出版時(shí)間:2010-11 出版社:張守學(xué)、 張萍 遼寧人民出版社 (2010-11出版)
前言
人來(lái)到這個(gè)世上,從父母的養(yǎng)育,老師的教育,組織的培育,到自己的社會(huì)實(shí)踐,都是圍繞著怎樣做人、如何做事,說(shuō)到底人生在世得讓自己能活出個(gè)人樣來(lái)。人生成敗三分在于做事,七分在于做人。做人是以做事為前提的,做事是為了做人。做人的素質(zhì),是通過(guò)做事的質(zhì)量來(lái)衡量的,人生的精彩源于做事的精彩。做大事、做好事、做成事,是做好人的標(biāo)志。做一個(gè)好人不一定能做一名稱(chēng)職的官、百姓擁護(hù)的官,做一名好官,必須先學(xué)會(huì)做人。做官是人生一時(shí)一段的事.做人才是一生一世的事。那么,如何才能讓自己的一生活得幸福而有價(jià)值呢? 人生要揣摩、磨礪自己做人的功夫、做事的本領(lǐng)、做官的能力。自己是人生命運(yùn)的真正主宰者。實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值,必須找到人生萬(wàn)象中的自我,認(rèn)識(shí)自己,征服自己,超越自己,完善自己。放大自已的優(yōu)勢(shì),及時(shí)進(jìn)行自我人生階段性的調(diào)整,順應(yīng)自然,培養(yǎng)自己的非凡個(gè)性。適應(yīng)客觀形勢(shì)的發(fā)展變化,審時(shí)度勢(shì),尋找成功的契機(jī),把握機(jī)遇,果斷出擊,充分發(fā)揮自已的主觀能動(dòng)作用,進(jìn)而才能為國(guó)家、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。 人的心靈自由是生命的最高境界。心靈和諧是一種戰(zhàn)勝自我、超越自我的力量。如果讓自己的內(nèi)心充斥著太多的欲望和雜念,--填塞了太多的沉重和負(fù)擔(dān),就無(wú)法享受到人間的快樂(lè);不飽嘗人生的滋味,就難做成事,做好人、做好官那就更難了。只有培養(yǎng)自己的正常心態(tài),才能洞悉大干世界,把握成功的機(jī)會(huì),激發(fā)更大的潛在力量。只有時(shí)刻反省自己,經(jīng)常清理心靈上的塵垢,才能讓心靈之燈永遠(yuǎn)明亮,富有生命的力量。只有讀書(shū)學(xué)習(xí),才能滋養(yǎng)自己,發(fā)育自己的精神,保持自己內(nèi)心世界的純潔,創(chuàng)造成功的人生。 人生是一場(chǎng)永無(wú)休止的戰(zhàn)斗。生命在挫折和磨難中茁壯,生活是不能悔的一盤(pán)棋。成就自己的人生要有點(diǎn)精神,生命不息,奮斗不止,咬住人生的階段目標(biāo),勇往直前,努力拼搏,就算沒(méi)有白活一場(chǎng)。無(wú)論做人、做事、做官都要有點(diǎn)精神,只要精神不倒,就有機(jī)會(huì)創(chuàng)造自己的精彩人生。 人活著要低調(diào)點(diǎn)、含蓄點(diǎn)、含糊點(diǎn)、糊涂點(diǎn),方能立世為人,成事為官。做人要有心機(jī),做事要有心計(jì)。學(xué)會(huì)能方能圓,方圓合一,把握好人生的為人處世之道。學(xué)會(huì)自我平衡,攀登人生的更高境界。學(xué)會(huì)自我包容,鑄造人生的純潔靈魂。塑造自己的彈性人生,才能在社會(huì)中進(jìn)退自如、游刃有余,掌握生活和工作的主動(dòng)權(quán),贏得廣闊的生存空間,真正享受快樂(lè)愜意的人生。 人脈是做人、做事、做官的基礎(chǔ)。人活著本身就是對(duì)時(shí)間的抗?fàn)帲瑢?duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)。人生干什么工作都要了解人心,理解人心,理順人心,取得人心,學(xué)會(huì)在茫茫的人海中聚集人脈,營(yíng)造發(fā)展自我的良好社會(huì)人際關(guān)系。只要有人脈,無(wú)論所處境況如何,都能感受到世問(wèn)的溫暖,體驗(yàn)到人間的真情。人氣旺,才能不斷提升自我的競(jìng)爭(zhēng)力,創(chuàng)造人生最大價(jià)值,直至成就輝煌的人生。 本書(shū)是我?guī)资陙?lái)學(xué)習(xí)、工作、生活實(shí)踐中的一鍋燴菜,讓讀者品嘗一下,也許會(huì)有所借鑒,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、修正個(gè)人的某些盲點(diǎn)和偏差,提升自我為人處世的能力,從而把握自己的命運(yùn),謀求幸福的人生。 2009年8月25日于營(yíng)口
內(nèi)容概要
《人生之鑒》內(nèi)容簡(jiǎn)介:人生成敗三分在于做事,七分在于做人。做官是人生一時(shí)一段的事,做人才是一生一世的事。心靈自由是生命的最高境界。心靈和諧是戰(zhàn)勝自我、超越自我的力量。人生是一場(chǎng)永無(wú)休止的戰(zhàn)斗,生命在挫折和磨難中茁壯。無(wú)論做人、做事、做官都要有點(diǎn)精神,只要精神不倒,就有機(jī)會(huì)創(chuàng)造自己的精彩人生。
作者簡(jiǎn)介
張守學(xué),1949年7月生.遼寧省大石橋市人。1968年2月參加中國(guó)人民解放軍1988年9月被中華人民共和國(guó)中央軍事委員會(huì)授予上校軍銜。1990年11月轉(zhuǎn)業(yè)到遼寧省營(yíng)口市交通局工作。2009年月退休。
書(shū)籍目錄
前言第一章 人生的現(xiàn)實(shí)1.人生要正確設(shè)計(jì)塑造自我2.人生的做人之道3.人生要把握好自己的方向4.人生的自然規(guī)律5.人的基本屬性6.人性的基本要求7.人性的主要弱點(diǎn)8.人生的責(zé)任9.人生的天地10.人生的情愛(ài)11.人生的道路豐富多彩12.人生行為被約束的因素13.人生產(chǎn)生逆反心理的基本原因14.人生的煩惱15.人生影響成功的心理障礙16.人生的坎坷17.人生的不幸18.人生四惑19.人生拒之難20.人生的位置21.人生的浩氣22.人生的欲望23.人生的追求24.人生的需求25.人生務(wù)必思考的問(wèn)題26.人生智慧的源泉27.人生面對(duì)的社會(huì)28.人生必戒的心靈之氣29.女人的義務(wù)30.女人的特點(diǎn)31.男人的特點(diǎn)第二章 人生的自我1.平凡低調(diào)的人生蘊(yùn)藏著偉大和神奇2.讓自我的人生充滿(mǎn)愛(ài)3.找到人生萬(wàn)象中的自我4.人生在世的自我價(jià)值5.自己是人生命運(yùn)的真正主宰者6.自我挑戰(zhàn)的人生7.做人的準(zhǔn)則8.自我修煉立身做人9.自作自受是人生的基本規(guī)律10.超脫的自我心靈11.人生要注意自我迷失……第三章 人生的修養(yǎng)第四章 人生的奮斗第五章 人生的交友第六章 人生做事的規(guī)律第七章 人生做事的心計(jì)第八章 人生做事的機(jī)遇第九章 人生做官的準(zhǔn)則第十章 為官之道第十一章 做官的語(yǔ)言藝術(shù)第十二章 做副職的原則第十三章 做主官的策略
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):19.人生拒之難拒捧難。英國(guó)的倫理學(xué)家曼德威爾說(shuō):“如果諛諂之術(shù)施用得巧妙,而正中一個(gè)人之所長(zhǎng),那么就沒(méi)有任何一個(gè)具有洞察能力的人,能夠堅(jiān)決抵抗得住?!睔v史上包拯是剛正不阿的“包青天”,但也有喜歡被人戴“高帽子”的弱點(diǎn)。據(jù)說(shuō),包公做了開(kāi)封的知府后,欲選一名稱(chēng)職的9幣爺。他親自出題,親自閱卷,從應(yīng)試的上千人中選了十個(gè)有文才的儒生。而后自己親自面試,包公同他們一個(gè)一個(gè)單獨(dú)會(huì)面,隨口出題,當(dāng)面應(yīng)答。包公面試的題目出得也很別致,前面九個(gè)人一個(gè)一個(gè)進(jìn)去后,包公指著自己的臉龐對(duì)他們說(shuō):“你看我長(zhǎng)得怎么樣?”那九個(gè)人抬頭一看包公的面容,嚇了一跳:頭和臉都黑得如煙熏火燎一般,乍一看,簡(jiǎn)直就像一個(gè)黑色的壇子放在肩膀上;兩只眼睛大而圓,瞪起來(lái),白眼珠多,黑眼珠少。他們想如果把他的模樣如實(shí)講出來(lái),那包老爺一定會(huì)火冒三丈,別說(shuō)當(dāng)師爺,不挨他的鍘就算好的。人說(shuō)當(dāng)官的都愛(ài)聽(tīng)恭維話,我們何不奉承他一番,討他個(gè)喜歡呢!便一個(gè)個(gè)地都恭維他長(zhǎng)得眼如明星,眉似彎月,面色白里透紅,純粹是清官相貌。氣得包公將他們一一打發(fā)走了。第十個(gè)應(yīng)試者進(jìn)來(lái)了,包公提出同樣的問(wèn)題。那個(gè)應(yīng)試者向包公打量一下,說(shuō)道:“老爺?shù)娜菝猜铩薄霸趺礃影 薄澳樞稳鐗?,面色似鍋底,不僅說(shuō)不上俊美,實(shí)在該說(shuō)是丑陋無(wú)比。尤其是那兩眼一瞪,真有幾分嚇人呢!”包公一聽(tīng),故意把臉一沉,說(shuō)道:“嘿,放肆!你怎么這樣說(shuō)起老爺來(lái)了呢?難道不怕老爺我怪罪嗎?”那個(gè)應(yīng)試者答道:“老爺,您可別生氣。小人深信,只有誠(chéng)實(shí)的人才可靠,老爺?shù)哪樏髅魇呛诘?,難道下人說(shuō)一聲‘美’就漂亮了?老爺不喜歡聽(tīng)老實(shí)話,那以后怎能秉公斷案,做個(gè)清官呢?”包公聽(tīng)了點(diǎn)頭稱(chēng)是,但又不放心地問(wèn)道:“你說(shuō)的倒也是。不過(guò)我聽(tīng)人說(shuō),容貌丑陋,其心必奸。此話可否當(dāng)真?”應(yīng)試者答道:“此言不一定正確。奸不奸在心而不在貌。只要包老爺有顆忠君愛(ài)民的心,就是長(zhǎng)得再黑,也會(huì)做清官。難道老爺沒(méi)有見(jiàn)過(guò)白臉奸臣嗎?”包公聽(tīng)完,心中大喜,大聲喊道:“小子,你被選中了?!钡谑畟€(gè)應(yīng)試者被選中的訣竅還是“戴高帽”三個(gè)字。不過(guò)此人比起前九個(gè)來(lái)說(shuō),“高帽”戴得更精更熟罷了。由此可見(jiàn),“高帽”戴得是否合適是大有講究的。總之,贊美之言可以激勵(lì)人,同時(shí)也是靈魂的毒藥,它更能害人于無(wú)法自救的深淵。拒情難。明朝大將洪承疇被俘絕食不降,被莊妃的一個(gè)情字所感動(dòng),歸順大清。拒禮難。春秋時(shí)期,秦國(guó)的華陽(yáng)夫人被呂不韋重金收買(mǎi),收子楚為兒子,子楚成了安國(guó)君的繼承人,最終繼位成了秦國(guó)的國(guó)君為秦莊襄王。拒色難。常言說(shuō)得好:“酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷?!睆垖W(xué)良寫(xiě)道:“自古英雄多好色,未必好色盡英雄,我雖并非英雄漢,唯有好色似英雄”?!度龂?guó)演義》中的王允利用美女貂蟬實(shí)施連環(huán)計(jì),讓呂布將其義父董卓除掉。西漢初,漢王劉邦被楚軍困于榮陽(yáng)城內(nèi),謀士陳平獻(xiàn)計(jì),夜里從榮陽(yáng)城東門(mén)放出2000名女子,楚軍只顧襲擊這些女子,陳平和劉邦于是得以乘夜從城西門(mén)逃了出去。拒欲難(貪婪)。唐朝武則天為實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)皇后、做皇帝的欲望,先后掐死女兒,毒死長(zhǎng)子李弘,逼死次子李賢,廢三子中宗李顯、四子睿宗李旦,最終改唐為周,立稱(chēng)號(hào)為“圣神皇帝”。
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