辯證唯物主義與歷史唯物主義簡明讀本

內(nèi)容概要

本書提倡廣大黨員、干部、知識分子，特別是青年學習和掌握辯證唯物主義與歷史唯物主義用科學理論塑造自己的革命世界觀，自覺抵制一切歪理邪說內(nèi)容，通俗易懂，適合不同層次的讀者研習。

書籍目錄

目 錄
總論 掌握科學的世界觀和方法論
一 哲學和哲學的基本問題
二 馬克思主義哲學
三 馬克思主義哲學的偉大貢獻
上 篇
辯證唯物主義
第一章 世界的物質(zhì)性
第一節(jié) 世界是物質(zhì)的世界
一 哲學物質(zhì)觀的形成及其發(fā)展
二 辯證唯物主義的物質(zhì)觀
三 物質(zhì)范疇在現(xiàn)代科學中不斷深化
第二節(jié) 運動、時間和空間
一 運動是物質(zhì)的根本屬性
二 運動的基本形式及其多樣性
三 時間和空間是運動著的物質(zhì)的存在形式
四 物質(zhì)世界時間空間的無限性
第三節(jié) 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
一 物質(zhì)形態(tài)的結(jié)構(gòu)和層次
二 人與自然的統(tǒng)一
三 徹底的唯物主義一元論
第二章 意識的起源、本質(zhì)和作用
第一節(jié) 意識的起源
一 人類意識產(chǎn)生的自然基礎(chǔ)
二 人類意識產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)
三 人類意識的神經(jīng)生理基礎(chǔ)
第二節(jié) 意識的本質(zhì)
一 意識是人腦的機能
二 意識是客觀存在的反映
三 人類意識領(lǐng)域的不斷擴展
第三節(jié) 意識的作用
一 意識與實踐活動的關(guān)系
二 意識的基本特征
三 意識的能動作用
第三章 唯物辯證法是關(guān)于聯(lián)系與發(fā)展的科學
第一節(jié) 世界的普遍聯(lián)系
一 事物聯(lián)系的普遍性
二 事物聯(lián)系的多樣性
三 辯證聯(lián)系與實踐和科學的發(fā)展
第二節(jié) 世界的運動發(fā)展
一 運動、變化、發(fā)展
二 現(xiàn)實世界發(fā)展方向性的表現(xiàn)
三 發(fā)展的觀點與革命實踐
第三節(jié) 普遍聯(lián)系和科學發(fā)展
一 聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征
二 聯(lián)系與發(fā)展統(tǒng)一的環(huán)節(jié)和形式
三 對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心
第四章 唯物辯證法的基本規(guī)律
第一節(jié) 對立統(tǒng)一規(guī)律
一 矛盾的同一性和斗爭性
二 矛盾是事物發(fā)展的動力
三 對立統(tǒng)一的普遍性和特殊性
第二節(jié) 質(zhì)量互變規(guī)律
一 質(zhì)量度
二 量變質(zhì)變及其辯證關(guān)系
三 量變質(zhì)變規(guī)律的普遍性和具體表現(xiàn)中的復
雜性
第三節(jié) 否定之否定規(guī)律
一 肯定與否定
二 否定之否定
三 否定之否定規(guī)律的普遍性和特殊性
第五章 唯物辯證法的基本范疇
第一節(jié) 原因和結(jié)果
一 因果關(guān)系的特征及其辯證關(guān)系
二 因果聯(lián)系的客觀普遍性和多樣性
第二節(jié) 必然和偶然
一 必然性和偶然性的基本含義
二 必然性和偶然性的辯證關(guān)系
第三節(jié) 可能和現(xiàn)實
一 可能和現(xiàn)實及其相互關(guān)系
二 可能變?yōu)楝F(xiàn)實的過程及其條件
第四節(jié) 形式和內(nèi)容
一 形式和內(nèi)容的含義及特征
二 形式和內(nèi)容的辯證關(guān)系
第五節(jié) 現(xiàn)象和本質(zhì)
一 現(xiàn)象和本質(zhì)及其辯證關(guān)系
二 透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的科學方法
第六章 認識與實踐
第一節(jié) 認識的發(fā)生和發(fā)展
一 認識從實踐中發(fā)生
二 實踐推動認識發(fā)展
三 實踐在認識中的決定作用及認識對實踐的
反作用
第二節(jié) 認識的本質(zhì)
一 在認識領(lǐng)域始終存在著兩條根本對立的認
識路線
二 認識是主體思維對客體的能動反映
三 信息反映建構(gòu)
第三節(jié) 認識與實踐的辯證運動
一 從感性認識到理性認識
二 從理性認識到實踐
三 辯證唯物主義的認識法則：實踐認識
再實踐再認識
第七章 科學的辯證思維方法
第一節(jié) 辯證思維的邏輯
一 客觀辯證法和主觀辯證法
二 形式邏輯與辯證邏輯
三 辯證法、認識論 邏輯學的一致性
第二節(jié) 辯證思維的形式
一 概念
二 判斷
三 推理
四 假說
第三節(jié) 辯證思維的基本方法
一 歸納與演繹
二 分析與綜合
三 抽象與具體
四 邏輯與歷史的辯證統(tǒng)一
第八章 真理和價值
第一節(jié) 真理
一 客觀真理
二 實踐是檢驗真理的唯一標準
三 絕對真理和相對真理
第二節(jié) 價值
一 價值的客觀本質(zhì)
二 價值的主體性特征
三 價值與評價
第三節(jié) 真理與價值的統(tǒng)一
一 真理原則與價值原則
二 真理與價值具體的歷史的統(tǒng)一
三 真善美和自由
下 篇
歷史唯物主義
第九章 歷史唯物主義是科學的社會歷史觀
第一節(jié) 社會歷史觀的基本問題
一 社會存在和社會意識的關(guān)系是社會歷史觀的
基本問題
二 馬克思主義以前的社會歷史理論及其根本
缺陷
三 歷史唯物主義在社會歷史觀上的根本變革
第二節(jié) 人類社會的發(fā)展是自然歷史過程
一 自然和社會
二 社會物質(zhì)生活條件
三 社會基本矛盾及其運動的一般過程
第三節(jié) 歷史唯物主義是社會發(fā)展一般規(guī)律的科學
一 社會規(guī)律的客觀性和人的自覺活動
二 社會發(fā)展的一般規(guī)律和特殊規(guī)律
三 歷史唯物主義的一般方法論意義
第十章 社會基本矛盾
第一節(jié) 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系
一 生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
二 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系
三 生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平的規(guī)律
第二節(jié) 經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑
一 社會形態(tài)是經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一
二 經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系
三 上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律
第三節(jié) 社會基本矛盾運動
一 社會基本矛盾運動構(gòu)成社會發(fā)展的一般
過程
二 社會主義社會的基本矛盾運動
三 改革是建設(shè)有中國特色社會主義的題中應(yīng)
有之義
第十一章 階級 國家 革命
第一節(jié) 階級和階級斗爭
一 階級的起源和實質(zhì)
二 階級斗爭及其在社會發(fā)展中的作用
三 馬克思主義的階級分析方法
第二節(jié) 國家與革命
一 國家的起源和實質(zhì)
二 國家的職能
三 革命的實質(zhì)和類型
第三節(jié) 階級的消滅和國家的消亡
一 階級的消滅必須經(jīng)過人民民主專政
二 社會主義民主和社會主義法制
三 社會管理的發(fā)展和國家的消亡
第十二章 社會意識及其形式
第一節(jié) 社會意識的構(gòu)成
一 個體意識和群體意識
二 社會心理和社會意識形態(tài)
第二節(jié) 社會意識形態(tài)諸形式
一 社會意識形態(tài)諸形式的特點
二 社會意識形態(tài)諸形式的相互聯(lián)系
第三節(jié) 社會意識的特點、作用和不斷進步的一般
過程
一 社會意識的相對獨立性
二 社會意識對社會存在的反作用
三 社會意識的進步和社會的精神文明
第十三章 人民群眾和個人在歷史上的作用
第一節(jié) 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
一 在對待人民群眾作用的問題上兩種對立的
歷史觀
二 人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用
三 人民群眾創(chuàng)造作用的社會制約性
第二節(jié) 個人在歷史發(fā)展中的作用
一 歷史人物對社會發(fā)展的影響
二 歷史人物的社會制約性
三 無產(chǎn)階級領(lǐng)袖的偉大作用
第三節(jié) 人民群眾與個人的關(guān)系
一 個人與集體
二 領(lǐng)袖與群眾
三 無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點和群眾路線
第十四章 社會文明和人類解放
第一節(jié) 歷史進步和社會文明
一 社會歷史的進步趨勢
二 社會文明的歷史發(fā)展
第二節(jié) 人類從必然王國進入自由王國的飛躍
一 由必然王國到自由王國
二 共產(chǎn)主義運動和人類解放

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