出版時(shí)間:2010-04 出版社:中華書(shū)局 作者:余恕誠(chéng) 頁(yè)數(shù):205
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前言
我和恕誠(chéng)相識(shí)于1963年。70年代中期以來(lái),又長(zhǎng)期合作進(jìn)行李商隱詩(shī)文的整理研究,迄今已有二十馀年。從80年代初開(kāi)始,恕誠(chéng)將相當(dāng)一部分精力投向?qū)μ圃?shī)風(fēng)貌及其成因的潛心研究,有計(jì)劃地撰寫(xiě)了十多篇很有分量和創(chuàng)見(jiàn)的系列論文,其中發(fā)表在《文學(xué)遺產(chǎn)》的就有六篇。這本《唐詩(shī)風(fēng)貌》就是在上述論文基礎(chǔ)上拓展、加深、提煉而成的專(zhuān)著。恕誠(chéng)的每一篇論文,我差不多都是它的第一讀者。在切磋討論中不但學(xué)術(shù)上獲益良多,而且更增進(jìn)了對(duì)他人品、文品的了解與推服。書(shū)中不少章節(jié),寫(xiě)在十多年前,但時(shí)至今日,當(dāng)年初讀恕誠(chéng)文稿時(shí)那種先得我心的欣喜,那種新意突現(xiàn)對(duì)自己的啟發(fā),猶歷歷在目寓心。當(dāng)“緣分”一詞已經(jīng)被用得近乎熟濫的時(shí)候,我倒覺(jué)得,我和恕誠(chéng)之間三十余年合作共事的親密情誼,確實(shí)是稱(chēng)得上有緣甚至投緣的。從這方面說(shuō),我又是當(dāng)仁不讓的為他的書(shū)作序的最合適的人選。
內(nèi)容概要
唐詩(shī)研究一直是古代文學(xué)研究的大熱門(mén)。千馀年來(lái),著述如林,佳構(gòu)間出。要想在這樣一個(gè)領(lǐng)域作出成績(jī),必須絕去浮躁,在長(zhǎng)期潛心研究中確有創(chuàng)獲,并具有自己的特色。這本書(shū)對(duì)唐詩(shī)總體風(fēng)貌及各個(gè)時(shí)期、各個(gè)重要詩(shī)人與詩(shī)派、各種體裁風(fēng)貌的準(zhǔn)確把握和細(xì)致辨析,固然很見(jiàn)功力,但著者的主要著眼點(diǎn)和用力處,卻不止是對(duì)唐詩(shī)風(fēng)貌的描述,而是對(duì)風(fēng)貌成因的深入探討。書(shū)中特別注意在詩(shī)歌風(fēng)貌與社會(huì)生活之間,尋找中介,聯(lián)系特定文化背景、詩(shī)人生活與創(chuàng)作心態(tài),探討某種詩(shī)歌風(fēng)貌形成的基因,而且這種探討,常能發(fā)人之所未發(fā)。比如初唐詩(shī)歌經(jīng)歷近一個(gè)世紀(jì)的緩慢演進(jìn)方出現(xiàn)盛唐詩(shī)歌高潮的原因,前人與時(shí)賢已從多方面進(jìn)行過(guò)分析探討,仿佛已再難深入挖掘。
書(shū)籍目錄
序弁言第一章 唐詩(shī)對(duì)時(shí)代的反映及其所表現(xiàn)的生活美與精神美 一、唐詩(shī)對(duì)時(shí)代反映的廣度與深度 二、唐詩(shī)所表現(xiàn)的生活美與精神美第二章 地域、民族和唐詩(shī)剛健的特質(zhì) 一、地域 二、民族 三、唐詩(shī)剛健的特質(zhì)第三章 初唐詩(shī)壇的建設(shè)與期待 一、宮廷詩(shī)在初唐詩(shī)壇的地位 二、宮廷內(nèi)外詩(shī)歌在發(fā)展中的互補(bǔ) 三、風(fēng)骨離不開(kāi)性情——初唐詩(shī)壇的期待 四、大潮涌起——伴隨盛唐的各種社會(huì)條件對(duì)性情的催發(fā)第四章 盛唐氣象 一、盛唐詩(shī)歌風(fēng)貌的主要特征 二、雄壯渾厚與感激怨懟 三、盛唐后期詩(shī)歌與前期詩(shī)歌在藝術(shù)風(fēng)貌上的共同點(diǎn)第五章 中唐韓白詩(shī)風(fēng)的差異與進(jìn)士集團(tuán)的思想分野 一、中唐詩(shī)歌之變 二、科舉、文學(xué)、政治的三位一體 三、韓詩(shī)——通之于儒學(xué)政教的雄桀瑰偉 四、白詩(shī)——俊才達(dá)士的通脫自在 五、以韓白為坐標(biāo)看中唐詩(shī)壇的分野第六章 晚唐綺艷詩(shī)歌與窮士詩(shī)歌 一、晚唐詩(shī)歌之變與詩(shī)人群體的劃分 二、晚唐窮士詩(shī)人的歌唱 三、心靈世界與綺艷題材的開(kāi)拓第七章 政治對(duì)李杜詩(shī)歌創(chuàng)作的正面推動(dòng)作用 一、唐前期的政治與李杜的理想 二、進(jìn)入朝廷——大詩(shī)人的高層政治體驗(yàn) 三、后期——佗傺去國(guó)更不可沒(méi)有政治的撥動(dòng) 四、從給予創(chuàng)作的推動(dòng)作用看詩(shī)歌高潮期的時(shí)代政治特征第八章 唐代山水田園詩(shī) 一、唐代山水田園詩(shī)創(chuàng)作的社會(huì)生活基礎(chǔ) 二、王孟韋柳山水田園詩(shī)的一般情況 三、王孟山水田園詩(shī)的風(fēng)貌特征第九章 唐代邊塞詩(shī) 一、唐代邊塞詩(shī)的一般情況 二、戰(zhàn)士之歌和軍幕文士之歌第十章 唐代敘事詩(shī)與敘情長(zhǎng)篇 一、敘事詩(shī) 二、敘情長(zhǎng)篇第十一章 幾種主要詩(shī)體的藝術(shù)風(fēng)貌 一、唐詩(shī)的分體 二、古體詩(shī) 三、近體詩(shī)附錄 文體交融與唐代詩(shī)文的變化革新 一、詩(shī)格之變與文格之變 二、中唐詩(shī)文互動(dòng)的新形勢(shì)與“以文為詩(shī)” 三、既是變局又是開(kāi)局參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
宏觀地看,唐詩(shī)在我國(guó)兩千多年詩(shī)歌史上是發(fā)展中的一個(gè)環(huán)節(jié),但唐代長(zhǎng)左二百八十多年之久,唐詩(shī)自身又有它發(fā)展、繁榮到衰落的過(guò)程,有其內(nèi)在發(fā)展介段,光把唐詩(shī)看成一個(gè)混沌的整體是不夠的。明初的高棅,曾給研習(xí)唐詩(shī)的人提出這樣一個(gè)要求:“今試以數(shù)十百篇之詩(shī),隱其姓名,以示學(xué)者,須要識(shí)得何者為初唐,何者為盛唐,何者為中唐、為晚唐?!保ㄌ圃?shī)品匯總序))稍后的李東陽(yáng)也說(shuō):“試取所未見(jiàn)詩(shī),即能識(shí)其時(shí)代格調(diào),十不失一。”(《麓堂詩(shī)話(huà)》)高棅和李東陽(yáng)聽(tīng)?wèi)业臉?biāo)準(zhǔn)未免過(guò)高,對(duì)所未曾見(jiàn)過(guò)的詩(shī),僅憑風(fēng)容色調(diào)的直覺(jué)去判定其時(shí)代,即使是他們自己也不能做到準(zhǔn)確無(wú)誤。但要求對(duì)詩(shī)歌時(shí)代特點(diǎn)、對(duì)初盛中晚四期風(fēng)貌的不同能夠有所辨識(shí)還是非常必要的。讀唐詩(shī)和研究唐詩(shī),應(yīng)該于此有所留意,以提高對(duì)詩(shī)歌的品味能力和對(duì)唐詩(shī)的宏觀把握能力。從宋代起,研究唐詩(shī)的學(xué)者,就力圖把握唐詩(shī)不同時(shí)期的特點(diǎn)與發(fā)展軌跡,開(kāi)始給唐詩(shī)劃分階段。到目前為止,出現(xiàn)過(guò)多種分法,但影響最大的,是把唐詩(shī)分為初、盛、中、晚的四分法。
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