國(guó)富論

出版時(shí)間:2010-5  出版社:清華大學(xué)  作者:(英)亞當(dāng)·斯密|譯者:王勛//紀(jì)飛  頁(yè)數(shù):1054  

前言

亞當(dāng)·斯密(Adam Smith,1723-1790),英國(guó)著名古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家,現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之父。1723年6月5日出生于蘇格蘭,青年時(shí)就讀于牛津大學(xué)。1748-1751年,任愛(ài)丁堡大學(xué)講師,講授經(jīng)濟(jì)學(xué)。1751-1764年,任格拉斯哥大學(xué)哲學(xué)教授,1759年出版了他的首部巨著《道德情操論》(The Theory of Moral Sentiments),從而確立了他在學(xué)術(shù)界的地位和威望。1776年,出版了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《國(guó)富論》(An.Inquiry,into theNature and Causes ofthe Wealth Nations),該書(shū)創(chuàng)立了富國(guó)裕民的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)體系,在經(jīng)濟(jì)思想史上具有劃時(shí)代的意義。《道德情操論》和《國(guó)富論》兩部學(xué)術(shù)名著所取得的巨大成就及其對(duì)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,給格拉斯哥大學(xué)增添了光彩。為此,格拉斯哥大學(xué)于1787年和1788年兩次推選亞當(dāng)·斯密任該校名譽(yù)校長(zhǎng),給予了他極高的榮譽(yù)。1790年7月17日,亞當(dāng)·斯密在愛(ài)丁堡與世長(zhǎng)辭?!兜赖虑椴僬摗泛汀秶?guó)富論》是亞當(dāng)·斯密留給世人的巨大精神財(cái)富,他在《國(guó)富論》中創(chuàng)立了“富國(guó)裕民”的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)體系,而在《道德情操論》中則締造了以“公民的幸福生活”為目標(biāo)的倫理思想體系。相比《道德情操論》,《國(guó)富論》對(duì)世界的影響更大、更深遠(yuǎn)。與美國(guó)《獨(dú)立宣言》同一年發(fā)表的《國(guó)富論》是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn),它對(duì)近代社會(huì),特別是對(duì)資本主義社會(huì)的發(fā)展起到了重大的促進(jìn)作用。這是一本將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實(shí)踐計(jì)劃融合在一起的巨著,它的中心思想是,看似雜亂無(wú)章的自由市場(chǎng)實(shí)際上具有自動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)制,這種機(jī)制使人們自動(dòng)傾向于生產(chǎn)社會(huì)最迫切需要的商品。例如,如果某種需要的產(chǎn)品供應(yīng)短缺,其價(jià)格自然會(huì)上升,價(jià)格上升會(huì)使生產(chǎn)商獲得較高的利潤(rùn),由于利潤(rùn)高,就會(huì)有更多的生產(chǎn)商生產(chǎn)這種產(chǎn)品。生產(chǎn)增加的結(jié)果是緩和原來(lái)的供應(yīng)短缺,而且隨著各個(gè)生產(chǎn)商之間的競(jìng)爭(zhēng),供應(yīng)增長(zhǎng)會(huì)使商品的價(jià)格降到“自然價(jià)格”,即其生產(chǎn)成本加上合理的利潤(rùn)。

內(nèi)容概要

An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth Nations,中文譯名為《國(guó)富論》或《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》,作者亞當(dāng)·斯密是英國(guó)著名古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家,被譽(yù)為現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之父。這是一部劃時(shí)代的巨著,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的“圣經(jīng)”。該書(shū)在歷史上首次提出了全面系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),為該領(lǐng)域的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),它是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn)。它概括了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在形成階段的理論成就,最早系統(tǒng)地闡述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個(gè)主要學(xué)說(shuō),標(biāo)志著自由資本主義時(shí)代的到來(lái)。主張自由市場(chǎng),反對(duì)政府干預(yù)壟斷,但也不認(rèn)為商業(yè)制度本身是完全值得贊美的;在贊揚(yáng)對(duì)物質(zhì)追求的同時(shí),又鄙視商人的行為和策略。無(wú)論作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典讀本,還是作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的課外讀物,對(duì)當(dāng)代中國(guó)讀者,特別是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生和從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的學(xué)者都將產(chǎn)生積極的影響。為了使讀者能夠了解每個(gè)論述主題的主要內(nèi)容,進(jìn)而提高閱讀速度和閱讀水平,在每個(gè)主題都增加了中文導(dǎo)讀。

作者簡(jiǎn)介

作者:(英國(guó))亞當(dāng)·斯密(Smith.A.) 編譯:王勛 紀(jì)飛 等

書(shū)籍目錄

上 冊(cè)  導(dǎo)論 及全書(shū)設(shè)計(jì)/Introduction and Plan of the Work   第一篇 論勞動(dòng)生產(chǎn)力逐步提高的原因及勞動(dòng)產(chǎn)品在不同階層的人之間的自然分配順序。/BOOK I Of the Causes of Improvement in the Productive Powers of Labour, and of the Order According to which Its Produce is Naturally Distributed among the different Ranks of the People.    第一章 論勞動(dòng)分工/Chapter I Of the Division of Labour    第二章 論勞動(dòng)分工的起因/Chapter II Of the Principle   which Gives Occasion to the Division of Labour    第三章 論市場(chǎng)范圍對(duì)勞動(dòng)分工的限制/Chapter III That the Division of Labour is Limited by the Extent of the Market    第四章 論貨幣的起源和使用/Chapter IV Of the Origin and Use of Money    第五章 論商品的真實(shí)價(jià)格和名義價(jià)格,或論商品的勞動(dòng)價(jià)格和貨幣價(jià)格/Chapter V Of the Real and Nominal Price of Commodities, or of Their Price in Labour, and Their Price in Money    第六章 論商品價(jià)格的構(gòu)成/Chapter VI Of the Component Parts of the Price of Commodities    第七章 論商品的自然價(jià)格和市場(chǎng)價(jià)格/Chapter VII Of the Natural and Market Price of Commodities    第八章 論勞動(dòng)工資/Chapter VIII Of the Wages of Labour    第九章 論資本利潤(rùn)/Chapter IX Of the Profits of Stock    第十章 論不同用途的勞動(dòng)工資和資本利潤(rùn)/Chapter X Of Wages and Profit in the Different Employments of Labour and Stock    第十一章 論地租/Chapter XI Of the Rent of Land   第二篇 論資產(chǎn)的性質(zhì)、積累和使用/BOOK II Of the Nature, Accumulation, and Employment of Stock    引言/Introduction    第一章 論資產(chǎn)的分類(lèi)/Chapter I Of the Division of Stock    第二章 論作為社會(huì)總資產(chǎn)的特別部分或作為維護(hù)國(guó)民資本支出的貨幣/Chapter II Of Money   Considered as a Particular Branch of the General Stock of the Society, or of the Expense of Maintaining the National Capital    第三章 論資本的積累或論生產(chǎn)性勞動(dòng)和非生產(chǎn)性勞動(dòng)/Chapter III Of the Accumulation of Capital,or of Productive and Unproductive Labour    第四章 論獲取利息的貸出資產(chǎn)/Chapter IV Of Stock Lent at Interest    第五章 論資本的不同用途/Chapter V Of the Different Employment of Capitals   第三篇 論各國(guó)財(cái)富增長(zhǎng)的不同途徑/BOOK III Of the Different Progress of Opulence in Different Nations    第一章 論財(cái)富的自然增長(zhǎng)/Chapter I Of the Natural Progress of Opulence    第二章 論羅馬帝國(guó)滅亡后歐洲舊狀態(tài)下農(nóng)業(yè)的抑制/Chapter II Of the Discouragement of Agriculture in the Ancient State of Europe after the Fall of the Roman Empire    第三章 論羅馬帝國(guó)滅亡后城市的興起和發(fā)展/Chapter III Of the Rise and Progress of Cities and Towns, after the Fall of the Roman Empire    第四章 城市商業(yè)是如何對(duì)鄉(xiāng)村改革做出貢獻(xiàn)的/Chapter IV How the Commerce of the Towns Contributed to the Improvement of the Country  下 冊(cè)  第四篇 論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系/BOOK IV Of Systems of Political Economy    引言/Introduction    第一章 論商業(yè)主義或重商主義的原理/Chapter I Of the Principle of the Commercial, or Mercantile System    第二章 論限制從國(guó)外進(jìn)口國(guó)內(nèi)能生產(chǎn)的商品/Chapter II Of Restraints upon the Importation from Foreign Countries of Such Goods as Can be Produced at Home    第三章 論對(duì)其貿(mào)易差額被認(rèn)為不利于我國(guó)的那些國(guó)家的幾乎所有商品的進(jìn)口實(shí)施特別限制   Chapter III Of the Extraordinary Restraints upon the Importation of Goods of Almost All Kinds, from Those Countries with which the Balance is Supposed to be Disadvantageous    第四章 論退稅/Chapter IV Of Drawbacks    第五章 論獎(jiǎng)金/Chapter V Of Bounties    第六章 論通商條約/Chapter VI Of Treaties of Commerce    第七章 論殖民地/Chapter VII Of Colonies    第八章 關(guān)于對(duì)重商主義論述的結(jié)論/Chapter VIII Conclusion of the Mercantile System    第九章 論重農(nóng)主義,或論把土地產(chǎn)物看做是各國(guó)收入和財(cái)富唯一或主要來(lái)源的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系/Chapter IX Of the Agricultural Systems, or of Those Systems of Political Economy, which Represent the Produce of Land as Either the Sole or the Principal Source of the Revenue and Wealth of Every Country   第五篇 論君主或國(guó)家的收入/BOOK V Of the Revenue of the Sovereign or Commonwealth    第一章 論君主或國(guó)家的開(kāi)支/Chapter I Of the Expenses of the Sovereign or Commonwealth    第二章 論社會(huì)的一般收入或公共收入的來(lái)源/Chapter II Of the Sources of the General or Public Revenue of the Society    第三章 論公債/Chapter III Of Public Debts    附錄/Appendix

章節(jié)摘錄

第一章 論勞動(dòng)分工分工能大大地改進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)力,提高勞動(dòng)效率。各個(gè)行業(yè)都存在分工,只是人們更容易注意到某些微小制造業(yè)中的分工。例如制針業(yè)中的分工便是頗為引人注意的,一枚針的制作過(guò)程被分成了十八道工序,工人們各司其職,從而能迅速地制造出成千上萬(wàn)的針。其他行業(yè)的分工效果也是類(lèi)似的。因此,只要進(jìn)行分工,生產(chǎn)力便突飛猛進(jìn)了。越是發(fā)達(dá)的國(guó)家,其分工也越細(xì)致,但是各個(gè)產(chǎn)業(yè)的分工程度是不同的,比起制造業(yè),農(nóng)業(yè)的分工是相對(duì)粗糙的。因此,一個(gè)富裕國(guó)家相比起它的鄰國(guó),制造業(yè)的優(yōu)越程度一般要大于農(nóng)業(yè)的優(yōu)越程度,而各個(gè)國(guó)家的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力常常是半斤八兩,這使得窮國(guó)在農(nóng)業(yè)上至少還具有一定的競(jìng)爭(zhēng)力。為什么分工具有促進(jìn)生產(chǎn)的巨大功效?其原因有三。第一,分工能夠使各個(gè)工人專(zhuān)門(mén)從事某一項(xiàng)簡(jiǎn)單的操作工序,這將極大地提高工人的熟練程度。第二,分工導(dǎo)致了各司其職,使得從一種工作轉(zhuǎn)向另一種工作之間的銜接時(shí)間得到了節(jié)約。從事幾種活計(jì)的工人,在活計(jì)與活計(jì)間要耗費(fèi)精力和時(shí)間,其全神貫注的程度遠(yuǎn)不及只從事一種活計(jì)的工人。第三,分工使得單項(xiàng)工序簡(jiǎn)單化,從而便于應(yīng)用機(jī)器。簡(jiǎn)單的操作更容易讓機(jī)器代勞。普通工人們?cè)谧约喝諒?fù)一日的工作中可能會(huì)發(fā)現(xiàn)使用機(jī)器代勞的方法,而專(zhuān)職的機(jī)器設(shè)計(jì)師或哲學(xué)家更是將興趣集中在發(fā)明機(jī)器上,從而使節(jié)約勞力和時(shí)間的發(fā)明層出不窮。正是由于采用了分工,不同行業(yè)的產(chǎn)量都大大提高了。

編輯推薦

《國(guó)富論(中文導(dǎo)讀英文版)(上下冊(cè))》的出版標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的誕生,它被譽(yù)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的“圣經(jīng)”,是影響歷史進(jìn)程的十大著作之一。亞當(dāng)·斯密因此書(shū)而被稱(chēng)為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”和“自由企業(yè)的守護(hù)神”。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)57條)

 
 

  •   以前買(mǎi)了中文版,還有解讀本,讀著原汁原味的英文全本,加上一些中文導(dǎo)讀,實(shí)是一種享受。
  •   書(shū)本質(zhì)量非常好,但是導(dǎo)讀版本對(duì)于我來(lái)說(shuō)很吃力,可能再買(mǎi)一本中譯本的,熟讀之后才能英文版的
  •   這本經(jīng)典不用多說(shuō),有中文導(dǎo)讀和英文原文,厚厚的很有質(zhì)感
  •   無(wú)論書(shū)的封面、紙張、字體還是排版都無(wú)可挑剔,中文導(dǎo)讀又讓人更加容易理解,大愛(ài)~雖然價(jià)格貴了點(diǎn),但貴得有道理。
  •   印刷精美,紙張厚且光滑!中文導(dǎo)讀,很棒!
  •   趕上自己想學(xué)英文,好好看看這本備受推崇的 西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父 的 國(guó)富論
  •   此書(shū)十分經(jīng)典。但是如果對(duì)此不太感冒的朋友們還是不用看的好。剛開(kāi)始還能接受,但是后來(lái)呵呵……就悲劇了 每一篇都很長(zhǎng)舉了十分多的例子。是本既可以提升閱讀能力又可以提升經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的好書(shū) 贊贊贊?。。?/li>
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  •   裝潢很好,中文在前英文在后,對(duì)提高英語(yǔ)水平很有幫助。
  •   這本書(shū)印刷得不錯(cuò),字挺大,導(dǎo)讀部分寫(xiě)的也較好,大家如果想拜讀名著的話,不妨考慮下本書(shū)。
  •   除了導(dǎo)讀都是英文,書(shū)很新,字體也比較大。
  •   這個(gè)版本印刷好啊,,單詞又大,很好,,,學(xué)習(xí)英語(yǔ)和看書(shū)兩不誤
  •   書(shū)的封面很漂亮,對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的英語(yǔ)很有幫助
  •   對(duì)于這么一本英文經(jīng)典巨著,恐怕要花幾年慢慢看了。導(dǎo)讀部分不錯(cuò)。
  •   沒(méi)有英文翻譯,但是導(dǎo)讀很精要
  •   導(dǎo)讀做的好!
  •   英文排版適宜學(xué)習(xí),書(shū)的紙張質(zhì)量也不錯(cuò)
  •   現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作
  •   經(jīng)濟(jì)學(xué)之父的開(kāi)山之作
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  •   給妹妹買(mǎi)的她到處找這本書(shū)沒(méi)找到
  •   亞當(dāng)斯密經(jīng)典,全英文很好!
  •   早就很想買(mǎi)一本國(guó)富論了,終于買(mǎi)到了
  •   快遞給力,最主要的是東西沒(méi)話說(shuō),好?。?!
  •   全英文版,好好學(xué)習(xí)。
  •   學(xué)經(jīng)濟(jì)的 家里怎么能沒(méi)有國(guó)富論呢 哈哈
  •   值得推薦,全英文,有得看嘍
  •   導(dǎo)論挺好的 可惜不是中英文對(duì)照版本
  •   內(nèi)容不用說(shuō),包裝紙質(zhì)對(duì)得起這個(gè)價(jià)格。
  •   這本書(shū)看了,非常好!航暢淋漓
  •   英漢對(duì)照,即可以保留原作的原汁原味,又可以幫助英語(yǔ)難點(diǎn)突破,一本專(zhuān)業(yè)好書(shū)。
  •   字跡清晰,排版簡(jiǎn)雅
  •   個(gè)人覺(jué)得值得擁有,我是學(xué)外語(yǔ)的。
  •   很快 東西不錯(cuò)
  •   經(jīng)濟(jì)界的經(jīng)典
  •   好書(shū)可認(rèn)看
  •   還沒(méi)看,不過(guò)和道德情操論是一套的,也肯定不會(huì)差
  •   正版,好書(shū)!??!
  •   Perfect ! 這是極好的!
  •   挺好的書(shū),只是我以為是中英版的,沒(méi)想到是中文導(dǎo)讀!全英的。就當(dāng)是提高英語(yǔ)水平了。
  •   國(guó)富論這本書(shū)本生肯定是沒(méi)有任何問(wèn)題的,也輪不到我來(lái)評(píng)論。
    我事抱著學(xué)語(yǔ)言的想法來(lái)買(mǎi)的,出去樓上的說(shuō)的連標(biāo)題都出了錯(cuò)之外,感覺(jué)語(yǔ)句的組織比較繞口,不知道是不是因?yàn)槭菐装倌昵暗淖髌返木壒?。反正我覺(jué)得沒(méi)有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和英語(yǔ)閱讀基礎(chǔ),想弄透這本書(shū)真是難。 當(dāng)然這是個(gè)人之見(jiàn)。 對(duì)于牛人,那這本書(shū)是相當(dāng)?shù)暮玫睦?/li>
  •   上冊(cè)的書(shū)脊有裂痕,好在不影響閱讀。試試看英文版的挑戰(zhàn)挑戰(zhàn)自己!對(duì)這本書(shū)抱有很大的期望
  •   運(yùn)輸過(guò)程中書(shū)頁(yè)有些折了,不過(guò)不影響閱讀,還是很不錯(cuò)的書(shū)。
  •   這個(gè)系列的圖書(shū)就是裝幀有點(diǎn)像童話書(shū)
  •   英文版的必須支持。
  •   上下兩冊(cè) 中英文穿插 贈(zèng)送朋友的 很不錯(cuò)哦
  •   不是標(biāo)準(zhǔn)的十六開(kāi)
  •   大概看了下
  •   發(fā)錯(cuò)貨,無(wú)法評(píng)論
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