中國(guó)當(dāng)代文學(xué)概說

前言

　　《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)概說》由香港青文書屋初版于1997年6月。1999年，應(yīng)主編“現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)研究書系”的陳思和、王曉明先生之邀，我將《概說》作了少量修訂，并與另外三篇文章合在一起，編為《當(dāng)代文學(xué)概說》，作為“書系”的一種，由廣西教育出版社于2000年7月出版?！　V西教育版的《當(dāng)代文學(xué)概說》一書的序言（寫于1999年12月），曾有一個(gè)段落講到它的寫作、出版的經(jīng)過，現(xiàn)在摘錄在下面：　　《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)概說》由一份講稿整理而成。1991年到1993年間，我應(yīng)聘到日本東京大學(xué)教養(yǎng)學(xué)部任教，課程之一是“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)”的專題課。聽講者有本科生，也有比較文學(xué)、地域文化的研究生。他們中的有些人讀過一些中國(guó)當(dāng)代作家作品，但普遍對(duì)50年代以來中國(guó)大陸文學(xué)的面貌缺乏整體印象。當(dāng)時(shí)的設(shè)想，是對(duì)這些于這一領(lǐng)域知之不多的聽者，簡(jiǎn)略而又較完整地介紹這一時(shí)期中國(guó)大陸文學(xué)狀況。因此，我比較注意選擇能顯示文學(xué)時(shí)期特征的那些問題。另外，限于時(shí)間和聽者的中文程度，對(duì)于涉及的題目，一般只作簡(jiǎn)要的提示，而較少論析性地展開。因?yàn)橹v課是在90年代初，故處理的材料大體上也截至于80年代末。講課時(shí)，并沒有將講稿整理成書的打算。但是，課程快結(jié)束的時(shí)候，教養(yǎng)學(xué)部的一位先生告訴我，日本還沒有這樣性質(zhì)的評(píng)述中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的書，希望我能夠整理出來，由他們翻譯成日文現(xiàn)版，以為教學(xué)上的參考，并說已聯(lián)系好出版社。于是，在離開東京之前的幾個(gè)月里，我利用課余時(shí)間，整理、修改講稿，查找、核對(duì)材料，抄寫謄清，將稿子留下。

內(nèi)容概要

《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)概說》將側(cè)重描述文學(xué)現(xiàn)象的出現(xiàn)、變遷的過程，并討論帶有文學(xué)“思潮”性質(zhì)的重要問題，追尋這種種現(xiàn)象產(chǎn)生的背景?！氨尘啊钡囊蛩?，在本書中將不僅指政治方面，也初步考慮到影響文學(xué)創(chuàng)作、流通、閱讀的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化、社會(huì)心理的條件。如上所述，這40年的文學(xué)歷史，是毛澤東的文學(xué)規(guī)范從絕對(duì)支配到削弱的過程。因此，以“文化大革命”的結(jié)束為界，評(píng)述的重點(diǎn)也會(huì)有一些調(diào)整。在上編，除文學(xué)思潮、文學(xué)創(chuàng)作的形態(tài)外，主要是了解外部條件的制約和影響。在下編，主要是考察控制削弱之后，在更復(fù)雜的社會(huì)背景中作家心理素質(zhì)和文化性格的狀態(tài)，以及這種性格、心理狀態(tài)對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響。當(dāng)中國(guó)當(dāng)代作家開始獲得比較“自由”的寫作環(huán)境，來表達(dá)他們自身、他們對(duì)世界的體驗(yàn)時(shí)，他們的思想性格、心理情感的潛在特征，得到前所未有的釋放；他們這方面的弱點(diǎn)，也得到彰顯。這種情況，決定性地影響了中國(guó)文學(xué)的既讓人欣喜又叫人憂慮的現(xiàn)狀和前景。

作者簡(jiǎn)介

洪子誠(chéng)，廣東揭陽人，1939年4月出生。1961年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系并留校任教，從事中國(guó)當(dāng)代文學(xué)、中國(guó)新詩(shī)的教學(xué)、研究工作，1993年起任中文系教授。主要著述有：《當(dāng)代中國(guó)文學(xué)概觀》（與入合著）、《當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的藝術(shù)問題》、《作家姿態(tài)與自我意識(shí)》、《中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)史》（與人合著）、《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)概說》、 《1956：百花時(shí)代》、《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》、 《問題與方法——中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史研究講稿》、  《文學(xué)與歷史敘述》等。

書籍目錄

自序前言：分期與方法上編 50—70年代  第一章 毛澤東的文學(xué)主張和文學(xué)政策    第二章 規(guī)范與控制  第三章 作家的狀況  第四章 矛盾與沖突  第五章 創(chuàng)作狀況與總體風(fēng)格  第六章 “非主流”文學(xué)下編 80年代  第七章 80年代的文學(xué)環(huán)境  第八章 80年代文學(xué)的特征  第九章 歷史創(chuàng)傷的證言  第十章 新詩(shī)潮  第十一章 文學(xué)“尋根”與精神重建  第十二章 女作家和“女性文學(xué)”  第十三章 80年代后期的文學(xué)概況

章節(jié)摘錄

　　因而，在了解毛澤東的文學(xué)主張時(shí)，注意他對(duì)馬克思主義創(chuàng)始人的觀點(diǎn)在接受上的重點(diǎn)，以及進(jìn)行怎樣的“改造”，就十分必要。一個(gè)重要的例子是，1931年至1933年間，蘇聯(lián)共產(chǎn)主義學(xué)院的刊物《文學(xué)遺產(chǎn)》，首次公開披露了馬克思、恩格斯有關(guān)文學(xué)問題的一組信件。這些信件的中文摘譯，40年代初延安的《解放日?qǐng)?bào)》上也有刊載。然而，這并沒有引起毛澤東的注意。在《講話》中，他所著重引述的，是當(dāng)時(shí)譯載于《解放日?qǐng)?bào)》上的列寧的《黨的組織與黨的文學(xué)》等文章。他在《講話》中強(qiáng)調(diào)地引用了列寧的關(guān)于文學(xué)藝術(shù)事業(yè)應(yīng)成為整個(gè)“革命機(jī)器”中的“齒輪和螺絲釘”的論述，卻沒有涉及馬克思、恩格斯有關(guān)作家世界觀與創(chuàng)作方法、作品的傾向性與藝術(shù)性矛盾等問題，也沒有更多注意列寧在同一文章中對(duì)于藝術(shù)規(guī)律的如下表述：“文學(xué)事業(yè)中最少能忍受機(jī)械平均、水準(zhǔn)化、少數(shù)服從多數(shù)”，文學(xué)事業(yè)“無條件地必須保證個(gè)人創(chuàng)造性、個(gè)人愛好底廣大原野，思想與幻想，形式與內(nèi)容的原野”。毛澤東的這種引述在很大程度上取消了馬克思、恩格斯、列寧文藝觀中的這一重要矛盾。在考察毛澤東對(duì)馬克思主義文學(xué)理論、政策的“接受”上，與斯大林一日丹諾夫（A．Zhdanov）三四十年代在蘇聯(lián)所實(shí)行的文藝路線的關(guān)系，也是值得注意的一個(gè)方面。五六十年代，他對(duì)中國(guó)文藝界的控制所使用的某些方式，顯然是斯大林一日丹諾夫路線的重演。不過，他在50年代中期以后，也表現(xiàn)了明顯地背離蘇聯(lián)路線的獨(dú)立性的立場(chǎng)。

圖書封面

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