出版時(shí)間:2008-08 出版社:江蘇人民出版社 作者:[美] 韓書瑞 頁(yè)數(shù):186 譯者:劉平,唐雁超
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內(nèi)容概要
1774年秋,山東西南地區(qū)數(shù)千名男女跟著一個(gè)名叫王倫的宗教首領(lǐng),發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)起義。依仗著可以護(hù)身、躲避槍炮的咒語(yǔ),這些白蓮教叛亂者殺了三個(gè)縣的地方官員,并占領(lǐng)了大運(yùn)河畔具有戰(zhàn)略意義的城市——臨清,最后,起義者被清政府徹底鎮(zhèn)壓。 作者運(yùn)用了目擊者的敘述、叛亂者的口供及官方奏報(bào)來(lái)探究王倫組織的背景和叛亂的過(guò)程。她分析了白蓮教在清代社會(huì)中的作用,并說(shuō)明了其分支教派清水教是如何為住在各處的信徒提供成就感和群體感的。在研究了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治和軍事狀況之后,作者提出,起義的原因更多地是源自教派組織和千禧年信仰的動(dòng)力,而不是社會(huì)本身的危機(jī)。 這部引人注目的、可讀性很強(qiáng)的著作,對(duì)中國(guó)歷史研究中的幾個(gè)重要領(lǐng)域作了新的闡釋:白蓮教信仰、組織和活動(dòng)的特性,清代與精英階層相對(duì)的民眾社會(huì)史以及宗教運(yùn)動(dòng)與農(nóng)民起義之間的關(guān)系。因此,它極大地促進(jìn)了我們對(duì)那個(gè)復(fù)雜的社會(huì)和時(shí)代的理解。
作者簡(jiǎn)介
作者:(美國(guó))韓書瑞 譯者:唐雁超
書籍目錄
譯者的話中文版序?qū)а缘谝徊糠? 準(zhǔn)備 背景 教派第二部分 叛亂 發(fā)動(dòng) 上路 進(jìn)攻 防御 余波結(jié)論附錄參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
第一部分 準(zhǔn)備背景18世紀(jì)時(shí),大運(yùn)河之水從山東西部山區(qū)的濟(jì)寧北部高地流下,穿過(guò)華北平原,流向北京。一旦流出這片丘陵地帶,大運(yùn)河就進(jìn)入了平坦無(wú)奇、人口密布的鄉(xiāng)野。運(yùn)河沿岸有白楊和垂柳,北上的旅人可以看到種植著棉花、粟米和小麥的田野,遍布四處的土屋茅舍,最后是大城市中更為密集的住房、店鋪——一道充滿了舟、車、人、畜聲音的鮮活風(fēng)景。1774年起義的領(lǐng)導(dǎo)者王倫居住的那個(gè)小村莊,正位于大運(yùn)河的西部,在那些丘陵和臨清之間,北距臨清100公里。王倫在教派中的親密伙伴和成員也生活在這片區(qū)域,他和他的信徒在起義中穿越了壽張、陽(yáng)一谷、聊城、堂邑和臨清這些縣份,為他們的事業(yè)召集支持者。在談及王倫自身和他的教派組織之前,我們先考察一下起義的背景,以及形成并在某些方面推動(dòng)這次運(yùn)動(dòng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。我們應(yīng)該在總體上考察一下山東西部,具體考察一下那五個(gè)縣,特別是王倫的家鄉(xiāng)壽張縣,然后才能設(shè)法重構(gòu)并理解這次叛亂的背景。在清代中期,大運(yùn)河對(duì)華北的經(jīng)濟(jì)至關(guān)重要,其河道網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了貿(mào)易發(fā)展,并將這一區(qū)域聯(lián)系在一起;其商業(yè)交通是私人和公共財(cái)富的巨大來(lái)源;它的運(yùn)行節(jié)奏形成了沿岸這些縣份數(shù)百萬(wàn)人的生活。每年春季,多達(dá)5000艘船只從長(zhǎng)江中下游和華北北上,裝載著幾百萬(wàn)石漕糧上京。到了秋季,這些船只沒有了糧食,但裝滿了其他貨物,在仍然擁擠的大運(yùn)河上向南行駛,進(jìn)入山東中部山區(qū),然后進(jìn)一步南下等待來(lái)年的裝運(yùn)。這些漕運(yùn)船隊(duì)來(lái)來(lái)去去,主宰了大運(yùn)河上規(guī)模已經(jīng)相當(dāng)龐大的商業(yè)交通,不僅吸引了商人的注意,而且各級(jí)政府官員也不敢掉以輕心,因?yàn)樗麄儚目偠酵?,都要為漕運(yùn)的中斷和延遲負(fù)責(zé)。滿族旗丁受命駐扎在運(yùn)河沿線,專門掌控漕運(yùn)船隊(duì)。在山東,這些漕糧運(yùn)輸站(衛(wèi))位于濟(jì)寧、東昌、臨清和德州。由于大約一萬(wàn)運(yùn)輸工人的出現(xiàn),這幾個(gè)縣的城市人口都在增加,尤其是在蕭條的冬季時(shí)分。此外,漕船的行駛還需要從當(dāng)?shù)厝丝谥信R時(shí)雇用纖夫和水手。
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《山東叛亂:1774年王倫起義》是作都深化清代民間宗教與農(nóng)民起義研究的一部力作。其主體由兩大部分構(gòu)成:準(zhǔn)備、叛亂。除了對(duì)1774年王倫起義事件進(jìn)行全景式描述以外,作者還提出了以下有價(jià)值、給人以啟發(fā)的觀點(diǎn):在我們追尋西方學(xué)者的腳步尋找新理論、新方法來(lái)解讀歷史時(shí),一些西方學(xué)者依然堅(jiān)持傳統(tǒng)的研究視角;揭示了中國(guó)民間教派與農(nóng)民叛亂的內(nèi)在關(guān)系,并作了自已的解答;較早、較完整地闡釋了“千年王國(guó)”、“末世論”觀念對(duì)王倫起義甚至整個(gè)清代農(nóng)民起義的影響。
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