巧用中醫(yī)不生病

前言

　　中國(guó)文化博大精深，養(yǎng)生之道神奇獨(dú)特。所以，中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生法越來(lái)越受青睞?！　『沃^養(yǎng)生？什么又是中國(guó)式中醫(yī)養(yǎng)生？　　所謂養(yǎng)生，古稱“攝生”、“道生”、“保生”，即調(diào)攝保養(yǎng)自身生命的意思。其意義在于通過(guò)各種調(diào)攝保養(yǎng)，增強(qiáng)自身的體質(zhì)，提高正氣，從而增強(qiáng)對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力和抗病能力，減少或避免疾病的發(fā)生；或通過(guò)調(diào)攝保養(yǎng)，使身心處于一個(gè)最佳狀態(tài)，從而延緩衰老的過(guò)程?！　≈袊?guó)式養(yǎng)生就是有中國(guó)特色的保養(yǎng)方式。以運(yùn)動(dòng)為例，西方的健身注重形體，練的是肌肉；中國(guó)則更注重精神，講究形神結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合。動(dòng)是形體運(yùn)動(dòng)，但不能光靠動(dòng)，還要靜，保持心靈的靜，做到外動(dòng)內(nèi)靜。中國(guó)人打太極拳就是外動(dòng)內(nèi)靜，西方人做運(yùn)動(dòng)可以隨便說(shuō)話聊天，可打太極拳的時(shí)候，你就不能一面打，一面與人說(shuō)話，這是動(dòng)與靜的結(jié)合，形與神的結(jié)合，是身心合一，反映了中國(guó)式的養(yǎng)生特點(diǎn)。　　對(duì)于健康我們要“治未病”，“治未病”的核心就是養(yǎng)生，是一種防御的思想。這就是說(shuō)中國(guó)式養(yǎng)生不是教你得了病怎么去治，更重要的是教你怎么不得病，如何預(yù)防疾病。　　在中國(guó)數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，我們的祖先積累了許多、強(qiáng)身防病的方法和經(jīng)驗(yàn)，在其后的歲月中，歷代名醫(yī)與廣大百姓在吸收祖先思想精華的同時(shí)，不斷充實(shí)、完善著養(yǎng)生的理論與實(shí)踐，為中華民族的繁衍昌盛作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。本書即將古人先賢、名醫(yī)志士、凡人百姓積累的這些養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)遴選出來(lái)，與所有熱愛(ài)生命、注重健康的人共享?！　【驼?qǐng)您跟隨八大中醫(yī)名家、四大古典名著、中國(guó)漢字以及儒釋道等傳統(tǒng)文化的精髓，學(xué)會(huì)巧用中醫(yī)的辦法，來(lái)達(dá)到養(yǎng)生健康、防病治病的目的。

內(nèi)容概要

　　在中國(guó)數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，我們的祖先積累了許多強(qiáng)身防病的方法和經(jīng)驗(yàn)，在其后的歲月中，歷代名醫(yī)與廣大百姓在吸收祖先思想精華的同時(shí)。不斷充實(shí)、完善著養(yǎng)生的理論與實(shí)踐，為中華民族的繁衍昌盛做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?！肚捎弥嗅t(yī)不生?。焊糯笾嗅t(yī)名家學(xué)養(yǎng)生》即將古人先賢、名醫(yī)志士、凡人百姓積累的這些養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)遴選出來(lái)。與所有熱愛(ài)生命、注重健康的人共享?！　　肚捎弥嗅t(yī)不生?。焊糯笾嗅t(yī)名家學(xué)養(yǎng)生》挖掘了扁鵲、華佗、孫思邈、張仲景等諸多中醫(yī)名家的養(yǎng)生精髓：收錄了道家、佛家、儒家等圣人先賢的養(yǎng)生思想，總結(jié)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》《易經(jīng)》《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典專著的養(yǎng)生智慧．歸納了名人志士、凡人百姓、民間諺語(yǔ)、中國(guó)漢字里的養(yǎng)生之道不僅有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化積淀、養(yǎng)生理論，更有裨益百代的保健方法、珍奇方案。

作者簡(jiǎn)介

　　王耀堂（原名王慶華），廣受歡迎的中醫(yī)健康咨詢專家，中國(guó)人民大學(xué)健康管理學(xué)院客座教授，青島育仁醫(yī)院院長(zhǎng)。曾在許多大學(xué)、政府機(jī)關(guān)、世界500強(qiáng)企業(yè)等進(jìn)行健康講座百余場(chǎng)。曾多次登上國(guó)際健康論壇的演講席，與國(guó)內(nèi)外項(xiàng)尖醫(yī)學(xué)專家同臺(tái)演講。其著作《中的女人養(yǎng)顏經(jīng)》《朱丹溪抗衰養(yǎng)顏心經(jīng)》《新版》等圖書，名列中醫(yī)健康類圖書銷量前位。從事臨床與科研十余年，主編、參編醫(yī)學(xué)專著6部，發(fā)表論文及科普文章40余篇榮獲7項(xiàng)國(guó)家專利，創(chuàng)新性醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)技術(shù)20余項(xiàng)。

書籍目錄

第一篇 字里藏醫(yī)——巧用中國(guó)漢字里的養(yǎng)生智慧第一章 漢字里隱藏的身體保健之道鼻子：“面王”一定要保護(hù)好咽喉：阻擋疾病上行的屏障脂肪：多了是病，少了也是病臉頰：蝴蝶斑、粗脖子有治了腰：力氣的來(lái)源脾：位置低作用大肌肉：一張一弛最健康膏肓：最后一道防線要守好腠理：外邪侵入人體的門戶第二章 漢字里隱藏的精神調(diào)養(yǎng)之道精神：積精才能全神和氣：生財(cái)保健康憂愁：內(nèi)憂外憂都要除愧疚：“治病要從根”嫉妒：莫讓它腐蝕了心靈與健康煩惱：頭部疾病要從這里治寧?kù)o：護(hù)藏心神，萬(wàn)事可歸寧焦慮：摧毀身體的劊子手郁悶：破壞性極強(qiáng)的毒素安靜：要想身體健，坐姿很關(guān)鍵煩躁：沒(méi)事抖腿也是病第三章 漢字里隱藏的疾病施治之道疾?。何床∠确?，謹(jǐn)防疾轉(zhuǎn)病消化：有消有化才是和諧之道饑餓：吃什么重要，怎么吃更重要哮喘：防治外邪是關(guān)鍵肥胖：解決它要用“補(bǔ)”飧泄：三個(gè)原因要考慮眩暈：事出有因，解決方式也各有不同癥、證：養(yǎng)生也要“辨證施治”第二篇 巧用經(jīng)典專著中的養(yǎng)生智慧第四章 醫(yī)易同源——《易經(jīng)》里的養(yǎng)生智慧陰陽(yáng)是一切事物的根本法則，養(yǎng)生當(dāng)從陰陽(yáng)始“五卦”養(yǎng)生——不同卦象體質(zhì)，不同的養(yǎng)生方案十二時(shí)辰養(yǎng)生法藏風(fēng)聚氣利健康——《易經(jīng)》中的“風(fēng)水養(yǎng)生”“一葉知秋”——《易經(jīng)》與疾病的預(yù)測(cè)《易經(jīng)》里的飲食養(yǎng)生第五章 《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的養(yǎng)生智慧《黃帝內(nèi)經(jīng)》的三大智慧那些被我們“日用而不知”的養(yǎng)生文化四季養(yǎng)生：要順應(yīng)，不要對(duì)抗經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生：敲打經(jīng)絡(luò)也要順著時(shí)間走民以食為天——《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的飲食養(yǎng)生之道生命周期不同，男女養(yǎng)生也要各有側(cè)重過(guò)猶不及，《黃帝內(nèi)經(jīng)》談中庸養(yǎng)生“色字頭上一把刀”——《黃帝內(nèi)經(jīng)》與房事養(yǎng)生心病要用心醫(yī)——《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的情緒養(yǎng)生法現(xiàn)代人為什么愛(ài)生病——《黃帝內(nèi)經(jīng)》如是說(shuō)第六章 《本草綱目》里的養(yǎng)生智慧藥補(bǔ)不如食補(bǔ)——《本草綱目》里的兩個(gè)飲食方案水乃百藥之王——《本草綱目》里的水補(bǔ)方案潤(rùn)澤身體——《本草綱目》里的身體保養(yǎng)方食色生香——《本草綱目》中的抗衰美容養(yǎng)顏妙方《本草綱目》里的30種食物你不可不知?dú)庋澟c否的判斷第七章 《紅樓夢(mèng)》中的7大經(jīng)典養(yǎng)生智慧紅樓養(yǎng)生智慧之一：酒養(yǎng)紅樓養(yǎng)生智慧之二：茶養(yǎng)紅樓養(yǎng)生智慧之三：食養(yǎng)紅樓養(yǎng)生智慧之四：節(jié)食、定時(shí)齋戒紅樓養(yǎng)生智慧之五：多動(dòng)、防風(fēng)寒紅樓養(yǎng)生智慧之六：“藥”養(yǎng)紅樓養(yǎng)生智慧之七：心態(tài)養(yǎng)生第三篇 巧用醫(yī)家養(yǎng)生智慧第八章 扁鵲隨俗為變的養(yǎng)生智慧由“諱疾忌醫(yī)”說(shuō)養(yǎng)神扁鵲的“四診”與養(yǎng)生邯鄲重婦人——“帶下醫(yī)”的養(yǎng)生之道洛陽(yáng)重老人——“耳目痹醫(yī)”的養(yǎng)生之道秦國(guó)重兒童——“小兒醫(yī)”的養(yǎng)生之道第九章 神醫(yī)華佗的養(yǎng)生修身之道淡泊名利，一心向醫(yī)健體修身的“五禽戲”運(yùn)動(dòng)要取平緩之法從長(zhǎng)壽龜看華佗的“節(jié)能養(yǎng)生”體質(zhì)有陰陽(yáng)，養(yǎng)生有不同第十章 “藥王"孫思邈的養(yǎng)生心法令孫思邈年逾百歲的養(yǎng)生十三法孫思邈的“床上氣功”“十二少”的養(yǎng)生真諦與“十二多”的喪生之本睡眠養(yǎng)生的要點(diǎn)第十一章 “醫(yī)圣"張仲景的保健秘術(shù)醫(yī)院、餃子、六味地黃丸與養(yǎng)生內(nèi)養(yǎng)正氣，外御病邪“辨證施治”與養(yǎng)生飲食有禁忌，五味調(diào)和最重要張仲景的四季飲食養(yǎng)生法第十二章 “針灸學(xué)之祖"皇甫謐的經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生法經(jīng)絡(luò)的神奇作用人體四個(gè)大穴一定要掌握經(jīng)穴療法注意事項(xiàng)清潔胃腸，讓經(jīng)絡(luò)暢通無(wú)阻第十三章 金元四大名醫(yī)養(yǎng)生心法“寒涼派”劉完素的養(yǎng)生心法“攻下派”張從正的養(yǎng)生心法“補(bǔ)土派”李東垣的養(yǎng)生心法“滋陰派”朱丹溪的養(yǎng)生心法第四篇 巧用儒釋道養(yǎng)生智慧第十四章 道家養(yǎng)生智慧養(yǎng)生要養(yǎng)“精、氣、神”道家“六字氣法”的養(yǎng)生真諦道教的調(diào)心養(yǎng)腦法以素養(yǎng)壽的飲食養(yǎng)生習(xí)俗道家開創(chuàng)的內(nèi)丹功——小周天的修煉第十五章 佛家養(yǎng)生智慧佛家弟子多長(zhǎng)壽的四個(gè)關(guān)鍵靜坐——佛家最基本的修身養(yǎng)性法拜佛——提升人格、修身健體的好方法調(diào)息——強(qiáng)體質(zhì)，祛疾病調(diào)心——不能改變環(huán)境，那就改變心念第十六章 藏傳佛教的養(yǎng)生智慧世界之巔的神秘醫(yī)學(xué)合理的育兒方法是健康生命的開端藏族人多強(qiáng)壯的關(guān)鍵——飲食動(dòng)靜結(jié)合，缺氧環(huán)境下的生存上策按照季節(jié)變化調(diào)節(jié)日常起居藏茶，雪域高原人們健康的守護(hù)神藏醫(yī)學(xué)中水、酒養(yǎng)生之道養(yǎng)生先養(yǎng)德——藏醫(yī)里的正法行為第十七章 儒家養(yǎng)生智慧“三綱八條”與養(yǎng)生保養(yǎng)好身體——修養(yǎng)心性的前提“君子三戒”與養(yǎng)生之道儒家鼻祖——孔子的飲食養(yǎng)生觀守靜、坐忘之儒家功第五篇 巧用散落在中國(guó)民間的養(yǎng)生智慧第十八章 民間諺語(yǔ)中的養(yǎng)生智慧魚生火，肉生痰，青菜豆腐保平安晨起一杯水，到老不后悔冬吃蘿卜夏吃姜，一年四季保安康天天吃大棗，青春永不老若要身體壯，飯菜嚼成漿多食一點(diǎn)醋，不用到藥鋪笑一笑，十年少，愁一愁，白了頭春要暖，秋要凍，一年四季不害病要得腿不廢，走路往后退若要小兒安，常帶三分饑和寒飽不剃頭，餓不洗澡寒從腳下起，火自頭上升第十九章 古老而神奇的民間自然療法放血：民間最常見(jiàn)的保健治病療法拔罐：要想身體安，火罐經(jīng)常沾刮痧：曾被外國(guó)法庭拒絕的神奇療法針灸療法：紅遍西方的療疾法艾灸療法：孔子的日常保健養(yǎng)生法穴道按摩：不同手法治不同的病氣功療法：神秘的自我身心療法耳療：小動(dòng)作大健康鼻療法：名醫(yī)扁鵲也用它貼敷療法：“狗皮膏藥”的神奇魔力拍打療法：強(qiáng)身健體勤動(dòng)手就可以第二十章 “天人合一”的二十四節(jié)氣養(yǎng)生智慧春季之——立春、雨水與驚蟄春季之——春分、清明與谷雨夏季之——立夏、小滿與芒種夏季之——夏至、小暑與大暑秋季之——立秋、處暑與白露秋季之——秋分、寒露、霜降冬季之——立冬、小雪與大雪冬季之——冬至、小寒與大寒第二十一章 民間治愈疾病的神奇土方治便秘的民間偏方治痔瘡的民間偏方治感冒的民間偏方治頭痛的民間偏方口腔潰瘍與口臭的治療偏方治療咳嗽的民間偏方治療牙痛的民間偏方頸椎痛的民間治療偏方女性特有問(wèn)題的治療偏方男性特有疾病的治療偏方常見(jiàn)皮膚疾病的治療偏方小兒厭食的應(yīng)對(duì)辦法小兒遺尿的解決之策小兒流口水的治療偏方小兒盜汗的應(yīng)對(duì)之策第六篇 巧用長(zhǎng)壽達(dá)人養(yǎng)生智慧第二十二章 皇宮貴族養(yǎng)生智慧梁武帝蕭衍——以“哭”養(yǎng)生武則天——漂亮女皇長(zhǎng)壽的4個(gè)關(guān)鍵蘇東坡——坦蕩達(dá)觀的長(zhǎng)壽法朱元璋與賈銘——長(zhǎng)壽皆有術(shù)乾隆——活動(dòng)筋骨，適時(shí)進(jìn)補(bǔ)第二十三章 名人志士養(yǎng)生智慧鄧小平——長(zhǎng)壽偉人的四個(gè)養(yǎng)生關(guān)鍵張學(xué)良——靜心釣魚，安享“森林浴”冰心——心胸豁達(dá)，淡泊名利郭沫若——“靜坐”健身法季羨林——“三不主義”妙養(yǎng)生齊白石——“七戒”養(yǎng)生金庸——“金大俠”的綠茶防病，圍棋養(yǎng)生第二十四章 凡人百姓養(yǎng)生智慧成唐氏——起居飲食要“講究”黃惠卿——堅(jiān)持喝水與搓身方惠蓮——手拿佛珠，靜心養(yǎng)性尚志均——做到“三通”就成壽星汪貽玠——生活規(guī)律益健康王為蘭——堅(jiān)持“十不過(guò)”冉大姑——多動(dòng)可長(zhǎng)壽……

章節(jié)摘錄

　　第一章　漢字里隱藏的身體保健之道　　鼻子：“面王”一定要保護(hù)好　　不知你有沒(méi)有注意過(guò)這樣一個(gè)現(xiàn)象：當(dāng)別人提到自己的時(shí)候，我們總習(xí)慣用手指指自己，手指指的方向正好對(duì)著鼻子。所以古人在造字的時(shí)候，最初是把“鼻”字寫作“自”的，后來(lái)慢慢演化成了現(xiàn)在的“鼻”字。東漢許慎在《說(shuō)文》中說(shuō)：“自，鼻也，象鼻形。”也就是說(shuō)，“自”是一個(gè)象形字，其本義就是指鼻子。　　我們?cè)谧I笑別人，或?qū)σ恍┦虑椴灰詾槿?、不屑一顧的時(shí)候，往往會(huì)用到一個(gè)詞——“嗤之以鼻”。為什么要用鼻子來(lái)吭氣呢？鼻子是五官中最先生成的，《靈柩?脈度》中說(shuō)“肺氣通于鼻”，鼻為氣道，為肺之門戶。當(dāng)我們對(duì)某人、某事情有意見(jiàn)的時(shí)候，心情肯定是不爽的，會(huì)憋著一口悶氣，這氣就是肺中之氣，因此有“氣炸肺”一說(shuō)。但是悶氣不能老憋在心里，需要排泄出來(lái)，而鼻子就成了排泄管道?！　∶嫦鄬W(xué)中說(shuō)大鼻子的人有福氣、財(cái)運(yùn)好，很多人覺(jué)得這是迷信，但在中醫(yī)看來(lái)這是有一定道理的。中醫(yī)認(rèn)為鼻子的外形由胃經(jīng)所主，鼻孔為肺經(jīng)所主，“肝藏魂，肺藏魄，心藏神，腎藏精，脾藏志”，一個(gè)人的鼻子大，肺氣就足，就會(huì)非常有魄力，同時(shí)胃口好，吃得也多。在相書里，鼻子被稱為糧庫(kù)。一個(gè)人要是有魄力，得到的俸祿自然不會(huì)少，而古代的俸祿就是糧食，吃得多了自然對(duì)天下的糧草占據(jù)面積也就大，所以會(huì)有發(fā)財(cái)之相?！　≡谥嗅t(yī)里，鼻子被認(rèn)為是“面王”，是觀察疾病的重要窗口之一，所以我們一定要養(yǎng)護(hù)好鼻子。怎么養(yǎng)呢？最簡(jiǎn)單的方法就是按摩迎香穴（在鼻翼旁的鼻唇溝凹陷處）?！　》椒ㄈ缦拢阂宰笥沂值闹兄富蚴持更c(diǎn)按迎香穴若干次。因?yàn)樵谟阊ㄎ挥忻娌縿?dòng)、靜脈及眶下動(dòng)、靜脈的分支，是面部神經(jīng)和眼眶下神經(jīng)的吻合處。按摩此穴既有助于改善局部血液循環(huán)，防治鼻病，還能防治面部神經(jīng)麻痹癥?！　⊙屎恚鹤钃跫膊∩闲械钠琳稀　」湃怂f(shuō)的咽喉，和我們現(xiàn)在說(shuō)的咽喉是有區(qū)別的。古人認(rèn)為咽喉由咽和喉組成，是兩個(gè)不同的地方，兩邊為咽，中間為喉。咽是食物上下的通道，是走兩邊的；喉是氣上下的通道，是走中間的?！　∪藗?cè)谛稳菽硞€(gè)地方非常重要，屬于所屬地區(qū)要害之處時(shí)，經(jīng)常會(huì)用到一個(gè)詞——咽喉要道，可見(jiàn)咽喉對(duì)人的重要意義?！　⊙屎硎侨梭w中最重要的部位，所有的經(jīng)脈、氣血都要經(jīng)過(guò)咽喉而上行，由此咽喉也就成了一道阻擋疾病上行的屏障，所以我們一定要保護(hù)好這個(gè)部位?！　∮袝r(shí)候我們會(huì)感到腦子不清楚，比較迷糊，這是因?yàn)檠屎聿磺逅?、不通暢。如果一個(gè)人的咽喉老犯毛病，那么就會(huì)慢慢影響他的腦子?！　『芏嘟?jīng)脈都經(jīng)過(guò)咽喉，生活中，人們有時(shí)候會(huì)咽喉腫痛，同時(shí)大便不通暢、便秘，這是大腸之火通過(guò)經(jīng)絡(luò)傳到與肺相連的咽喉引起的。治這種病，首先要通便，大便通暢了，咽喉腫痛也就不治而愈了。　　大腸經(jīng)走喉嚨，如果喉嚨干疼，就說(shuō)明大腸“津”的功能過(guò)度了，這樣的人接下來(lái)就有可能出現(xiàn)大便干燥、頸腫喉閉的癥狀。喉嚨兩邊痛，也就是我們平時(shí)說(shuō)的慢性咽炎，是脾病和心病，因?yàn)槠⒔?jīng)和心經(jīng)都沿著喉嚨兩邊走。喉結(jié)以上痛屬于心經(jīng)，喉結(jié)以下痛屬于肝經(jīng)。如果喉嚨外兩邊腫，就是小腸的問(wèn)題，是吸收出問(wèn)題了。臉大脖子粗那種癥狀屬于小腸病。如果咽喉老是腫脹，這是腎經(jīng)的病。還有三焦經(jīng)也走咽喉。八條經(jīng)脈全都走咽喉，甚至任督二脈也走咽喉。所以，咽喉的病是大病，如果咽喉有毛病，就要好好地診治。　　脂肪：多了是病，少了也是病　　古人把長(zhǎng)在飛禽身上的，或者長(zhǎng)在有犄角動(dòng)物身上的叫做“脂”，而比較肥厚的脂就是“肪”，老百姓通常把它叫做板油，一般長(zhǎng)在腰部。　　說(shuō)到脂肪，很多人恨不得除之而后快。脂肪就像是多余的，還會(huì)使身材走樣，簡(jiǎn)直一無(wú)是處。其實(shí)，脂肪有儲(chǔ)存能量、保持體溫、固定包裹臟器的功能。有了它，我們才能每天精力充沛?！　‖F(xiàn)在很多女性朋友為了瘦，一天到晚不吃飯，只吃水果蔬菜，以至于骨瘦如柴，出門坐車都要拿一個(gè)墊子，否則直接坐在硬邦邦的座位上會(huì)肚子疼。沒(méi)有脂肪的保護(hù)，寒氣會(huì)直中臟腑，久而久之身體就會(huì)出大問(wèn)題。　　脂肪對(duì)身體的保健功能我們不可小覷，但同時(shí)也不能忽略脂肪對(duì)人體有害的一面。不管男女，脂肪過(guò)多身體就會(huì)出問(wèn)題。俗話說(shuō)“太肥的母雞不下蛋”，女性脂肪長(zhǎng)得過(guò)多會(huì)影響生殖功能，就會(huì)不產(chǎn)卵不排卵，甚至閉經(jīng)。對(duì)男性來(lái)說(shuō)，脂肪多了最容易得脂肪肝。因此，我們要一分為二的對(duì)待脂肪，既不能對(duì)它趕盡殺絕，也不能任其自由生長(zhǎng)?！　∨耘笥炎非竺鐥l身材，想減肥，怎么辦呢？不吃飯只會(huì)把身體拖垮，想瘦點(diǎn)就要采取“綠色”的方法：敲帶脈。躺在床上，然后用手輕輕捶自己的左右腰部，100次以上就可以。人體的經(jīng)脈都是上下縱向而行，只有帶脈橫向環(huán)繞一圈，就像一條帶子纏在腰間。經(jīng)常敲打帶脈不僅可以減掉腰部贅肉，還可以治愈很多婦科疾病。另外，也可以摩腹，在每天進(jìn)食半小時(shí)后開始，順時(shí)針進(jìn)行。摩腹實(shí)際上就是對(duì)肚臍的一種按摩，肚臍附近的“丹田”，是人體的發(fā)動(dòng)機(jī)，是一身元?dú)庵?。摩腹可以刺激肝腎之經(jīng)氣，而人體兩腎就在腰的兩側(cè)，肝經(jīng)之氣足了，腰部的脂肪就沒(méi)有立足之地了?！　?duì)于男性來(lái)說(shuō)，防治脂肪肝就要節(jié)制飲食，早點(diǎn)睡覺(jué)，最好在八九點(diǎn)就入睡，以便讓身體幾種能量化解脂肪?！　∧橆a：蝴蝶斑、粗脖子有治了　　很早以前，是沒(méi)有“臉”字的，古人用“面”字表示人的整個(gè)面部，“臉”字是在魏晉時(shí)期才出現(xiàn)的，只表示兩頰的上部，到了唐宋時(shí)期，口語(yǔ)才用“臉”表示整個(gè)面部?！　」庞小巴嫔?，審苗竅”之說(shuō)，即從面相可辨疾病。如面色蒼白是血?dú)獠蛔愕谋憩F(xiàn)；面色發(fā)青的人，多見(jiàn)于肝膽及經(jīng)絡(luò)病癥等?！　拿嫦嗫梢钥闯鼋】禒顩r，因此我們平時(shí)一定要注意觀察，關(guān)注自己的健康?！　　邦a”，在《說(shuō)文解字》里解釋：面旁，就是指臉的兩側(cè)，從眼到下頜的部分?！邦M”就是我們說(shuō)的下巴頦子。趙本山的小品里有句話說(shuō)“臉大脖子粗，不是大款就是伙夫”，這里的“臉大脖子粗”說(shuō)的是頜腫。　　中醫(yī)認(rèn)為頜腫是小腸吸收不好造成的病，這種人有個(gè)特征就是臉特別大，兩個(gè)腮幫子都胖得嘟嚕下來(lái)了，這是小腸的病。對(duì)于女性而言，還有一個(gè)特征就是長(zhǎng)蝴蝶斑，所以對(duì)于蝴蝶斑去醫(yī)院是沒(méi)有用的，必須從調(diào)理腸胃做起，把腸胃治好了，蝴蝶斑自然就好了，脖子粗的毛病也會(huì)慢慢減輕?！　⊙毫獾膩?lái)源　　“腰”字左邊是“月”字，月在古代是肉的意思。關(guān)于“要”，我們常見(jiàn)的詞有“重要”、“要塞”。腰是人體很關(guān)鍵的一個(gè)部位，是力氣的來(lái)源。我們常用“膂力過(guò)人”來(lái)形容大力士的力拔山河，膂是人體腰子外面包的一層厚厚的油，這個(gè)膂力就來(lái)源于腰?！　√瞥醣⒃疲骸皟赡I在于腰內(nèi)，故腰為腎之外腑?！比说膬赡I在腰部之內(nèi)，而由于腎在人生命活動(dòng)中的重要性，腰也便有了重要意義。所以養(yǎng)生家都重視腰部的保護(hù)和運(yùn)動(dòng)，如果腰部活動(dòng)不靈，腎臟功能也就要出現(xiàn)問(wèn)題了。這里介紹兩種效果好、簡(jiǎn)便易行的腰部保養(yǎng)方法?！　∞D(zhuǎn)胯回旋：兩腿開立，稍寬于肩，雙手叉腰，調(diào)勻呼吸。以腰為中軸，胯先按順時(shí)針?lè)较蜃鏊叫D(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，然后再按逆時(shí)針?lè)较蜃鐾瑯拥霓D(zhuǎn)動(dòng)。速度由慢到快，旋轉(zhuǎn)的幅度由小到大，如此反復(fù)各做10-20次。注意上身要基本保持直立狀態(tài)，腰隨胯的旋轉(zhuǎn)而動(dòng)，身體不要過(guò)分地前仰后合?！　〗惶孢祿簦簝赏乳_立，與肩同寬，兩腿微彎曲，兩臂自然下垂，雙手半握拳。先向左轉(zhuǎn)腰，再向右轉(zhuǎn)腰。與此同時(shí)，兩臂隨腰部的左右轉(zhuǎn)動(dòng)而前后自然擺動(dòng)，并借擺動(dòng)之力，雙手一前一后，交替叩擊腰背部和小腹，力量大小可酌情而定，如此連續(xù)做30次左右?！　∑ⅲ何恢玫妥饔么蟆　　捌ⅰ弊肿筮吺窃伦郑獾囊馑?，右邊是婢女的卑字。婢女就是丫鬟，我們知道古時(shí)候丫鬟是伺候主子的，端茶倒水，燒柴做飯，如果丫鬟病倒了，那么主子也就失去了照顧。脾就像人體五臟六腑這個(gè)大宅門中的丫鬟一樣，對(duì)人體來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的?！　○B(yǎng)脾其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你吃好睡好、多運(yùn)動(dòng)、少生氣就沒(méi)問(wèn)題?！　≡趺此愠院媚兀科鋵?shí)就是該吃飯的時(shí)候吃飯，不要饑一頓飽一頓，也不要暴飲暴食，該吃什么吃什么，早晨吃好，中午吃飽，晚上吃少，多喝粥，多吃蔬菜和水果，少吃鹽，清淡飲食，等等?！　≡趺此闼媚?？就是到時(shí)候就要睡覺(jué)，不要熬夜，10點(diǎn)之前最好上床睡覺(jué)，每天保證8小時(shí)的睡眠，睡到自然醒?！　《噙\(yùn)動(dòng)，但不是讓你天天大量運(yùn)動(dòng)，只要散散步、打打太極就可以，也不要太刻意，收拾屋子也算運(yùn)動(dòng)，只要不老是躺著坐著就行?！　∩鷼鈱?duì)一個(gè)人的傷害很大，很多疾病都是因?yàn)樯鷼庠斐傻?。尤其是癌癥，你可以去問(wèn)一下周圍的人，患有癌癥的人大多脾氣不好，急躁、愛(ài)生氣，所以為了保護(hù)自己的身體，千萬(wàn)不要?jiǎng)硬粍?dòng)就生氣，凡事心平氣和，大事化小，小事化無(wú)，就沒(méi)事了?！　〖∪猓阂粡堃获Y最健康　　古人所說(shuō)的肌肉和我們現(xiàn)在不一樣，在古人看來(lái)“肌”，就是繃緊、剛硬、有力的肉；“肉”是松弛、放松、柔軟的肉。　　文武之道，一張一弛。肌肉也是如此，肌就要在肌的位置上工作，發(fā)揮相應(yīng)的作用；肉就要在肉的位置上，各司其職，身體才會(huì)平安無(wú)恙?！　∪缃?，很多人由于壓力過(guò)大而不知排解、長(zhǎng)期工作、過(guò)度使肌肉處于緊張的狀態(tài)，導(dǎo)致本該柔軟的肉先是成為緊繃的肌，而后變得僵硬，進(jìn)而出現(xiàn)纖維化，這些人即使是在休息睡覺(jué)的時(shí)候，肌肉也是繃緊的，難以放松，這樣就會(huì)影響心理、精神，出現(xiàn)緊張、失眠等情況。還有一些人平時(shí)不注意勞逸結(jié)合，干活過(guò)多，或者運(yùn)動(dòng)過(guò)度以至于出現(xiàn)抽筋，肌肉攣縮；也有人因?yàn)槭芎菇钊饨┯病⑻弁?；更有甚者服用春藥，?dǎo)致陰莖長(zhǎng)久沖血，剛強(qiáng)不倒。這些都使本來(lái)柔軟、生動(dòng)活潑的肌肉變成堅(jiān)硬的皮囊，這叫有肌無(wú)肉，不是健康之道?！　∨c此相反，有些人整天懶洋洋的，能坐著不站著，能躺著不坐著，長(zhǎng)期缺乏運(yùn)動(dòng)使得肌肉松弛無(wú)力，甚至萎縮，這是有肉無(wú)肌，對(duì)健康也是不利的。　　肌肉張弛有度，剛?cè)嵯酀?jì)才是身體和諧之道。所以，要想健康就要順應(yīng)身體的規(guī)律，注意勞逸結(jié)合，及時(shí)排解壓力……　　膏肓：最后一道防線要守好　　在中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫“病人膏肓”，意思是說(shuō)病情極其嚴(yán)重，已經(jīng)無(wú)藥可救了?！　　安∪烁嚯痢背鲎浴蹲筠D(zhuǎn)》，說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)，晉景公病得厲害，于是就派人去請(qǐng)秦國(guó)名醫(yī)秦緩。在醫(yī)生還沒(méi)有來(lái)到之前，晉景公做了一個(gè)夢(mèng)。他夢(mèng)見(jiàn)病魔變?yōu)閮蓚€(gè)小孩，其中一個(gè)說(shuō)：“那個(gè)醫(yī)生就要來(lái)了，聽(tīng)說(shuō)他的醫(yī)術(shù)很高明，我們逃到哪里去藏身呀？”另一個(gè)說(shuō)：“不用怕，你我分別躲到病人肓的上面和膏的下面，他的醫(yī)術(shù)再高明也無(wú)辦法?！?/pre>




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