孫其峰-中國(guó)畫名師課徒畫稿

前言

　　中國(guó)畫有著悠久的歷史和優(yōu)良而深厚的文化傳統(tǒng)，它作為中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的主體，有著獨(dú)特的表現(xiàn)形式和美學(xué)思想。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，經(jīng)過(guò)一代又一代畫家的努力探索和刻苦實(shí)踐，使中國(guó)畫形成了鮮明的民族風(fēng)格和與之相適應(yīng)的造型特點(diǎn)以及傳承方式，它是中華民族整體的思想觀念、審美理想、精神氣質(zhì)、人文品格的形象反映，其獨(dú)特的造型特點(diǎn)及表現(xiàn)手法，是中華民族思維方式和塑形狀物手段在造型藝術(shù)中的體現(xiàn)，而這又體現(xiàn)在其獨(dú)特的畫藝畫法的傳授與學(xué)習(xí)上。與西方繪畫從對(duì)著實(shí)物寫生，重視觀察、描繪物象的形體結(jié)構(gòu)和色彩變化入手，來(lái)學(xué)習(xí)繪畫技能不同，中國(guó)畫的技法傳授與學(xué)習(xí)主要依靠老師的言傳身教，重視老師經(jīng)驗(yàn)及畫法、風(fēng)格的傳授，而不是從學(xué)畫甫始即對(duì)物觀察、寫生。也就是說(shuō)，中國(guó)畫主要是通過(guò)老師按照學(xué)畫的步驟和過(guò)程，隨手繪出所教內(nèi)容的圖稿，并書寫出技法步驟和筆法墨法要求，學(xué)生按照老師的課徒畫稿要求，對(duì)之臨摹學(xué)習(xí)，以求掌握基本技法，獲得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，并由此開始獲取筆墨傳統(tǒng)和繪畫美學(xué)思想。因此，老師所繪的課徒畫稿對(duì)于初學(xué)繪畫者來(lái)說(shuō)尤為重要。因?yàn)槌鯇W(xué)階段是打基礎(chǔ)的時(shí)候，此時(shí)如果能得到一位畫藝高超、授徒有方的畫家精心編繪的課徒畫稿，并在其悉心指導(dǎo)下，對(duì)之臨摹學(xué)習(xí)，不但能很快掌握基本的繪畫技法，而且也會(huì)為日后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)一套優(yōu)秀的課徒畫稿對(duì)學(xué)畫者來(lái)說(shuō)是通向成功的津梁。有鑒于此，在中國(guó)繪畫史上，畫家們非常重視畫譜的編繪。早在南宋，畫家宋伯仁就編繪有《梅花喜神譜》，將梅花的種種形態(tài)情貌一一繪出，以便于人們欣賞和臨習(xí)。在元代，畫家吳鎮(zhèn)給他兒子編繪了一部專門畫竹的技法圖譜——《竹譜》，他在書中系統(tǒng)地闡述了自己的畫竹方法和經(jīng)驗(yàn)以及創(chuàng)作理論，是一部難得的課徒畫稿。到了明代，畫譜的編繪更是層出不窮，著名者如《十竹齋畫譜》、《顧氏畫譜》、《歷代名公畫譜》等等，由于木版雕刻印刷技術(shù)的進(jìn)步，使畫譜得到廣泛流傳。清代是畫譜編繪的重要時(shí)期，此時(shí)出現(xiàn)了各種畫科種類的畫譜，其中不乏在畫史上影響巨大者，如《芥子園畫傳》，該書系統(tǒng)地介紹了中國(guó)畫各科目的傳統(tǒng)流派、基本技法、歷代名家的風(fēng)格面貌及其圖式，并各配以相應(yīng)的例圖，全書圖文并茂，技法講解淺顯易懂，名詞術(shù)語(yǔ)解釋深入淺出，極便于初學(xué)者學(xué)習(xí)，對(duì)中國(guó)畫的普及起了極大的作用，直至今天仍然是學(xué)習(xí)中國(guó)畫的最佳入門畫譜之一，而廣受歡迎。

內(nèi)容概要

　　中國(guó)畫有著悠久的歷史和優(yōu)良而深厚的文化傳統(tǒng)，它作為中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的主體，有著獨(dú)特的表現(xiàn)形式和美學(xué)思想。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，經(jīng)過(guò)一代又一代畫家的努力探索和刻苦實(shí)踐，使中國(guó)畫形成了鮮明的民族風(fēng)格和與之相適應(yīng)的造型特點(diǎn)以及傳承方式?！　”緯械恼n徒畫稿在尺幅上大都是冊(cè)頁(yè)小品，大不盈尺，所畫山石、樹木、花卉、翎毛、走獸……皆隨手寫出，看似隨意為之，實(shí)在是其幾十年藝術(shù)創(chuàng)作、文化修養(yǎng)及人生閱歷深厚積淀的釋放，是畫家個(gè)人靈性才情的自然流露。這作品畫畫面空靈，景少趣多，筆簡(jiǎn)意繁，耐人尋味，充滿著繪畫意趣，能夠使學(xué)畫者在學(xué)得了基礎(chǔ)技法的同時(shí)，還能夠獲得傳統(tǒng)筆墨狀物塑形與書法性形式趣味的直接感悟，以及中國(guó)畫所特有的詩(shī)情畫意的陶冶。這對(duì)于初學(xué)者日后百尺竿頭更進(jìn)一步，向著中國(guó)畫的奧堂邁進(jìn)有著極其難得的益助，可以說(shuō)是目前所見(jiàn)最佳的中國(guó)畫學(xué)習(xí)范本。

作者簡(jiǎn)介

　　孫其峰先生，1920年生。原名奇峰，曾用名琪峰，別署雙槐樓主、求異存同齋主、求是樓主等。山東招遠(yuǎn)人。少?gòu)母呶耐?、徐人眾等學(xué)習(xí)書畫。1944年入北平國(guó)立藝術(shù)?？茖W(xué)校國(guó)畫科，師從王友石、汪慎生、黃賓虹、溥松窗、金禹民、秦仲文、吳鏡汀、徐悲鴻等。曾任天津美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事等職。現(xiàn)為天津美術(shù)學(xué)院終身教授、天津美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中國(guó)畫研究院院務(wù)委員、西泠印社理事等。先后出版有《孫其峰畫集》、《花鳥畫譜》、《孫其峰教學(xué)畫稿》、《中國(guó)美術(shù)家作品叢書——孫其峰》、《孫其峰書法篆刻選》、《孔雀畫譜》、《中國(guó)畫技法·花鳥卷》等數(shù)十種。　　孫其峰先生是當(dāng)代中國(guó)最杰出的書法家和花鳥畫大師之一。其書法遍習(xí)前代諸家，長(zhǎng)于篆、隸、草書，而于金文、漢簡(jiǎn)所得尤多，雄健老辣，古拙蒼厚。篆刻師法壽石公和金禹民，并上溯先秦、兩漢璽印，章法多變，簡(jiǎn)淡自然。其繪畫推崇傳統(tǒng)，借古開今，在繼承、發(fā)揮中國(guó)小寫意花鳥畫優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)，大膽吸收西方繪畫的優(yōu)秀元素，用筆嚴(yán)謹(jǐn)不茍，造型精準(zhǔn)，形神兼?zhèn)?，栩栩如生；畫面?jiǎn)淡高雅，意味雋永；內(nèi)容活潑多變，境界深邃，又極富生活情趣，十分耐人尋味。　　孫其峰先生還是當(dāng)代杰出的美術(shù)教育家，他善于總結(jié)花鳥畫教學(xué)的科學(xué)規(guī)律，注重筆墨，強(qiáng)調(diào)寫生，重視“遺形取神”的藝術(shù)提煉。其所編寫的繪畫教材生動(dòng)翔實(shí)，便于初學(xué)，在海內(nèi)外有著十分廣泛的影響。

書籍目錄

墨竹畫法畫竹范圖一畫竹范圖二畫竹范圖三畫竹范圖四畫竹范圖五風(fēng)竹雪竹新竹及竹筍雙勾竹梅花畫法梅花范圖一梅花范圖二梅花范圖三梅花范圖四梅花范圖五梅花范圖六梅花范圖七梅花范圖八石的畫法畫石范圖一畫石范圖二畫石范圖三畫石范圖四畫石范圖五畫石范圖六畫石范圖七畫石范圖八畫石范圖九畫石范圖十玉蘭畫法玉蘭范圖一玉蘭范圖二玉蘭范圖三水仙畫法水仙范圖一水仙范圖二水仙范圖三藤蘿范圖一藤蘿范圖二藤蘿范圖三牡丹范圖一牡丹范圖二芍藥范圖一芍藥范圖二白頭翁的畫法白頭翁范圖一白頭翁范圖二……

圖書封面

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