保衛(wèi)馬克思

出版時間：2010-10 出版社：商務(wù)印書館作者：[法] 路易·阿爾都塞頁數(shù)：267 譯者：顧良
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內(nèi)容概要

《保衛(wèi)馬克思》是一聲呼喊，幾乎是一個口號般的呼喊，今天它仍然在回響著，或者說它又一次回響起來，其聲音還如同三十年前一樣響亮。不過，這種回響有另外的原因，并且是處于完全不同的境況中的。阿爾都塞這部著作現(xiàn)在面對著新老的讀者，而老讀者們再次閱讀阿爾都塞的著作之前，自身卻已經(jīng)有深刻的改變了，其接受作品的方式也有巨大的改變了。

作者簡介

作者：（法國）路易·阿爾都塞（Althusser.L.） 譯者：顧良

書籍目錄

1996年重版前言序言：今天說明一、費(fèi)爾巴哈的“哲學(xué)宣言二、論青年馬克思(理論問題)三、矛盾與多元決定(研究筆記)四、皮科羅劇團(tuán)，貝爾多拉西和布萊希特(關(guān)于一部唯物主義戲劇的筆記)五、卡爾·馬克思的《1844年手稿》(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué))六、關(guān)于唯物辯證法(論起源的不平衡)七、馬克思主義和人道主義關(guān)于“真正人道主義”的補(bǔ)記致讀者生平傳略

章節(jié)摘錄

我將指出另外兩個關(guān)注別的東西的“自我批評”。它們產(chǎn)生于不同的時刻，有著不同的目的。一個是人們可以看到存在于從“亞眠答辯”（1975，重版于1976年版的《立場》中，社會出版社）到寫于1980年悲劇事件前后的一些特別具有暗示性（比如“偶然唯物主義”設(shè)想之必然性的暗示，這種唯物主義出現(xiàn)在1984年同費(fèi)爾南德·納瓦羅的“談話錄”中，它更多地受到伊壁鳩魯而非現(xiàn)代辯證論者的啟發(fā)）和特別言簡意賅的作品中的。這個詞語在他以前的作品中至多出現(xiàn)了一次，但是在1975年提交給博士學(xué)位評審委員會的“亞眠答辯”中，在涉及到矛盾和其自身的“不均衡性”時，阿爾都塞令人迷惑地宣稱，如果沒有同樣也是根本性的亞決定（sousddtermination），多元決定就不能起作用：不是和同樣結(jié)構(gòu)中構(gòu)成性的東西輪流在同樣的因果決定中去起作用。①在此，我們甚至應(yīng)該閱讀這樣一個被評論和補(bǔ)述所掩蓋著的自我批評嗎？我倒愿意做這樣的建議。對我來說，由于它比別的更為建構(gòu)性，所以更有意義。不過，同樣確定的是，它所給出的標(biāo)志——在解釋了偶然的必然性之“結(jié)構(gòu)”之后，仍然還要表達(dá)這種偶然的偶然，表達(dá)共存于同一事件中心的各種可能性和趨勢之“亞決定物”的多樣性——更多的是一個哲學(xué)綱領(lǐng)而非一個論題或一個假設(shè)。

編輯推薦

《保衛(wèi)馬克思》：漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書。

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評論、評分、閱讀與下載

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用戶評論 (總計54條)

阿爾都塞是個悲情人物，天賦極高的他給了我們理解馬克思一個新的視角，他把結(jié)構(gòu)主義用于馬克思的文本解讀是一個歷史的開創(chuàng)，我們在此不去評價客觀與否，重要的是對于這一思路的把握可以看到20世紀(jì)馬克思主義發(fā)展譜系的一個獨(dú)特的景象。這部書是論文集，作者對于癥候閱讀，總問題方式，意識形態(tài)問題，多元決定論都有所涉及，是理解結(jié)構(gòu)主義馬克思主義不可不讀的經(jīng)典之作
阿爾都塞的重要著作
阿爾都塞的經(jīng)典著作，比較實(shí)用
我是個落伍的人，現(xiàn)在才來學(xué)習(xí)阿爾都塞。
保衛(wèi)馬克思對理解西方馬克思主義具有很大意義
作為馬爾庫塞的代表作，保衛(wèi)馬克思這本書實(shí)在很經(jīng)典，其中關(guān)于辯證法與歷史唯物主義都有基于文本的不同分析！實(shí)在很好~
阿爾都塞的代表作。
阿爾都塞的書寫的流暢易懂，很受啟發(fā)啊
阿爾都塞和葛蘭西，永不過時
很好的一本書，是研究阿爾都塞必不可少的
很好的一本西方馬克思主義著作
馬克思是我們最熟悉的人，可惜幾乎沒人讀過他得資本論，我們知道的只是我們的馬克思主義，更喜歡這種中性的思考，因?yàn)檫@樣才是真正源于熱愛，我們從書中能得到更多啟發(fā)。
搞馬克思的應(yīng)該看看。作者指出在馬克思的的思想發(fā)展中，存在科學(xué)與意識形態(tài)之間的認(rèn)識論的斷裂，既1845年以前為非科學(xué)的意識形態(tài)時期，經(jīng)過1845年的決裂以及1845-1857年的過渡后，進(jìn)入了科學(xué)時期。想了解詳情，請閱讀本書。
馬克思是非一元論也是非決定論的，這一點(diǎn)需要我們認(rèn)真思考。當(dāng)代問題絕非馬克思的必然王國，而是泛新自由主義的災(zāi)難性后果，這需要我們反思檢討。
西哲馬哲專業(yè)的都可以看看，從另一個角度了解馬克思。
從一個全新的角度重新認(rèn)識馬克思
送貨挺快，書是正版的。對于理解20世紀(jì)的西方馬克思主義很有借鑒意義。
以前買過另外一種版型的，譯文很經(jīng)典，原著很深刻，值得好好收藏好好學(xué)習(xí)。
《讀<資本論>》早就看過，這本書卻一直沒有拜讀，需要細(xì)心研習(xí)品味一下。
比較難畢竟是西方的作品但是對我們了解哲學(xué)有很大的幫助
雖然表面看上去是一本很深奧的書，但是內(nèi)容相對而言比較易懂，非常推薦大家閱讀之。
這個譯本相對來說挺不錯的~很值得購買~
保衛(wèi)馬克思(漢譯名著本)
我希望能更照顧酷愛書的人，，，嘿嘿
關(guān)于他的讀書方法
西馬代表作之一，可以讀一讀。
結(jié)構(gòu)主義必讀
西馬的東西要看看
經(jīng)典，沒得說的！
好書，西馬的經(jīng)典
最愛的書之一，每次讀都有不同的感受。
好書，名家經(jīng)典！但沒有時間認(rèn)真看完！
這套書太棒了，有時間讀讀不錯，肯定有收獲/
書整體品相不錯！
阿爾都塞的經(jīng)典名作，精讀
阿爾都塞的傳世之作
長期接受國內(nèi)的馬克思主義教育，看下西方馬克思主義著作也是很不錯的，至少可以加深認(rèn)識。
阿爾都塞的這本書寫得頗崎嶇驁牙。為了保衛(wèi)馬克思費(fèi)心思了，何必呢？
從真正意義學(xué)術(shù)角度研究馬克思，并且成績斐然的，應(yīng)該是西馬。可以看看人家的視角。不同的視角，會產(chǎn)生不同的問題。不要怕，都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。
就是價格有些貴，幸好這一本的紙張看上去還算正常，已經(jīng)謝天謝地了！
一直想買的經(jīng)典書籍，質(zhì)量不錯的
經(jīng)典書籍，包裝也很好
阿爾都塞很重要的一部作品，值得一看
總之就是我沒看懂呢，哎
幫同學(xué)買的，上課的課本，很好！
包裝很好，還有個塑料膜包著，很喜歡
能在這里買到這么多好收，不用折騰去書店了，真是高興
保衛(wèi)馬克思,實(shí)際是保衛(wèi)自己理想.他文中最為激動的判斷,是說青年馬克思和馬克思的關(guān)系,這看上去多么文字化的東西,實(shí)際寄托了法蘭西民族的對自己理想一種放縱,我不是很喜歡這個民族的想法,尤其是現(xiàn)在.但他們的勇氣可愛,尤其是思想的勇氣可愛.
西馬經(jīng)典
保衛(wèi)馬克思
阿爾杜塞的經(jīng)典
重讀經(jīng)典——推薦給大家
好東西，可以用。資料用書，便宜啊。
阿爾都塞的經(jīng)典著作
　　 1956年以前在以蘇聯(lián)為主的社會主義陣營中，馬克思主義理論研究深陷教條主義和經(jīng)濟(jì)決定論的桎梏，而赫魯曉夫掀起的“反斯大林”風(fēng)潮又使得倡導(dǎo)人本主義的西方馬克思主義（簡稱“西馬”）占了上風(fēng)。同為“西馬”的阿爾都塞挺身而出，他認(rèn)為不能把馬克思主義哲學(xué)作異化、抽象的人性等非科學(xué)的理解，這會喪失原有理論的戰(zhàn)斗性，為此他大聲疾呼“保衛(wèi)馬克思”，要重塑馬克思主義的科學(xué)特性。在《保衛(wèi)馬克思》中，阿爾都塞認(rèn)為需要用實(shí)證方法來重讀馬克思主義，即通過以細(xì)密的經(jīng)典文獻(xiàn)研究，構(gòu)建馬克思主義理論產(chǎn)生的歷史過程，阿爾都塞自己則把這一過程稱之為“按馬克思的思想而思想”。

保衛(wèi)馬克思

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