出版時(shí)間:2008-5 出版社:北京師范大學(xué)出版社 作者:俞國(guó)良 頁數(shù):480
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內(nèi)容概要
本書由我確定編寫原則、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、體例和樣章,以及最后的修改和定稿,其中我的博士后郝芳博士協(xié)助我做了許多具體的協(xié)調(diào)工作,責(zé)任編輯周雪梅女士也是鼎力相助。同時(shí),本書更要集體智慧的結(jié)晶,這里既凝聚了我國(guó)老一輩心理學(xué)家的研究的指導(dǎo),也包含了年青一代心理學(xué)工作者的努力勞動(dòng)和辛勤工作。書中的大部分譯著和全部評(píng)價(jià)文章均是原創(chuàng)性成果,且在課題組成的每周讀書報(bào)告例會(huì)上進(jìn)行了報(bào)告和討論。各部分譯、譯作者按序?yàn)閺垖毶?、俞?guó)良、姜兆萍、戴斌榮、趙軍燕、郝芳、曾盼盼、邢淑芬、金東賢、池麗萍、劉聰慧、文書鋒、王擁軍、董妍、侯瑞鶴、樊召鋒、王永麗、張雅明、閆嶸和黃崢。他們既是我已畢業(yè)或在讀的博士、博士后,也是我的良師益友。從他們身上,我不僅學(xué)到了很多東西,也真正體會(huì)到了一生可畏。因書,書中任何有創(chuàng)意的觀點(diǎn)、有新意的成果,應(yīng)歸功于他們的殫精竭慮、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)術(shù)精神。
書籍目錄
馮特 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)麥獨(dú)孤 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)羅斯 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)奧爾波特 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)班杜拉 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)費(fèi)斯汀格 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)沙赫特 印象小記 名著選譯 思想評(píng)析馬斯洛 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)勒溫 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)扎榮茨 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)瓊斯 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)阿希 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)凱利 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)米爾格蘭姆 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)紐康姆 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)多伊奇 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)伯克威茨 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)阿倫森 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)羅森塔爾 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)羅克奇 印象小記 名著選譯 思想評(píng)價(jià)
章節(jié)摘錄
馮特〔印象小記〕馮特(Wilhelm Max Wundt,1832——1920),德國(guó)心理學(xué)家,實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的創(chuàng)始人。他的主要貢獻(xiàn)是使心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來,成為一門獨(dú)立的科學(xué)。另外,在心理學(xué)的進(jìn)步發(fā)展和多樣化的道路上,馮特的工作就像鋪路石一樣重要,不僅對(duì)德國(guó)的心理學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn),也對(duì)其他國(guó)家心理學(xué)產(chǎn)生了重要的影響。因此,馮特被譽(yù)為“心理學(xué)之父”“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之父”“現(xiàn)代心理學(xué)的奠基人”以及“心理語言學(xué)之父”等?!裁x譯〕民族心理學(xué)要素:簡(jiǎn)介V6lkerpsychologie(民族心理學(xué))在德語中是一個(gè)合成詞,大約形成于19世紀(jì)中期。在這一時(shí)期的文獻(xiàn)中它有兩個(gè)完全不同的含義。一方面,“民族心理學(xué)”是指對(duì)不同民族的智力、道德和其他精神特點(diǎn)之間關(guān)系的研究,以及這些特點(diǎn)對(duì)政治、藝術(shù)和文學(xué)精神的影響。研究目的是勾畫出不同民族的特征,研究的重點(diǎn)在于那些文明對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍有重要意義的民族——如法蘭西民族、德意志民族、美利堅(jiān)民族等等。這些就是文學(xué)史上稱為“年輕的德國(guó)”時(shí)期吸引很多人關(guān)注的民族心理學(xué)問題????赫利布蘭德(Karl Hillebrand)關(guān)于時(shí)代(zeiten)、民族(v61ker)和人(menschen)等的一系列優(yōu)秀文章就是最近的這種研究的一個(gè)范例。然而,目前的民族心理學(xué)研究遵循了一個(gè)與這些早期研究截然不同的方向。另一方面,與早期研究同時(shí),“民族心理學(xué)”一詞的應(yīng)用還有另一種完全不同的意義。
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