造型原本.講卷

前言

教材建設(shè)是高等藝術(shù)教育最重要的學術(shù)內(nèi)容之一。教材作為教學過程中傳授課程內(nèi)容、掌握知識要領(lǐng)的文本依據(jù)，具有延續(xù)經(jīng)驗傳統(tǒng)和重構(gòu)知識體系的雙重使命。藝術(shù)教育的基本規(guī)律決定了它具有結(jié)構(gòu)開放、風格差異、強調(diào)直觀、類型多樣等多種特性，是一種嚴肅而艱難的專業(yè)建設(shè)。盡管如此，規(guī)劃和編撰一套高起點、高標準，高質(zhì)量的專業(yè)教材，仍然是中央美術(shù)學院長期以來始終不渝的工作目標。我國的美術(shù)教育正在經(jīng)歷一場深刻的變化。傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義造型藝術(shù)教育正在逐漸向覆蓋美術(shù)、設(shè)計、建筑、新媒體等多學科的綜合型“大美術(shù)”教育轉(zhuǎn)換，原來學院相對封閉、單一的學術(shù)環(huán)境正在轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放、多元、國際化的學術(shù)平臺；一段時間內(nèi)以對西方文化引進、吸收和消化為主的文化建設(shè)也在轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂忻黠@主體意識特征的積極的文化建設(shè)。

內(nèi)容概要

只有掌握了科學方法的人才會畫畫嗎？傳統(tǒng)的中國畫家不是，傳統(tǒng)民間藝術(shù)也不是，兒童更不是，但他們都會畫畫，而且有許多畫得很不錯，甚至成為藝術(shù)經(jīng)典。為什么我們的“造型”與他們的“造型”結(jié)果是那樣地不同？是什么原因?qū)е铝瞬煌渴俏覀兏呙鬟€是他們更高明？他們沒有“科學”他們有什么？我們有了“科學”我們?nèi)绷耸裁矗?中央美院教授呂勝中給不無困惑的學生們開了一門“造型原本”課，從民間巧手到現(xiàn)代藝術(shù)，從名家名作到學生習作，作者按圖索驥，尋原溯本，不是提供一個答案，而是提示藝術(shù)風格、表現(xiàn)方法的心理主觀性，啟發(fā)讀者自在其中地去表達、去欣賞。

作者簡介

呂勝中，1952年生于山東省平度縣，1987年畢業(yè)于中央美術(shù)學院民間美術(shù)系，獲碩士學位，現(xiàn)為中央美術(shù)學院教授，代表作品有《彳亍》、《招魂堂》、《山水書房》等，出版了《走著瞧》、《再見傳統(tǒng)》、《造型原本》等著作。

書籍目錄

總序第一講  常態(tài)的眼睛  “會畫畫”的人一只眼睛  感性認識慣常方式  如何下手科學與藝術(shù)  從造型原本入手第二講  遺失的真相  可怕的相似齊繡花剪牛  看不到的內(nèi)在  圓為美偶數(shù)對稱  大為美沒話找畫  哭得好聽找到課堂第三講  課題的預(yù)告  理順亂麻初次試驗  跨越“原地”  課程的具體安排  希望互動式學會用心畫畫第四講  線的表現(xiàn)力  目前當作起點裴將軍舞劍  從無法到有法把海綿里的水擠干第五講  自在于其中  走進風景中極目四望  在公路上胎動  中心引力替身  周游列國神路  大地藝術(shù)進進出出第六講  自在于其中  到里面尋找自己無孔不入  自傳體的陳述挑毛病第七講  時間與運動  羅丹追求“動感”  未來主義  剝?nèi)ツ贻唽玉R踏飛燕第八講  時間與運動  以靜寫動裙邊小狗  千手觀音四季采花  向日葵都是聰明人第九講  時間與運動  時光留痕  “視后象”  剛才的一幕檔案與原發(fā)事件  “嫖客”情節(jié)連環(huán)長卷  擦亮火柴壓縮時間第十講  全方位空間  農(nóng)家女畫寫生空間知覺  模擬的欺騙神曲  雕塑的體積摩爾的風景第十一講  全方位空間  面面俱到散點透視  虎皮與人皮散點極端  望眼欲穿三堵墻  我咋能不知道推進門去  這里是透明的第十二講  全方位空間  多面疊合老太太與畢加索  層次錯落年畫與基里訶  調(diào)節(jié)焦距第十三講  聯(lián)想與幻象  嚇死我了巧合與迷惑  夢幻之境超越現(xiàn)實  異想天開天馬行空第十四講  聯(lián)想與幻象  應(yīng)物象形七月八月看巧云  當求一敗墻霍去病墓石刻  呼喚精靈中途更換  半人半犬偶然的意外  魚龍變化第十五講  聯(lián)想與幻象  替花疊影歇后語  歲寒三友隱語  添枝加葉黥面紋身  整容術(shù)嫁接  思維蔓延胸毛內(nèi)衣第十六講  印象的概括  女娃吹笛超過文明人  只不過一幅畫面對面陷入困境  概念形象鄭板橋畫竹第十七講  印象的概括  因繁就簡言多必失  筆不到意到包裹的身軀與帝國大廈  三岔口惜墨如金  小紅人化無為有  蓋叫天水的描寫  社火臉譜視覺音樂第十八講  印象的概括  整齊序列收拾屋子  橫平豎直印象派“點彩”與米點山水  將虛擬實想用“抽象”這個詞  模糊處理蒙德里安  狂草與飛帛書天書第十九講  綜合練習  另一個圈套綜合練習  理解消化運用  多用一些“笨勁”  埃舍爾學生的總結(jié)第二十講  尋找出口  套住的奔馬  “準確”是否有用  快速逃離與拐彎抹角進入  到底缺少什么  馬爾丹與“祭壇”  自知之明  捻成一根繩子附錄：講卷插圖目錄

章節(jié)摘錄

上課了我給大家上的是“造型課”。同學們會說：“美術(shù)”本身就是“造型藝術(shù)”，我們自從學習繪畫開始，就一直在學習和加強自己的“造型能力”，因此可以說，我們上過的所有課，都是“造型課”。沒錯！我和大家都一樣，自從接受“正規(guī)”的美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練開始，老師就教授給一種焦點透視、對物寫生的方法，這是“科學的方法”。經(jīng)歷了多次反反復(fù)復(fù)的訓(xùn)練、校正，我們終于掌握了那套方法，于是，成了一個“會畫畫”的人。作為一個平常的人，我們都具有平常人觀察世界、認識世界的方法，并隨時可以調(diào)整自己的所在位置；作為一個受過現(xiàn)行美術(shù)教育訓(xùn)練的美術(shù)工作者，我們觀察、認識事物的方法又都被框定在“科學”名義下的嚴格規(guī)范之中。只有掌握了這樣的“科學方法”的人才會畫畫嗎？肯定不是。因為古人不是，傳統(tǒng)的中國畫家不是，傳統(tǒng)民間藝術(shù)的創(chuàng)作者也不是，兒童更不是，但他們都會畫畫，而且有許多畫得很不錯，甚至成了藝術(shù)史上的經(jīng)典。

編輯推薦

《造型原本·講卷》在原有教學傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收了最新的教學改革成果，力求反映新的時代條件下人才培養(yǎng)的目標與要求，反映“大美術(shù)”教育的學科系統(tǒng)性、發(fā)展性。

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