國(guó)外家教啟示錄

內(nèi)容概要

　　《世界各國(guó)教育理念之精華讀本：國(guó)外家教啟示錄》講述了挑剔中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)苛刻；敵意中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)爭(zhēng)斗；譏笑中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)羞怯；羞辱中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)自疚；寬容中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)忍讓；鼓勵(lì)中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)自信；稱贊中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)欣賞；公平中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)正直；支持中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)信任；贊同中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)自愛(ài)；友愛(ài)中成長(zhǎng)的孩子能感受到關(guān)懷。年輕的父母?jìng)儯銈優(yōu)楹⒆訙?zhǔn)備了什么樣的家庭教育呢？

書(shū)籍目錄

卷首語(yǔ)：你為孩子準(zhǔn)備了什么樣的家庭教育 理論篇 第一章 世界各國(guó)家教理念 世界通用家庭教育原則 美國(guó)：孩子是獨(dú)立的個(gè)體，他們也有人權(quán) 日本：中西合璧的教子法 德國(guó)：“嚴(yán)謹(jǐn)”與“理性”地教育孩子 猶太：生存是第一要?jiǎng)?wù) 第二章 中外家教理念比較 中外家教觀念大PK 當(dāng)代中式家教的誤區(qū) 西方家教理論核心——美國(guó)教育家劉易斯解讀西方家教理論核心 實(shí)踐篇 第三章讓孩子贏在起跑線上 金牌案例：柴可夫斯基的成功源于早期教育 案例啟示：早期教育 案例拓展：各國(guó)早期教育面面觀 美國(guó)：從一開(kāi)始就教孩子完整規(guī)范的語(yǔ)言 德國(guó)：抽象思維的早期開(kāi)發(fā) 美國(guó)：和父母一起閱讀，打開(kāi)孩子想象的翅膀 美國(guó)：早期幽默感訓(xùn)練 日本：延長(zhǎng)的胎教音樂(lè) 俄羅斯：環(huán)境教育 拓展鏈接 第四章讓孩子擁有尊嚴(yán) 金牌案例：馬克·吐溫的家庭民主 案例啟示：民主的力量 案例拓展：他們?nèi)绾巫鹬刈约旱暮⒆樱?美國(guó)：家庭教育從尊重孩子做起 英國(guó)：尊重孩子就是給孩子一個(gè)自我的空間，維護(hù)孩子的尊嚴(yán) 日本：孩子的秘密也需要保守 法國(guó)：?jiǎn)枂?wèn)他們的理由 澳大利亞：蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話 德國(guó)：做孩子的顧問(wèn)，而非管理者 拓展鏈接 第五章讓孩子知道他能行 金牌案例：畢加索——“壞學(xué)生”的天賦 案例啟示：賞識(shí)是一種能力 案例拓展：他們?nèi)绾钨p識(shí)自己的孩子？ 美國(guó)：養(yǎng)成贊美孩子的好習(xí)慣 美國(guó)：善于發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，及時(shí)給予贊美 英國(guó)：將孩子的優(yōu)點(diǎn)展示出來(lái) 北歐：比起聰明，孩子的努力更值得你贊賞 德國(guó)：欣賞敢于和父母“頂嘴”的孩子 拓展鏈接 第六章讓孩子能夠獨(dú)立自主 金牌案例：做人要有主見(jiàn) 案例啟示：獨(dú)立教育的魅力 案例拓展：他們?nèi)绾巫尯⒆营?dú)立起來(lái)？ 美國(guó)：自我服務(wù)意識(shí)的培養(yǎng) 美國(guó)：即使是孩子也要?jiǎng)趧?dòng) 日本：不能給別人添麻煩 瑞士：做女傭的孩子 英國(guó)：讓孩子自己決定冷暖 俄羅斯：孩子怎么玩是他自己的事情 韓國(guó)：“狼型”教子法讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立 比利時(shí)：讓孩子自己處理麻煩 拓展鏈接 第七章讓孩子學(xué)會(huì)和金錢(qián)打交道 金牌案例：一個(gè)小賬本的故事——洛克菲勒的家庭教育 案例啟示：財(cái)商教育 案例拓展：他們?cè)鯓幼尯⒆诱J(rèn)識(shí)金錢(qián)？ 德國(guó)：童話打開(kāi)金錢(qián)之門(mén)  美國(guó)：金錢(qián)教育從零花錢(qián)的使用開(kāi)始 美國(guó)：示范性消費(fèi)和模擬消費(fèi)訓(xùn)練 英國(guó)：靠勞動(dòng)賺錢(qián)能讓孩子懂得金錢(qián)的可貴 法國(guó)：消費(fèi)膨脹和守財(cái)奴 新加坡：孩子的儲(chǔ)蓄 以色列：賺錢(qián)從娃娃抓起與延后享受的理念 拓展鏈接 第八章讓孩子懂得做人 金牌案例：林肯——寬容教育成就的美國(guó)總統(tǒng) 案例啟示：人格教育 案例拓展：他們?cè)趺催M(jìn)行人格教育？ 美國(guó)：Smith夫婦的仁愛(ài)教育 英國(guó)：讓孩子做個(gè)紳士 日本：要從小培養(yǎng)孩子有一顆感恩的心 墨西哥：誠(chéng)信是一種信念 澳大利亞：讓孩子擁有榮譽(yù)心 猶太人：用故事教育孩子善良 韓國(guó)：點(diǎn)點(diǎn)滴滴教育孩子懂禮貌 拓展鏈接 第九章讓孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) 金牌案例：理查德·費(fèi)曼——父親教會(huì)我學(xué)習(xí) 案例啟示：學(xué)習(xí)教育 案例拓展：他們?nèi)绾谓毯⒆訉W(xué)習(xí)？ 猶太人：讓孩子熱愛(ài)書(shū)本 英國(guó)：和孩子一起讀書(shū) 美國(guó)：幫助孩子定一個(gè)時(shí)間表 加拿大：重視學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果 英國(guó)：培養(yǎng)孩子的專注力 美國(guó)：幫助有學(xué)習(xí)障礙的孩子 拓展鏈接 第十章讓孩子學(xué)會(huì)生活 金牌案例：泰戈?duì)柕亩嗖嗜松?…… 經(jīng)典篇

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   于是，我明白，孩子其實(shí)并不需要一個(gè)很完美的母親，他們只是希望父母陪他們一起長(zhǎng)大。差錯(cuò)是走向成熟的標(biāo)志。所有的父母都會(huì)犯錯(cuò)誤的，也許在應(yīng)該相信孩子的地方，你忽略了他的感受；在應(yīng)該表?yè)P(yáng)他的時(shí)候，你卻忘記了。錯(cuò)誤會(huì)給孩子帶來(lái)不好的影響，但是如果你懂得以恰當(dāng)?shù)姆绞较蚝⒆颖磉_(dá)自己的歉意，那么很快你就可以獲得孩子的原諒，在這樣的過(guò)程中其實(shí)你的孩子也在接受教育。他們明白，父母也不是神，他們會(huì)犯錯(cuò)，但是卻也能改錯(cuò)。于是，孩子開(kāi)始學(xué)習(xí)父母的做法，懂得了知錯(cuò)能改的道理，這樣的教育效果可能會(huì)更好！ 所有的父母都是不完美的，他們總有不受歡迎的地方，其實(shí)你不必太在意這些，這并不能說(shuō)明你就是一個(gè)不稱職的長(zhǎng)輩。比如，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，我們要求孩子好好學(xué)習(xí)，但是孩子卻喜歡玩耍。“這樣的情況下，即使他在詛咒我，我也要他按照我的意思去做，”一位美國(guó)父親說(shuō)，“而且當(dāng)他長(zhǎng)大一點(diǎn)時(shí)，他就會(huì)理解你的苦心了，那時(shí)，孩子會(huì)更愛(ài)你！我的孩子就是如此?！边@位父親的四個(gè)孩子都是博士，有很好的工作。孩子們都很感謝父親的教導(dǎo)，“雖然那個(gè)時(shí)候，我們很小不懂事，總是記恨父親，可是到了今天我們才明白，多虧了父親的嚴(yán)格，否則我們將一事無(wú)成?！毕喾?，如果你為了獲得孩子的歡心，很少站在孩子不歡迎的立場(chǎng)管教他們，總是一味地迎合，那么我們的孩子就會(huì)習(xí)慣我們依據(jù)他們的喜好做決定，漸漸地不能允許不贊成他的意見(jiàn)的事情發(fā)生，以后在和人相處時(shí)也會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。 父母都是不完美的，因此你不需要總是內(nèi)疚你過(guò)去的不當(dāng)行為。也許孩子已經(jīng)忘記了昨天的不愉快，他更關(guān)注的是你今天的表現(xiàn)。一位美國(guó)的家長(zhǎng)說(shuō)： “即使我們有時(shí)候錯(cuò)怪了孩子，讓他們受到了委屈，但是只要你是義無(wú)反顧地愛(ài)著自己的孩子，那么你就是合格的父母。” 沒(méi)有完美的父母，我們只有努力做得比現(xiàn)在更好一些。 瑞士：父母要有權(quán)威 父母應(yīng)該有一定的權(quán)威。瑞士教育家研究表明：父母任憑孩子隨心所欲的做法，使不少孩子變得專橫跋扈，有的甚至到了為所欲為的地步。更嚴(yán)重的是，這些孩子長(zhǎng)大之后在復(fù)雜的社會(huì)中與人相處時(shí)，常常感到茫然和不知所措。因此，瑞士父母普遍提倡“半權(quán)威式”教育，通常的做法是：父母要拒絕孩子的不合理要求，堅(jiān)持“不行”原則。當(dāng)孩子的要求不當(dāng)?shù)臅r(shí)候，父母要勇于拒絕孩子的不合理要求。雖然“拒絕”會(huì)給孩子帶來(lái)沮喪，但父母堅(jiān)持自己的立場(chǎng)后，慢慢地孩子就會(huì)適應(yīng)，并會(huì)逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。因此，父母應(yīng)該態(tài)度鮮明，敢于對(duì)孩子說(shuō)“不”。

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《國(guó)外家教啟示錄》告訴父母最科學(xué)的教育理念，教會(huì)家長(zhǎng)最有效的育子方法。

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