西方法律思想史

前言

西方法律思想史，是講述西方歷史上智者們關(guān)于法律的思想的科目。某一時(shí)代的法律思想，是該時(shí)代法律制度運(yùn)作的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。因此，學(xué)習(xí)法律制度的歷史，必須同時(shí)了解其背后的法律思想的歷史。中國近現(xiàn)代法律制度，移植于西方。因此，我們要真正認(rèn)識(shí)、充分理解中國現(xiàn)行的法律制度，也同時(shí)必須學(xué)習(xí)、熟悉西方法律思想的歷史。從清末民初至新中國建立，西方法律思想史一直被列為大學(xué)法律教育中的基礎(chǔ)課程，就是出于上述認(rèn)識(shí)。目前，在學(xué)術(shù)界的共同努力下，西方法律思想史的教材已經(jīng)出版了若干種。本教材注意吸收各家之長，著重在體系之完整、內(nèi)容之豐富、形式之創(chuàng)新、論述之流暢等諸方面下功夫，希望能夠使其成為新世紀(jì)各法律院?！拔鞣椒伤枷胧贰闭n程的通用教材。參加本教材編寫的有華東政法學(xué)院、武漢大學(xué)、吉林大學(xué)、蘇州大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、西北政法大學(xué)、安徽財(cái)貿(mào)學(xué)院等高等院校的教授、副教授、講師。具體執(zhí)筆分工如下：何勤華：前言，第一章，第二章；項(xiàng)焱：第三章，第四章；李擁軍：第五章；朱曉喆：第六章，第十八章第六節(jié)；陳靈海：第七章，第十二章，第十八章第五節(jié)；李紅海：第八章；胡玉鴻：第九章；李桂林：第十章，第十四章；周偉文：第十一章，第十五章，第十六章；李艷華：第十三章，第十七章；余輝：第十八章第一、二、三、四節(jié)。全書初稿完成以后，由主編、副主編統(tǒng)稿、定稿。由于本書涉及人物眾多，解讀作品浩繁，需要理解、闡述的思想博大精深，因此，限于我們的功力，可能會(huì)存在一些疏漏錯(cuò)誤之處，希廣大讀者能夠不吝指正。在收集本書各法律思想家的圖片資料的過程中，我們得到了李秀清和陳頤兩位博士的幫助。本書的編寫出版，也得到了復(fù)旦大學(xué)出版社副總編輯張永彬先生的全力支持。在此，均表示我們一片誠摯的謝意。

內(nèi)容概要

本書系統(tǒng)地梳理和闡述了自古代希臘、羅馬以來至20世紀(jì)西方社會(huì)有關(guān)法律的各種思想的起源、發(fā)展和演變的過程及其規(guī)律。全書注重從社會(huì)發(fā)展的背景中考察各種法學(xué)觀點(diǎn)及其演變過程，說明各種法律思想的具體內(nèi)容及其歷史意義。    本書使用了類型化的敘述方法以突出重點(diǎn)，展現(xiàn)思想發(fā)展的最新動(dòng)向，詳細(xì)介紹了當(dāng)代法律理論界的發(fā)展，對(duì)批判法學(xué)思潮、后現(xiàn)代主義法學(xué)理論、新自由主義法學(xué)觀點(diǎn)等，都從社會(huì)背景、主要觀點(diǎn)、內(nèi)部分派諸方面作了分析。書中還配發(fā)了50余幅西方法律思想家的肖像和其他相關(guān)圖片。    本書可作為高等法律院校開設(shè)“西方法律思想史”課程的通用教材，也是法律專業(yè)師生和法學(xué)愛好者研習(xí)西方法律思想史的適用讀本。

作者簡介

何勤華，1955年生，法學(xué)博士、教授、法律史專業(yè)博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任華東政法大學(xué)校長，全國外國法制史研究會(huì)會(huì)長。自1984年以來一直在華東政法學(xué)院（現(xiàn)華東政法大學(xué)）任教，講授《外國法制史》、《西方法學(xué)史》等多門課程。著有《西方法學(xué)史》（獲第十一屆中國圖書獎(jiǎng)）、《中國法學(xué)史》（兩卷）（獲2002年上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀著作一等獎(jiǎng)，2006年出版三卷本）、《英國法律發(fā)達(dá)史》等50余部專著及合著，在《中國社會(huì)科學(xué)》、《法學(xué)研究》、《中國法學(xué)》等刊物上發(fā)表論文150余篇，《漢語“法學(xué)”一詞的起源及其流變》獲2000年上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)。1999年被評(píng)為“中國十大杰出中青年法學(xué)家”。

書籍目錄

第一編 古代的法律思想  第一章 古代希臘的法律思想    第一節(jié) 概述    第二節(jié) 柏拉圖的法律思想      一、西方歷史上第一部法學(xué)專著《法律篇》      二、法的正義理論      三、法治的理論    第三節(jié) 亞里士多德的法律思想      一、法治的含義      二、法治的根據(jù)      三、加強(qiáng)法治的各項(xiàng)措施      四、亞里士多德的法治論的歷史意義    第四節(jié) 斯多葛學(xué)派的自然法思想      一、斯多葛學(xué)派對(duì)自然法的表述      二、對(duì)斯多葛學(xué)派的自然法思想的評(píng)價(jià)  第二章 羅馬法律思想    第一節(jié) 概述    第二節(jié) 西塞羅的法律思想      一、法的定義      二、法的起源      三、自然法      四、實(shí)在法（人定法）      五、國家法      六、世界法    第三節(jié) 羅馬法學(xué)家的法律思想      一、羅馬法學(xué)家的活動(dòng)      二、羅馬法學(xué)家的法律思想    第四節(jié) 羅馬法律思想的特點(diǎn)      一、對(duì)法理的精深研究和對(duì)概念的縝密表述      二、強(qiáng)烈的實(shí)踐性第二編 中世紀(jì)法律思想  第三章 神學(xué)的法律思想    第一節(jié) 奧古斯丁的法律思想      一、教父學(xué)      二、君權(quán)神授論      三、“雙城論      四、自然法與正義    第二節(jié) 托馬斯·阿奎那的法律思想      一、論君主政治      二、法律的概念和特征      三、法律的分類  第四章 世俗的法律思想    第一節(jié) 馬西利的法律思想      一、國家觀      二、法律的定義和分類      三、立法權(quán)和行政權(quán)    第二節(jié) 馬基雅維利的法律思想      一、君權(quán)思想      二、共和主義    第三節(jié) 布丹的法律思想      一、國家的目的與起源      二、主權(quán)論    第四節(jié) 莫爾的法律思想第三編 17、18世紀(jì)的法律思想  第五章 古典自然法理論    第一節(jié) 古典自然法導(dǎo)論      一、古典自然法的思想淵源      二、古典自然法理論形成的社會(huì)背景      三、古典自然法理論的基本特征      四、古典自然法理論的整體發(fā)展脈絡(luò)    第二節(jié) 格老秀斯的法律思想      一、自然法理論      二、國際法理論      三、國家與主權(quán)學(xué)說    第三節(jié) 霍布斯的法律思想      一、自然法理論      二、國家與主權(quán)      三、實(shí)證法律思想    第四節(jié) 洛克的法律思想      一、自然法理論      二、國家發(fā)生理論      三、控權(quán)與法治      四、法律與自由    第五節(jié) 孟德斯鳩的法律思想      一、自然法理論      二、憲政理論      三、法社會(huì)學(xué)思想      四、實(shí)證法思想    第六節(jié) 盧梭的法律思想      一、自然法理論      二、國家理論      三、法律和法治思想    第七節(jié) 古典自然法的歷史意義      一、人權(quán)原則與制度      二、人民主權(quán)原則      三、分權(quán)與制衡的原則與制度  第六章 哲理法學(xué)    第一節(jié) 哲理法學(xué)概述    第二節(jié) 康德的法律思想      一、康德的問題：人是什么      二、作為權(quán)利科學(xué)的法哲學(xué)      三、私人權(quán)利（私法）      四、公共權(quán)利（公法）    第三節(jié) 費(fèi)希特的法律思想      一、知識(shí)學(xué)的第一原則      二、權(quán)利：自我與他人之間      三、法律與國家    第四節(jié) 黑格爾的法律思想      一、作為客觀精神的法、道德與倫理      二、“法”：自由意志的定在      三、理念世界的抽象法      四、倫理實(shí)體中的法  第七章 其他法律思想    第一節(jié) 百科全書派的法律思想    第二節(jié) 溫斯坦萊的法律思想    第三節(jié) 彌爾頓的法律思想    第四節(jié) 潘恩的法律思想    第五節(jié) 杰斐遜的法律思想    第六節(jié) 漢密爾頓的法律思想第四編 19世紀(jì)的法律思想  第八章 歷史法學(xué)派    第一節(jié) 概述    第二節(jié) 德國的歷史法學(xué)派    ……第五編 20世紀(jì)的法律思想?yún)⒖奸喿x書目

章節(jié)摘錄

插圖：一、自然法（一）人類幸福菲尼斯的自然法觀點(diǎn)的特點(diǎn)是，認(rèn)為自然法是人的本性的感覺和體驗(yàn)。他把以前所有的自然法理論都稱為古典自然法理論，這些理論都認(rèn)為自然法或者是來自于自然，或者來自于人們的生活實(shí)踐，或者來自于上帝。菲尼斯贊同亞里士多德的方法，把理性區(qū)分為思辯理性和實(shí)踐理性，自然法屬于實(shí)踐理性的范疇，不是能通過我們的邏輯推理得到的，因?yàn)椤皯?yīng)當(dāng)”的事物不能由“現(xiàn)實(shí)”的事物邏輯地導(dǎo)出。自然法是人通過自己的理性來掌握的，是不言而喻、不證自明的。試圖通過某種邏輯從一種現(xiàn)象推論出自然法，是對(duì)自然法本質(zhì)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。這一自然法觀點(diǎn)接近于阿奎那的自然法理論，但與阿奎那不同的是，菲尼斯沒有把人的理性歸之于上帝，在這里他與天主教神學(xué)拉開了距離。以此，菲尼斯既反駁了自然法不可知論，也反對(duì)了把自然法看成是一些具體的道德戒條的觀點(diǎn)。僅僅說明自然法的性質(zhì)不足以證明自然法，因此菲尼斯還進(jìn)一步對(duì)自然法的內(nèi)容作了分析。他認(rèn)為自然法首先是一些基本的“人類幸福”，無論你持怎樣的一種生活態(tài)度，這是每個(gè)正常的人一生都在追求的東西。具體說來可以有七個(gè)方面：第一，生命。這是人的存在的基本價(jià)值。生命是指一種活力，因此也包括健康、不受傷害，以及生命的蕃衍。廣義的可以包括人類為維持生命而進(jìn)行的各種活動(dòng)。第二，知識(shí)。知識(shí)在此指真理，即是對(duì)真理的追求，并且是對(duì)知識(shí)本身的追求，而不是為了其他目的，把知識(shí)當(dāng)作一種手段來追求。第三，娛樂。在人類生活的各個(gè)方面，在人類歷史的各個(gè)階段都存在著娛樂的因素。嚴(yán)肅的倫理學(xué)可能會(huì)忽視這一因素，但每一種人類文化都包含有娛樂成分，因此它也是一種獨(dú)立存在的價(jià)值。娛樂的表現(xiàn)形式是多種多樣的，并不一定是輕松休閑的。第四，美感。這是人們?cè)趯?duì)事物進(jìn)行評(píng)價(jià)之后得到的一種良好的內(nèi)心體驗(yàn)。它可以和人的行為有關(guān)，也可以和人的行為無關(guān)，在自然界中，人們也能體驗(yàn)到美的享受。美感不只是來自于事物的外在形式，也可以來自于事物的內(nèi)涵。第五，友誼。它通過人的社會(huì)交往而得到，也有不同的表現(xiàn)形式。低程度的互相協(xié)作和和平，強(qiáng)烈的是為他人謀取利益，甚至可以犧牲自己的利益，利他主義。第六，實(shí)踐理性。這里的實(shí)踐理性是指人們理智行為的本能，即人們?cè)谶x擇自己的生活方式和狀態(tài)、行為方式及個(gè)性表現(xiàn)等方面所展示出來的智慧。

編輯推薦

西方法律思想史，是講述西方歷史上智者們關(guān)于法律的思想的科目?！段鞣椒伤枷胧?第2版)》使用了類型化的敘述方法以突出重點(diǎn)，展現(xiàn)思想發(fā)展的最新動(dòng)向，詳細(xì)介紹了當(dāng)代法律理論界的發(fā)展，對(duì)批判法學(xué)思潮、后現(xiàn)代主義法學(xué)理論、新自由主義法學(xué)觀點(diǎn)等，都從社會(huì)背景、主要觀點(diǎn)、內(nèi)部分派諸方面作了分析。書中還配發(fā)了50余幅西方法律思想家的肖像和其他相關(guān)圖片?！安W(xué)”是復(fù)旦大學(xué)出版社重點(diǎn)推出的精品教材的品牌標(biāo)志?！安W(xué)·法學(xué)系列”邀請(qǐng)中國人民大學(xué)法學(xué)院、北京大學(xué)法學(xué)院、武漢大學(xué)法學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院、清華大學(xué)法學(xué)院、浙江大學(xué)法學(xué)院、中國政法大學(xué)、華東政法大學(xué)、南京師范大學(xué)法學(xué)院、中國人民公安大學(xué)等高校的著名法學(xué)家和學(xué)科帶頭人領(lǐng)銜主編，由上述高校及中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、西南政法大學(xué)、廈門大學(xué)、中山大學(xué)、遼寧大學(xué)、南京大學(xué)、蘇州大學(xué)、安徽大學(xué)、山東大學(xué)、南昌大學(xué)、湘潭大學(xué)、蘭州大學(xué)等政法院校和綜合性大學(xué)法學(xué)院選派的資深教授、副教授聯(lián)袂參編，作者權(quán)威，陣容強(qiáng)大。在內(nèi)容和體例上，既注重保留傳統(tǒng)教材的精華，又力求有所突破和創(chuàng)新，是一套面向21世紀(jì)、反映我國當(dāng)今法學(xué)教育最新狀況的高品質(zhì)法學(xué)教材。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    西方法律思想史 PDF格式下載

---