馬橋詞典

前言

　　由我們中國的出版社出版一套這樣的叢書，我以為是合理的和應該的，因為評點文學這種獨特的批評方式，原本只能誕生于中國。評是評議，點是圈點，以拼音字母組成漫長句式的西方文學，即便偉大如《荷馬史詩》，也不好在上面加點挽圈，因此它簡直非中國的方塊字莫屬。西人沒有這個條件，就索性長篇大論地在書外進行某種主義的研究，而中國的古人一見好詩妙文，也顧不得保持頁面的清潔，往往信手寫下心得體會，卷前便是眉批，卷后便是尾批，卷側便是旁批，字里行間便是夾批，題下便是題下批，把一卷書涂抹得丹黃一片，那書離洛陽紙貴的暢銷書也就不遠了。評點文學，想必就是緣此發(fā)生?！　∵@種批評方式最早依附的文學品類自然不是小說，自然是最早出現的詩，次為詞、曲、賦、駢文、散文、戲劇。二十四史作為寫史散文的一種，除元史無人問津，原因是否為蒙古人入主中原并殺死了我們的文天祥，暫缺資料證明，其他各史的評點者眾，這卻是已知的。而“街談巷語，道聽途說者之所造也”的小說乃在最后，然而這種批評方式一進入小說就不得了，文士便競相評點，讀者也便爭先賞閱，其繁榮的景象為后來居上的小說贏足了面子。　　專家考證，評點文學的源頭有二。一為訓詁，“古今異言，解之使人知也。”《毛詩》注釋《君子偕老》，“夫人淫亂，失事君子之道，故陳人君之德，服裝之盛，宜與君子偕老也”，《楚辭章句》注釋《九歌》，“屈原放逐……出見俗人祭祀之禮，歌舞之樂，其詞鄙陋，因為作《九歌》之曲”：一為史書，前四史各傳的尾批為例，司馬遷有“太史公日”，班固有“贊日”，范嘩有“論日”，陳壽有“評日”。但此時只評不點，并且是作者自己評自己，真正發(fā)展成為評點文學，乃在唐宋。　　“點”字最初的意思與后來是相反的，詩文寫得不好，作者自己用筆圈點抹去，“以筆滅字為點”，即后世小學老師批評學生的話，卷子上有墨疙瘩，責令謄抄整齊了再交來。后漸演變對他人文章的贊賞，在絕妙字句的下面加點，周邊加圈，以致醒目。并且點有單點、雙點、圓點、三角點之分，圈有單圈、雙圈、三角圈之別。此舉也被后世的語文老師學習了去，用于表彰學生寫得好的作文，有雙圈者可以榮獲九十多分。

內容概要

　　《馬橋詞典》遴選二十世紀七十年代中后期以來成就突出、風格鮮明、有廣泛影響力的作家，對他們的作品進行全面的梳理、歸納和擇??；每位作家的作品為一系列，各系列卷數不等，每卷以其中某篇作品的標題（長篇作品以書名）命名?！恶R橋詞典》是該系列叢書的其中一本，供讀者閱讀賞析?！　∥彝度胛膶W寫作已三十年?；仡櫳砗筮@些零散足跡，不免常有惶愧之感。以我當年濃厚的理科興趣和自學成果，當一個工程師或醫(yī)生大概是順理成章的人生前景。如果不是“文革”造成的命運拋擲，我是不大可能滑入寫作這條路的。我自以為缺乏為文的稟賦，也不大相信文學的神力，拿起筆來不過是別無選擇，應運而為，不過是心存某種積郁和隱痛，難舍某種長念和深愿，便口無遮攔地不平則鳴。

作者簡介

　　韓少功，當代著名作家。1953年出生，湖南長沙人，現居海南。1977年正式開始文學創(chuàng)作，1982年畢業(yè)于湖南師范大學中文系?，F為海南省文聯主席、黨組書記，省作協主席。　　著有中短篇小說集《月蘭》《飛過藍天》《誘惑》《空城》《謀殺》《爸爸爸》等，長篇小說《馬橋詞典>x

書籍目錄

自序編撰者說明主要人物詞條首字筆畫索引江△羅江△蠻子（以及“羅家蠻”）△三月三▲馬橋弓△老表△甜△碘酊▲鄉(xiāng)氣△同鍋△放鍋△小哥（以及其他）△神仙府（以及“爛桿子”）▲科學▲醒△覺△發(fā)歌△撞紅△覺覺佬△哩咯啷△龍△龍（續(xù)）△楓鬼▲肯△貴生△賤△夢婆△嬲△下（以及“穿山鏡”）△公地（以及“母田”）△月口△九袋△散發(fā)△流逝△馬疤子（以及“一九四八年”）▲打醮△打起發(fā)△馬疤子（續(xù)）△荊界瓜△一九四八年（續(xù)）△軍頭蚊△公家△臺灣▲漿△漢奸▲冤頭△紅娘子△渠△道學△黃皮▲暈街△顏茶△夷邊△話份△滿天紅▲格△煞△豺猛子△寶氣△寶氣（續(xù)）△雙獅滾繡球△洪老板▲三毛▲掛欄△清明雨△不和氣△神△不和氣（續(xù)）△背釘△根△打車子▲呀哇嘴巴△馬同意▲走鬼親△火焰△紅花爹爹▲你老人家（以及其他）△茹飯（春天的用法）△模范（晴天的用法）△打玄講△現△嘴煞（以及“翻腳板的”）△結草箍△問書△黑相公△黑相公（續(xù)）▲磨咒△三秒▲萵瑋△放藤△津巴佬△破腦（以及其他）▲憐相△朱牙土△罷園△飄魂△懈△黃茅瘴△壓字△懶（男人的用法）△泡皮（以及其他）△民主倉（囚犯的用法）△天安門△狠△怪器△放轉生△梔子花，茉莉花△虧元▲開眼▲企尸△嗯△隔鍋兄弟△歸元（歸完）△白話△官路△后記附錄：關于《馬橋詞典》的對話

章節(jié)摘錄

　　江△　　馬橋人的“江”，發(fā)音gang，泛指一切水道，包括小溝小溪，不限予浩浩蕩蕩的大水流。如伺北方人的“?！?，把湖泊池塘也包括在內，在南方人聽來有些不可思議。重視大小，似乎是后來人的事?！　∮⒄Z中的river（江）與stream溪），就是以大小來分的。而近在海峽對面的法國，fleuve指入海的河流，riviere則表示內陸河或流人另一條河流的支流，與大小無涉?？梢娝暮Ｖ畠让矶喈悾皇且灰粚??！　●R橋人后來也明白了大小，只是重視得似乎不太夠，僅在聲調上作一點區(qū)分?！敖卑l(fā)平聲時指大河，發(fā)入聲時則指小溝小溪，外人須聽得次數足夠多了，才不會搞錯。我剛到馬橋時，就發(fā)生過這樣的誤會，按照當地人的指點，興沖沖尋江而去。走到那里，才發(fā)現眼下嘩啦啦的“江”窄得可以一步飛越兩岸，里面存一些幽暗的水草，有倏忽而逝的水蛇，根本不適合洗澡和游泳?！　∪寺暤慕皇瞧铰暤慕?。沿著入聲走了一陣，一下走進了水的喧嘩，一下走進水的寧靜，一下又重入喧嘩，身體也有忽散忽聚的感覺，不斷地失而復得。碰到一個放牛的老人，他說莫看這條江子小，以前的水很膩，燒得，可以拿來點油燈?！　×_江△　　馬橋的水流入羅江，村子距江邊有小半天的步行路程。過渡　　有小劃子，若船公不在，過河人自己把劃子擺過去就是。若船公在，五分錢一個人，船公把劃子靠到對岸了，穩(wěn)穩(wěn)地插住船頭篙，站在岸上一一收錢。點一張票子，就蘸一下口水?！　€下大一點的票子了，他就墊進一頂破舊的呢子帽，穩(wěn)穩(wěn)地戴在頭上。　　過河錢無論冬夏都是一樣。其實，夏天的江面要寬得多，水要急得多。若遇到洪水時節(jié)，漫漫黃湯遮天蓋地而下，昏黃了一切倒影，向岸邊排擠一疊又一疊的穢物，還有一堆堆泡沫塞在水緩的淺彎，漚積出酸臭。但越是這個時候，岸邊的人倒越多，一心一意等待著從上游漂下來的死雞、死豬，破桌子或者舊木盆，還有散了排的竹木，打撈出來撿回家去，這叫發(fā)大水財?！　‘斎唬袝r候也可能有一個女人或者娃崽，泡成了巨大的白色肉球，突然從波濤中滾出來，向你投射直愣愣的呆目，駭得人們驚叫著逃散?！　∫灿幸恍┠懘蟮耐掎蹋襾硪桓L長的竹篙，戳著白色的肉球，覺得好玩?！　〗叺娜艘泊螋~，下吊網，或者下線鉤。有一次我還沒有走到江邊，突然看見幾個走在前面的女人，尖叫著慌慌張張回頭就跑，好像發(fā)生了什么事。再仔細看，她們的來處，男人無論老少，也不管剛才正在挑擔還是在放牛，剎那間全脫光了褲子，一順溜十幾顆光屁股朝河里跳踉而去，大吼大叫。我這才想起，剛才悶悶地響了一聲，是炮聲。這就是說，河里放炮了，炸魚了，他們聞聲而脫是去撈魚的他們舍不得濕了自己的褲子，也不覺得這種不約而同的緊急行動會嚇著什么人?！　≡隈R橋的太年里，我與羅江的關系并不多，只是偶爾步行去縣城時得在那里過渡。說起過渡，五分錢常常成了大事。知青手里的錢都不多，男的一旦聚成了團，也有一種當當日本鬼子橫行霸道的沖動，過渡總是想賴賬。有一個叫黑相公的，在這些事情上特別英雄，上岸以后拿出地下工作者舍已救人的做派，一個勁丟眼色，要我們都往前走，錢由他一個人來付。他摸左邊的口袋，掏右邊的口袋，裝模作樣拖延夠了，看見我們都走遠，這才露出猙獰面孔，說他沒有錢，就是有錢也不給，老鱉，你要如何搞？然后拔腿就跑。他以為他是籃球運動員，擺渡的老倌子是無論如何也趕不上的。不料老人不覺得快慢是個什么問題，扛上一條長槳，雖然跑得慢，離我們越來越遠，但決不停下步來，追了一里，追了兩里。追了三里，追了四里”……直到我們一個個都東倒西歪了掛涎水了，小小的黑點還是遠遠地咬住我們。誰都相信，只要沒有殺了他，他今天不討回這三角多錢，即便揮舞長槳追到天邊，斷不會回頭的。他一點也沒有我們聰明，根本不打算算賬，不會覺得他丟下船，丟下河邊一大群待渡的客人，有什么可惜?！　∥覀儫o路可走，只有乖乖地湊了錢，由黑相公送上前去以絕后患。我遠遠看見老人居然給黑相公找還了零錢，嘴里大張大合，大概是罵人，但逆著風一句也沒有送過來?！　∥以僖矝]有看見過這位老人。清查反革命運動開始的時候，我們的一支手槍成了重點追查的問題。槍是在城里“文化大革命”時搞到手的，打完了子彈，還舍不得丟，偷偷帶到鄉(xiāng)下。后來風聲一緊，怕招來窩藏武器的罪名，才由黑相公在過渡的時候丟到河里，而且相約永遠守口如瓶。這件事是怎么暴露的，我至今仍不清楚。我只是后悔當時太自作聰明，以為丟到河里就干凈了。我們沒料到上面不找到這支槍，根本不可能結案，相反，還懷疑我們把這支槍繼續(xù)窩藏，有不可告人的目的。沒完沒了的審問和交代之后，好容易熬到了冬天，羅江的水退了，浮露出大片的沙灘。我們操著鈀頭，到丟槍的方位深挖細找，一心想挖出我們的清白。我們在河灘上足足挖了五天，挖出了越來越闊大的范圍，差不多在刺骨寒風中墾出了人民公社的萬頃良田，就是沒有聽到鈀頭下叮當的金屬聲?！　∫恢С脸恋臉專遣豢赡鼙凰疀_走的。沉在水底，也不可能什么人把它撿走。奇怪的是，它到哪里去了呢？　　我只能懷疑，這條陌生的江不懷好意，為了一個我們不知道的理由，一心妻把我們送到監(jiān)獄里去?！　≈挥性谶@個時候，我們才感覺到它的神秘，也才第一次認真地把它打量，它披掛著冬天第一場大雪，反射出刺眼的白光，像一道閃電把世界突然照亮，并且久久凝固下來。河灘上有一行淺淺足跡，使幾只白色的水鳥不安地上下驚飛，不時滑入冰雪的背景里讓人無法辨別，不耐又從我想不到的地方鉆了出來，幾道白線劃過暗綠色的狹窄水面。我的眼睛開始在一道永久的閃電里不由自主地流淚?！　]有什么人過渡。擺渡的不是以前那個老倌子了，換成了一個年輕些的中年人。我們籠著袖子在岸邊蹲了一陣，就回去了。　　我猛圓頭，岸上還是空的。　　蠻子（以及“羅家蠻”）△　　壯年男人別名“漢子”，是較為普遍的情況。馬橋人更習慣把男人叫作“蠻子”“蠻人”“蠻人三家”。其中“三家”的來歷不可考。古代有“楚雖三戶，亡秦必楚”一語，其中“三戶”似乎并非特指男人?！　∶髅魇且粋€人，卻帶著“三家”的標記，承擔著“三家”的使命，這是不是楚地先人的傳統(tǒng)，也不得而知。我曾經有一個想像：如果一個人的血緣來自父母兩人，而父母的血緣又來自祖父母一輩的四人，祖父母的血緣又來自太祖父母一輩的八人……照此幾何級數往上推算，只須幾十代，全人類的巨大數目都可統(tǒng)括在先輩的范圍之內，都是每個人共同的祖先。“四海之內皆兄弟”的美好愿望，在這則簡單的運算里完全不是虛畜，竟有了生理學的可靠依據。從理論上說。每一個人都是全人類的后裔，每一個人身上都收聚和總結了全人類穿越了幾十代的遺傳因素。那么一個人還是一個人嗎？還僅僅是一個人嗎？我在一篇文章里說過，“個人”的概念是不完整的，每個人也是“群人”。我希望馬橋的“蠻人三家”中的“三”只是傳統(tǒng)中“多”的同義詞。這樣，“蠻人三家”就差不多是“群人”的別名，強調著個人的群類背景，也就暗僵了我的奇想。　　“蠻”字流行于南方，很長時間內是南人的統(tǒng)稱。有關的資料記載，春秋時代（公元前七○○年）有羅國，即；羅家蠻?！蹲髠鳌氛f：“魯桓公十二年，楚師分涉于彭，羅人欲伐之。”算是最早的痕跡。羅人曾定居今天的湖北宜城縣西南，與西南方的巴國為鄰，后稱羅川城，見于《水經注》卷二八。羅家蠻又叫羅子國，曾以彭水為天然屏障，抗拒北方強敵，一見楚兵南渡，是不能不抵抗的，而且居然也取得過勝利。但楚羅大小懸殊，后者終非敵手。我們在《左傳》中看到，羅人后來兩次逃亡，第一次逃到枝江縣，就是歷史上“巴人”的發(fā)祥地；第二次是二十年左右以后的楚文王時代，再次逃到湘北，即現在的岳陽、平江、湘陰縣一帶。　　江以人名，羅江就是這樣獲得了名號?！　『茈y想像當年扶老攜幼的長途遷徙。從史料上看，羅人到達這里以后重建了“羅城”，但今天已經了無痕跡。我懷疑羅江邊上的長樂鎮(zhèn)，就是當年的羅城。“樂”與“羅”在方言中諧音，可算一個線索。這是一個依山傍水的小鎮(zhèn)，也是我進山挑竹木之類的必經之地。它有貫串全鎮(zhèn)的麻石街，有流淌于麻石上的甜酒香和木屐聲，通向熱鬧而且濕漉漉的碼頭，也有一些似乎永遠不會探出人面來的緊閉門窗。當地人說，碼頭下有鐵柱，水退時才可以看見，上面還有很多模糨的古文。我當時沒有考古的興致，從沒有去看過。每次都是累得兩眼發(fā)黑，喝下一碗甜酒之后，倒在街邊和衣而睡，準備繼續(xù)趕路。譬好幾次我都是被深冬的寒風凍醒的，一睜眼，只有頭上搖晃欲落的疏星?！　∪绻L樂不不羅城，那么可供查考的還有落鋪、珞山、抱落、銅鑼峒，它們也有一字諧音予“羅”，也都與我有過一面之交。這些村或鎮(zhèn)至今在我的印象中還可浮現出古老的墻基和階石，浮現出男女們眼中一閃即逝的躲避和戒備?！　×_人與巴人有親密的關系。“下里巴人”在這里是很通用的成語，意指他們的古歌。羅江的終端便是“巴陵”，即現在的岳陽?！端问贰肪硭木湃f到哲宗元事占三年（公元一○八八年），“羅家蠻”曾一度“寇鈔”，后來由土家的先輩首領出來加以約束’，才告平靜，可見土家與羅人是頗為合作的——而土家族被認定為巴人的后裔，已成史學家們的公論。另一個可以注意的證據是，土家傳說里經常出現有關“羅家兄妹”的故事，顯示出“羅”與土家族先民有不解之緣?！　∑婀值氖?，我在羅江兩岸從沒有找到過名以“羅”字的村鎮(zhèn)，也很少聽說有姓羅的人家——除了我所在村子里一位姓羅的老村長，出身長工，是個地地道道的外來戶。我不能不設想，一次殘酷的迫害浪潮，一次我們今天已經無法知道也無從想像的腥風血雨，使“羅”字成為了這里的禁忌，羅人不得不改變自己的姓氏，隱沒自己的來歷，或者遠遁他方，就像某些史學家描寫的那樣，成群結伙，餐風宿露，去了湘西、黔、桂、滇以及東南亞的崇山峻嶺，再也沒有歸來。從那以后，羅江有名而無實，只剩下沒有內容的名號，成了一張不再發(fā)出聲音的嘴，只是噴放出來無邊的寂靜。即便這張嘴被我們從墓穴里找出來，我們也不知道它曾經說過什么?！　∈聦嵣?，他們的國家已經永遠失去了，萬劫不復，渺無蹤跡。只留下一些青銅器，已經粉化，一捏就碎。我在那里挖荒時；多次挖出大批的箭鏃和矛頭，只是都非常小，比書上看到的要小得多，顯示出當年金屬的稀貴，必須用得十分儉省。這些出土物被本地人見多不怪，不當回事，全都棄之地邊道旁，小崽子們裝上一籃籃的，拿來打架玩耍而已。我后來見到博物館里一些森嚴保護下的青銅器的展品，總是有點不以為然。這些東西算什么呢？我在馬橋的時候，隨便踩一腳，都踩到漢代以前去了，腳下吱吱吱不知要踩掉多少文物珍品?！　∪氯　∶磕贽r歷三月三日，馬橋的人都要吃黑飯，用一種野草的汁水，把米飯染黑，吃得一張張嘴都是黑污污的。也就是在同一天。所有的人都要磨刀，家家戶戶都霍霍之聲驚天動地，響成一片，滿山的樹葉被這種聲音嚇得顫抖不已。他們除了磨柴刀菜刀鐮刀鍘刀，每家必有的一桿腰刀，也磨得雪亮，寒光在刃口波動著跳蕩著爆發(fā)著，激動著人們的某種兇念。這些刀曾經在銹鈍中沉睡，現在一把把锃亮地蘇醒，在蠻子即蠻人即蠻人三家們的手中勃躍著生命，使人們不自覺地互相遠離幾許。如果不是人們把刀柄緊緊握住，它們似乎全都會自行其是，嗖嗖嗖呼嘯著奪門而去撲向各自的目標，干出人們要大吃一驚的事情——它們遲早會要這樣干的?！　∥以谛睦锇堰@一習俗，看作他們一年之初準備農事的儀式，不作干戈的聯想。但不大說得通的是，準備農事主要應該磨鋤頭，磨犁頭，何以磨腰刀？　　刀光一亮，春天就來了?！　∪氯堑度猩峡諝獾念潉??！　●R橋弓△　　馬橋的全稱是“馬橋弓”。弓指村寨，但包括村寨的土地，顯然是傳統(tǒng)的一種面積單位。一弓就是方圓一矢之地。馬橋弓約有四十來戶人家，還有十幾頭牛以及豬狗雞鴨，偎著大小兩片狹長山谷里的水田。這個村子的四至是：東接雙龍弓的田土，可遙望羅江。北向天子嶺的起伏山脈，與岔子溝以天子嶺上的水流走向為據，騎嶺分界。西鄰張家坊。南通龍家灘，并有小‘道與六十年代建成的長（沙）岳（陽）公路連接，如果坐汽車去縣城，就得走這條路線。從馬橋的弓頭到弓尾，得走上一個多時辰，這不能不使人驚訝：古人是何等的偉大雄武，可以一箭射出這么大一片地方？　　一代一代下來，莫非人的個頭越長越小？　　馬橋弓據說原來也叫媽橋弓，但除了一張舊契據上有過這樣的寫法，沒有更多的證據。把它當作前人一時訛寫的結果，也是可以的。進入現代以后，記錄比較清楚的建制沿革大致是：　　一九五六年以前叫馬橋村，屬天子鄉(xiāng)；　　一九五六年至一九五八年叫馬橋組，屬東風合作社；　　一九五八年叫十二生產隊，屬長樂人民公社（大社）；　　一九五九年至一九七九年叫馬橋生蘆隊，屬天子人民公社（小社）；　　一九七九年以后，人民公社撤銷，馬橋村隨天子鄉(xiāng)的一部分并入雙龍鄉(xiāng)至今?！　●R橋的人大多姓馬，大致分作上下兩村，也就是上下兩弓。上弓以前富人多一些，馬姓也多。這樣的情況并不太常見。相反，這附近張坊的人姓李，龍家灘的人姓彭，村名的姓氏并不統(tǒng)一，曾經讓我奇怪。我粗略地統(tǒng)計，這種情況在這個縣大概占總數的一半以上。

媒體關注與評論

　　作家對作品的處理方式是迷人的和非常有技巧的。作品處處展示出敘述者對哲學、社會學、歷史學的沉思，這些沉思并沒有打斷其中的敘述。作者描述了馬橋這個地方傳統(tǒng)文化與現代思想共存?！　　说谩じ甑?Peter Gordon)《亞洲書評》韓少功大膽創(chuàng)新的小說采用解構的方式來演繹中國鄉(xiāng)村的歷史。中國近半個世紀以來的鄉(xiāng)村歷史，被作者熟練地來來回回地反復刻畫，手法顯得游刃有余。毫無疑問，這本書是一部杰作?！　　尽ず惾瘕R(Berl Ehrenreich)《鄉(xiāng)村之聲》　　作家以敘述的方式來解釋他的條目，從村民到這個地方的特殊環(huán)境再到這個地方獨有的習慣，作者既注重當地語言的形成又注重語言所反映出的馬橋人的價值觀。作品拋棄了固有的小說模式，給人的感覺多是片段性的，既像小說又像詞典，然而這本書卻充盈著豐富的時代精神和深刻的批判內涵?！　　X希騰(Qiarl Xi Teng)((哥倫比亞觀察家》

編輯推薦

　　《馬橋詞典》入選《亞洲周刊》20世紀中文小說100強?！　　恶R橋詞典》集錄了湖南汨羅縣馬橋人日常用詞，計一百一十五個詞條，它以這些詞條為引子，講述了一個個豐富生動的故事?！　∵@部長篇小說糅合了文化人類學，語言社會學，信息傳播學、文藝學諸種寫作元素，用詞典形式構造了馬橋的文化和歷史，使讀者在享受到小說的巨大魅力時，領略到每個詞語和詞條后面的歷史和文明，看到了中國的“馬橋”、世界的中國，這是中國當代文學的一個重要收獲?！　⊥緯r代·歸去來，報告政府·人在江湖·在后臺的后臺，大題小作·暗示·山南水北?！　≌Z言與事實的關系是一個非常危險的游戲，也是一個非常美麗的游戲。小說的長與短，成與敗，都在這里。小說不接受科學家給定的世界圖景，而要刨造另-種世臁，包括在女人和鮮花間，在什么與什么之閭，重新編定邏關系?！　　n少功

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