三峽民俗風(fēng)情概說

內(nèi)容概要

這本《三峽民俗風(fēng)情概說》以長江三峽區(qū)域民間歲時(shí)節(jié)令習(xí)俗、勞動(dòng)生產(chǎn)習(xí)俗、日常生活習(xí)俗、民間禮儀習(xí)俗、信仰儺愿習(xí)俗、三峽民間文學(xué)、三峽民間藝術(shù)和體育游藝習(xí)俗等文化現(xiàn)象為研究對象，揭示其歷史源流、演繹變遷和現(xiàn)代形態(tài)，分析三峽區(qū)域各民族民間習(xí)俗的特殊表現(xiàn)形式和共同特征，希望能為分析三峽民間習(xí)俗的社會(huì)功能與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系、探討對三峽民間風(fēng)俗文化的保護(hù)與傳承和開發(fā)與利用，奠定較好的基礎(chǔ)。     本書將作為三峽大學(xué)人文素質(zhì)教育核心課程“三峽文化”課的重要輔導(dǎo)讀本。

作者簡介

胡長貴，湖北建始人，研究員。1991年7月宜昌師專畢業(yè)留校參加工作。多年來從事宣傳思想新聞編輯工作，對區(qū)域文化、大學(xué)文化、高等教育發(fā)展戰(zhàn)略的研究有一定的興趣。著有《三峽文化與大學(xué)文化的科學(xué)發(fā)展》、《以事為先散論》、《阿Q不精厚黑學(xué)》；參與編著有《高校宣傳思想工作創(chuàng)新論綱》、《起步與跨越》、《中外文史典故辭典》等。在《文化研究》、《求實(shí)》、《理論月刊》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文近50篇。曾獲得中國高教學(xué)會(huì)第六屆優(yōu)秀科研成果三等獎(jiǎng)、中國高校新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、宜昌市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)等。李崇琛，1950年出生于宜都市。曾先后在企業(yè)、市委機(jī)關(guān)和高校工作。現(xiàn)擔(dān)任《三峽論壇》執(zhí)行編輯和責(zé)任編輯。對三峽地區(qū)民俗風(fēng)情有濃厚的興趣。參與了《中國三峽文化教程》的編撰工作，發(fā)表各類研究文章多篇。胡孝紅，男，1968年出生，湖北當(dāng)陽人，博士，教授多年來一直從事傳統(tǒng)文化與思想政治教育等方面的教學(xué)與研究；主持或參與國家級和省級科研項(xiàng)目十二項(xiàng)；出版學(xué)術(shù)專著《中華民族精神論綱》一部；在《求實(shí)》、《中國特色的社會(huì)主義研究》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文4。余篇。獲湖北省高校第九屆馬克思主義理論研究優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)、湖北省宜昌市思想政治工作優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)。

書籍目錄

第一章  歲時(shí)節(jié)令習(xí)俗  第一節(jié)  喜慶節(jié)日    一、春節(jié)    二、元宵節(jié)    三、中秋節(jié)    四、重陽節(jié)  第二節(jié)  紀(jì)念與祭祀節(jié)令    一、端午節(jié)    二、清明節(jié)    三、乞巧節(jié)    四、月半節(jié)    五、土地節(jié)  第三節(jié)  少數(shù)民族節(jié)令與集會(huì)    一、過趕年    二、過苗年    三、過重年    四、社日    五、向王節(jié)    六、牛王節(jié)    七、女兒節(jié)    八、趕秋節(jié)    九、踩山節(jié)    十、舞春牛    十一、舍巴日    十二、娘娘會(huì)  第四節(jié)  其他節(jié)令    一、破五日    二、上九日    三、磨刀節(jié)    四、龍曬衣    五、寒婆婆打柴    六、老鼠嫁姑娘    七、亂歲節(jié)第二章  勞動(dòng)生產(chǎn)習(xí)俗第三章  日常生活習(xí)俗第四章  民間禮儀習(xí)俗第五章  宗教信仰與禁忌習(xí)俗第六章  體育游藝習(xí)俗第七章  三峽民間文學(xué)第八章  三峽民間藝術(shù)第九章  三峽風(fēng)物特產(chǎn)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

農(nóng)歷九月初九日為重陽節(jié)，又稱“重九節(jié)”、“茱萸節(jié)”、“老人節(jié)”。人們?yōu)槭裁磳⑥r(nóng)歷九月九日稱為重陽節(jié)或重九節(jié)呢？其來歷有多種說法，這里略舉兩例：一種是根據(jù)《續(xù)齊諧記》所載而來?！独m(xù)齊諧記》載：漢代大夫桓景隨易學(xué)大師費(fèi)長房游學(xué)，一日，費(fèi)大師對弟子曰：九月九日有大難，須請家人以茱萸系臂，舉家登高。果然，九月九日這天桓景信大師之言而幸免于難，而那些沒按照大師指點(diǎn)去做或沒來得及去做的人，家里不是親人染病就是家禽患瘟疫死亡。因此，九月九日家家戶戶都要插茱萸，人人都要爬山登高。另一種說法是重陽興于漢代道學(xué)，因?yàn)樵凇兑捉?jīng)》中，單數(shù)（奇數(shù)）為陽，雙數(shù)（偶數(shù)）為陰，“九”是單數(shù)，屬陽數(shù)，兩個(gè)“九”即兩個(gè)陽數(shù)相重，便稱為重陽，因此才有了重陽節(jié)或重九節(jié)。九為陽數(shù)，而陽代表“剛”，即“陽剛”，兩陽重合，兩剛相逢，在《易經(jīng)》中認(rèn)為是相克的，被稱為“厄日”。登高和插茱萸、攜帶茱萸是解厄之法。

編輯推薦

《三峽民俗風(fēng)情概說》由湖北人民出版社出版。

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