(ài)你愛(ài)勝過(guò)死亡一首歌子是怎樣編成的白水河畔的故事帶羽毛的帽子孕生苦果的肖像……

章節(jié)摘錄

　　主教換好衣服，開始念臨睡前的禱文。他專心的念著那篇古老的、早已念熟的禱文，同時(shí)想著他的媽。她有九個(gè)子女，大約四十個(gè)孫兒孫女。先前她跟她丈夫，一個(gè)教堂執(zhí)事，住在一個(gè)窮苦的村子里；她在那兒住了很久，從十七歲直到六十歲。主教從自己很小的時(shí)候，差不多從三歲起就記住了她——他多么愛(ài)她呀！可愛(ài)而寶貴的童年，永遠(yuǎn)親切的記在心里！為什么它，那段一去不復(fù)返的、早已過(guò)去的光陰，為什么它好像比當(dāng)時(shí)實(shí)在的情形還要光明，還要充實(shí)，還要?dú)g暢？當(dāng)初他在幼年或青年時(shí)期害了病，他的母親多么溫柔體貼！這時(shí)他的禱告跟回憶混合在一起了，那些回憶跟火焰似的越燒越旺，禱告并沒(méi)妨礙他想到他母親?！　∷钔甓\文，脫了衣服，躺下去；等到屋里一黑，他的心頭立刻浮上來(lái)他那去世的父親，他的母親，他的村子里索波列……輪子的吱吱嘎嘎聲，羊群的咩咩聲，在明朗的夏晨的鐘聲，窗子下面的吉卜西——啊，想起來(lái)是多么可愛(ài)?。∷肫鹄锼鞑械纳窀?，塞繆恩神甫——溫和、文雅、心好；他是個(gè)又瘦又小的男子，他的兒子呢，是個(gè)神學(xué)生，卻是個(gè)彪形大漢，用哇啦哇啦的低音講話。神甫的兒子跟廚娘鬧脾氣，罵她：“唉，你這胡得的兒子！”塞繆恩神甫在旁邊聽見(jiàn)了，卻沒(méi)說(shuō)話，反倒挺難為情，因?yàn)樗洸坏谩妒ソ?jīng)》里什么地方提到這頭驢子了。在他以后，里索波列的神甫是杰密昂神甫，他常喝很多的酒，有時(shí)醉到看見(jiàn)了綠蛇，甚至得了個(gè)外號(hào)：見(jiàn)蛇人杰密昂。里索波列的教師是瑪特維伊·尼古拉伊奇，原是神學(xué)生，一個(gè)和善而聰明的人，不過(guò)他也是酒徒；他從沒(méi)打過(guò)小學(xué)生，可是不知什么緣故，他總是在他墻上掛了一束柳條，那下面刻著一行絕對(duì)沒(méi)有意義的拉丁字：betula kinderbalsamica secuta.他有一條毛茸茸的狗，他叫它辛達(dá)克司。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　編者序言　　《二十世紀(jì)外國(guó)短篇小說(shuō)編年·俄語(yǔ)卷》，收入上個(gè)世紀(jì)的俄語(yǔ)短篇一百篇，每年一篇。它是作品集，也是一部“短篇體”俄羅斯文學(xué)史，記述了俄語(yǔ)短篇?jiǎng)?chuàng)作百年來(lái)的盛衰變遷?！　∽犯菰?，俄語(yǔ)短篇是“舶來(lái)品”，最早在俄語(yǔ)中叫“HOBEJIJIA”。這是個(gè)翻譯起來(lái)說(shuō)易實(shí)難的詞。從文學(xué)體裁的意義上說(shuō)，它介于“中篇”與“短篇”之間，有時(shí)就被看成短篇。它本身還有“敘事故事”的意思，詞義既說(shuō)明與西歐文學(xué)的承繼關(guān)系，也表明了與民間口頭文學(xué)的不解之緣。　　從概念上說(shuō)，中國(guó)人和俄羅斯人對(duì)短篇的理解似有不同。據(jù)說(shuō)魯迅先生前有言，要他的兒子多讀短篇。提起短篇的功用他又說(shuō)：“只頃刻間，而仍可借一斑略知全豹，以一目盡傳精神，用數(shù)頃刻，遂知種種作風(fēng)，種種作者，種種所寫的人和物的事狀，所得也頗不少的。”（《〈近代世界短篇小說(shuō)集>小引》，1929年)可見(jiàn)，他理解的短篇小說(shuō)就是——短。胡適老夫子就更武斷：“短篇小說(shuō)是用最經(jīng)濟(jì)的文學(xué)手段，描寫事實(shí)中最精彩的一段，或一方面，而能使人充分滿意的文章?！彼踔翑蒯斀罔F地說(shuō)：“那些可傳世不朽的‘短篇小說(shuō)’，決沒(méi)有不具上文聽說(shuō)的兩個(gè)條件的?！?《論短篇小說(shuō)》，1919年)類似的議論還有很多．諸如吃頓飯或抽支香煙的功夫即可讀完的文學(xué)作品即為短篇，云云。俄羅斯人好像就不一樣。他們贊成短篇篇幅要短?，F(xiàn)代短篇小說(shuō)作者謝·安東諾夫就說(shuō)過(guò)：“短篇小說(shuō)更像歌曲，而不像歌劇?！昂驼障嘁粯?，短篇小說(shuō)近距離拍下某一物體的一小部分。攝影師竭盡全力選拍人們意想不到的縮圖，而小說(shuō)家卻動(dòng)用所掌握的一切手段，幫助讀者看清和理解。話雖如此，俄羅斯人也決不反對(duì)鋪陳。雖然以短篇見(jiàn)長(zhǎng)的契訶夫也主張，短篇小說(shuō)就是斬頭去尾的故事，但俄羅斯的短篇?jiǎng)虞m就洋洋灑灑數(shù)萬(wàn)言，特別是有些經(jīng)典的篇什。精彩固然精彩，就是沒(méi)有“把開頭和結(jié)尾刪掉”。契訶夫本人寫的較長(zhǎng)篇幅的短篇其實(shí)也不少。　　不過(guò)，本卷所選的作品主要都是“斬頭去尾”的?！　×?xí)慣上，被學(xué)者認(rèn)可的較早的俄語(yǔ)小說(shuō)，是感傷主義作家卡拉姆津的《苦命的麗莎》(1792)。作品雖然僅萬(wàn)余字，卻被作者定為“中篇”。俄羅斯學(xué)界流行一種觀點(diǎn)，認(rèn)為短篇小說(shuō)脫胎于民間口頭文學(xué)，比之長(zhǎng)篇和中篇，它是“講述出來(lái)的”故事。單以此論，古代俄羅斯文學(xué)就有不少作品可以算作短篇。十七世紀(jì)的分裂教派首領(lǐng)阿瓦庫(kù)姆寫過(guò)《使徒行傳》，其中許多章節(jié)記述的都是完整的故事，也有人物的心理描寫。尼·諾維科夫一七七O年發(fā)表的作品，也曾被瑞士學(xué)者說(shuō)成“俄國(guó)首篇最新奇的短篇”。還有很多有名或佚名作者編寫的故事、傳奇等等?！犊嗝柠惿繁徽J(rèn)可，大概是因?yàn)榫托问胶蛢?nèi)容、就情節(jié)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，已經(jīng)完全具備了小說(shuō)——更確切說(shuō)是短篇小說(shuō)——應(yīng)當(dāng)具備的藝術(shù)特點(diǎn)，而且字里行間隱約流溢出俄羅斯的文化精神。這與當(dāng)時(shí)許多對(duì)西歐文學(xué)——主要是法國(guó)和意大利文學(xué)——的仿作大異其趣。　　十九世紀(jì)初葉，俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金和萊蒙托夫在寫作詩(shī)歌的同時(shí)，也寫小說(shuō)。普希金《別爾金小說(shuō)集》(1831)中的五個(gè)短篇、萊蒙托夫長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》(1840)中某些獨(dú)立成篇的章節(jié)，還有果戈理的短篇集《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》(1831)，確立了俄語(yǔ)短篇小說(shuō)在歐洲文學(xué)中令人信服的地位，影響波及了整個(gè)世紀(jì)，這些大概都能算作俄羅斯短篇小說(shuō)真正意義上的開山之作?！　∑障＝饡r(shí)代以后，屠格涅夫、柯羅連科、托爾斯泰，還有契訶夫，創(chuàng)作了許多短篇佳作，使俄語(yǔ)短篇進(jìn)入一個(gè)相當(dāng)輝煌的時(shí)期。短篇小說(shuō)雖然大多描寫人物一生中的某個(gè)事件，像片斷、草圖，但是，它往往預(yù)示新的美學(xué)傾向，每逢俄羅斯社會(huì)發(fā)生重大轉(zhuǎn)折，例如十九世紀(jì)的十二月黨人起義、一八六一年的農(nóng)奴改革等等，都率先從文學(xué)內(nèi)容、語(yǔ)言、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)諸方面開風(fēng)氣之先。以后，高爾基、布寧、安德列耶夫、迦爾洵、庫(kù)普林等人的寫實(shí)主義、象征主義、印象主義作品，更使短篇?jiǎng)?chuàng)作絢麗多姿。十九世紀(jì)的俄羅斯作家盡顯短篇的風(fēng)采，給世界文學(xué)寶庫(kù)留下一篇篇經(jīng)典之作，他們還為世界推出了短篇大師契訶夫?！疤字腥恕眲e里科夫、看風(fēng)使舵的奧丘梅洛夫以及許許多多閃光的小人物，都成為世界文學(xué)長(zhǎng)廊里不可或缺的文學(xué)典型?！　《砹_斯文學(xué)載著輝煌的成就進(jìn)入二十世紀(jì)?！　∈兰o(jì)前期，俄羅斯短篇?jiǎng)?chuàng)作似乎涌動(dòng)著三條河流。一條是上一個(gè)世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義潮流?？铝_連科、契訶夫、托爾斯泰和柯丘賓斯基仍然扮演著弄潮兒的角色。與他們風(fēng)頭出盡的時(shí)代相比，新世紀(jì)的作品大概只能算作余響。第二條河流是新起的社會(huì)主義文學(xué)。高爾基、綏拉菲莫維奇、聶維洛夫等人為新人和新的文學(xué)思想鼓噪，勢(shì)頭很猛很健。受社會(huì)發(fā)展的影響，他們后來(lái)成為文學(xué)的主角。他們的許多后繼者也在這個(gè)時(shí)期開始嶄露頭角。第三條河流就是時(shí)下國(guó)內(nèi)　　風(fēng)頭很勁的“白銀時(shí)代”作家。當(dāng)時(shí)，俄羅斯文學(xué)界十分活躍，文學(xué)團(tuán)體峰起，文化流派林立。在文學(xué)方面，“白銀”河流的作家們從詩(shī)歌起家。他們涉獵哲學(xué)、宗教和其他人文科學(xué)。他們寫作短篇用獨(dú)特的語(yǔ)境和言說(shuō)方式，探討人的命運(yùn)、存在、自由和個(gè)性問(wèn)題。國(guó)內(nèi)學(xué)界有人認(rèn)為，本世紀(jì)文化范疇內(nèi)的諸多現(xiàn)代主義思潮，都源起于那一時(shí)期的俄國(guó)。三條河流在俄羅斯文學(xué)的河道中交匯，迸濺幾多浪花，形同千帆競(jìng)發(fā)。當(dāng)然，啟航的帆船難免激烈碰撞。

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