人的自我尋求

前言

生活在一個焦慮時代的少數(shù)幸事之一是，我們不得不去認識自己。當我們的社會處于標準和價值觀巨變的時代，不能像馬修· 阿諾德( Matthew Arnold)所說的那樣，給我們展示一幅“我們是什么？我們應(yīng)該是什么？”的清晰畫面時，我們將會被拋回到對自我的追尋之中。來自各方面使人痛苦的不安全感給了我們新的刺激，讓我們不斷地追問，是否可能存在一些被我們忽略了的重要指導(dǎo)和力量的源泉？大部分富有思想的人都思考過這些問題。心理治療師們對此并沒有什么奇妙的答案。可以肯定的是，深蘊心理學(xué)給我們新的啟示，使我們能夠洞察那些促使我們像現(xiàn)在這樣以這種方式思考、感受和行動的潛在動機，它對于我們尋找自我也會起到關(guān)鍵性的幫助作用。但是，除了所接受的技術(shù)性訓(xùn)練以及自己的自我理解以外，還有某種東西給作者以勇氣，使他敢于踏入天使們不敢闖入的禁區(qū)，并就我們在本書中將要面對的難題提供他自己的觀點和經(jīng)驗。

內(nèi)容概要

　　關(guān)于個體人格如何在孤獨的時代得以重建。《人的自我尋求》從分析人的空虛、孤獨與焦慮入手，解釋現(xiàn)代人面臨的嚴重心理困境，并進一步指出，造成這一混亂的根源是價值核心的喪失、自我感的喪失、語言的喪失和悲劇感的喪失等社會歷史和文化心理的因素。然后通過強調(diào)自我意識是人不同于動物的獨特標志；力圖論證它是人的自由賴以存在的基礎(chǔ)。最后試圖通過對自由、良心、勇氣等傳統(tǒng)價值作新的闡釋而重新確立人格整合的目標。

作者簡介

作者：(美國)羅洛·梅(May Rollo) 郭本禹 譯者：方紅 叢書主編：楊韶剛羅洛·梅(1909—1994)，美國存在心理學(xué)家和人本主義心理學(xué)家。1930年獲得奧柏林學(xué)院文學(xué)學(xué)士學(xué)位，1938年獲得紐約聯(lián)合神學(xué)院神學(xué)學(xué)士學(xué)位，1949年獲得哥倫比亞大學(xué)臨床心理學(xué)博士學(xué)位。先后在懷特研究院和紐約社會研究新學(xué)院長期工作。獲得過美國心理學(xué)會的臨床心理學(xué)科學(xué)和職業(yè)杰出貢獻獎和美國心理學(xué)基金會的心理學(xué)終身成就獎?wù)碌泉剟?。出版了《咨詢的藝術(shù)：如何給予和獲得心理健康》、《焦慮的意義》、《人的自我尋求》、《愛與意志》、《權(quán)力與無知：尋求暴力的根源》、《創(chuàng)造的勇氣》、《自由與命運》、《存在之發(fā)現(xiàn)》和《祈望神話》等20多部著作。

書籍目錄

第一部分 我們的困境第一章 現(xiàn)代人的孤獨和焦慮第二章 混亂的根源第二部分 重新發(fā)現(xiàn)自我第三章 成為一個人的體驗第四章 存在之斗爭第三部分 整合的目標第五章 自由與內(nèi)在力量第六章 創(chuàng)造性的良心第七章 勇氣，成熟的美德第八章 人，時間的超越者索引譯后記

章節(jié)摘錄

生活在我們這個時代的人們，其主要內(nèi)在問題是什么？當我們透過造成人們失調(diào)的外在原因，如戰(zhàn)爭的威脅、兵役以及經(jīng)濟的不穩(wěn)定等時，我們所發(fā)現(xiàn)的是潛在的沖突嗎？誠然，就像其他任何時代一樣，生活在我們這個時代的人們所描述的失調(diào)癥狀也是不幸福、無力決定婚姻或職業(yè)、生活中泛化的失望和無意義，如此等等。但是，這些癥狀的背后究竟是什么呢？通常情況下，他們能夠流利地談?wù)撍麄兿胍臇|西——成功地完成大學(xué)學(xué)位課程、找到一份工作、戀愛、結(jié)婚、供養(yǎng)家庭——但很快這一點就會凸顯出來（甚至他們自己也明白），即他們正在描述的是其他人——父母、教授、老板期望他們做的，而不是他們自己想要做的。20年前，這些外在目標會得到認真的考慮，但現(xiàn)在人們即使在談?wù)摃r也能意識到，事實上父母和社會并沒有向他們提出所有這些要求。至少從理論上講，父母會一次又一次地對他說，他們給他自由，讓他自己作出決定。而且，個人自己通常也能意識到，追求這些外在的目標對他并沒有幫助，而只會讓他的問題變得更加困難，因為他對于自己的目標幾乎沒有信心或現(xiàn)實感。正如有一個人所說，“我只不過是許多鏡子的集合，反映了其他所有人期望于我的東西”。

后記

作者在“前言”中指出了寫作該書的目的。“當我們的社會處于標準和價值觀巨變的時代??來自各方面使人痛苦的不安全感給了我們新的刺激??人們會問，生活在這樣一個分裂世界中的人怎么可能獲得內(nèi)在的完整？或者，他們會質(zhì)疑，生活在一個對現(xiàn)在和將來所有一切都不確定的時代，人們又怎么可能進行長期的發(fā)展以達到自我實現(xiàn)呢？”羅洛·梅敢于踏人天使們不敢闖入的禁區(qū)，他在本書中對將要面對的難以回答的問題提供了他自己的觀點和經(jīng)驗。“我們的目的在于發(fā)現(xiàn)能夠據(jù)以抵制我們這個時代的不安全感的方式，發(fā)現(xiàn)我們自身內(nèi)在力量的中心，并且，在我們力所能及的范圍內(nèi)，指出在一個幾乎所有一切都不安全的時代里如何獲得我們可以依靠的價值觀和目標的方式。”讀者通過書中所反映的內(nèi)容，能看到他自己和他自己的體驗，獲得關(guān)于他自己個人整合問題的啟發(fā)?！度说淖晕覍で蟆返闹黝}是關(guān)于個體人格如何在孤獨的時代得以重建。在內(nèi)容上分為三個部分，每個部分有集中論述的主題，而這些主題又彼此關(guān)聯(lián)，服務(wù)于共同的主題。本書第一部分是“我們的困境”，從分析人的空虛、孤獨與焦慮人手，解釋現(xiàn)代人面臨的嚴重心理困境，并進一步指出，造成這一混亂的根源是價值核心的喪失、自我感的喪失、語言的喪失和悲劇感的喪失等社會歷史和文化心理的原因。第二部分是“重新發(fā)現(xiàn)自我”，通過強調(diào)自我意識是人不同于動物的獨特標志，力圖論證它是人的自由賴以存在的基礎(chǔ)。第三部分是“整合的目標”，試圖通過對自由、良心、勇氣等傳統(tǒng)價值作新的闡釋而重新確立人格整合的目標。

編輯推薦

《人的自我尋求》由中國人民大學(xué)出版社出版。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    人的自我尋求 PDF格式下載

---